榆罔的引证解释是：⒈神话传说中的古帝名，为神农氏后裔。引《史记·五帝本纪》“轩辕之时，神农氏世衰”唐司马贞索隐：“神农氏后代子孙道德衰薄，非指炎帝之身，即班固所谓‘参卢’，皇甫謐所云‘帝榆罔’是也。”丁山《中国古代宗教与神话考·炎帝与蚩尤》：“古称黄神与炎神争斗涿鹿之野，是黄帝所灭者为榆罔，为蚩尤，虽若可疑；然当从《史记》分而为二，盖古史仅称蚩尤逐帝榆罔，而未言杀帝榆罔也。殆当时榆罔都蚩尤、黄帝之间，先被逐于蚩尤，后见灭于黄帝。蚩尤所率九黎之民，先在江南。及战胜榆罔，自号炎帝，时则已逾河北。”。
榆罔的引证解释是：⒈神话传说中的古帝名，为神农氏后裔。引《史记·五帝本纪》“轩辕之时，神农氏世衰”唐司马贞索隐：“神农氏后代子孙道德衰薄，非指炎帝之身，即班固所谓‘参卢’，皇甫謐所云‘帝榆罔’是也。”丁山《中国古代宗教与神话考·炎帝与蚩尤》：“古称黄神与炎神争斗涿鹿之野，是黄帝所灭者为榆罔，为蚩尤，虽若可疑；然当从《史记》分而为二，盖古史仅称蚩尤逐帝榆罔，而未言杀帝榆罔也。殆当时榆罔都蚩尤、黄帝之间，先被逐于蚩尤，后见灭于黄帝。蚩尤所率九黎之民，先在江南。及战胜榆罔，自号炎帝，时则已逾河北。”。 注音是：ㄩˊㄨㄤˇ。 结构是：榆(左右结构)罔(半包围结构)。 拼音是：yú wǎng。
关于榆罔的词语
豆重榆瞑 收之桑榆 桑榆末景 榆次之辱 协私罔上 欺主罔上 暮景桑榆 昊天罔极 榆木脑壳 诞罔不经
关于榆罔的造句
1、席间好一番抚慰关怀，待的大家酒醉饭饱，人心也稍安，立即收编了炎帝榆罔的残余人马。
2、如今被我国的渤海和黄海碧波万顷蔚蓝色的辽阔水域所包围的鹰头一样的山东半岛,在处于神农衰世的榆罔神农氏时代,散居着无数以鸟为图腾的部落。[***www。chazidian。com造句网]
3、顿然醒悟，这下坏了!黄帝马上派人快马直奔应龙军处，榆罔那些都是酒囊饭袋，军心根本就不齐，应龙有多少能耐他心里是十分清楚的。
4、如今被我国的渤海和黄海碧波万顷蔚蓝色的辽阔水域所包围的鹰头一样的山东半岛,在处于神农衰世的榆罔神农氏时代,散居着无数以鸟为图腾的部落。***https://***/zj-371596/榆罔造句
榆罔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
榆罔姜榆罔是中国神话传说中最后一位炎帝，于帝克二年（庚申，前4561）出生在承留（今河南开封市开封县东南）。他从小聪明好学，后来习文练武，成长为一位能征善战的大将军。帝克十八年（丙子，前4545），东夷人骚扰和入侵神农氏东部边境，十七岁的姜榆罔奉命驻守旧都伊川，并且在那里筹建军队，与东夷人作战，多次击败敌人，受到帝克的多次表扬和嘉奖。综合释义：是中国神话传说中最后一位炎帝。《史记·五帝本纪》“轩辕之时，神农氏世衰”唐司马贞索隐：“神农氏后代子孙道德衰薄，非指炎帝之身，即班固所谓‘参卢’，皇甫謐所云‘帝榆罔’是也。”丁山《中国古代宗教与神话考·炎帝与蚩尤》：“古称黄神与炎神争斗涿鹿之野，是黄帝所灭者为榆罔，为蚩尤，虽若可疑；然当从《史记》分而为二，盖古史仅称蚩尤逐帝榆罔，而未言杀帝榆罔也。殆当时榆罔都蚩尤、黄帝之间，先被逐于蚩尤，后见灭于黄帝。蚩尤所率九黎之民，先在江南。及战胜榆罔，自号炎帝，时则已逾河北。”汉语大词典：神话传说中的古帝名，为神农氏后裔。《史记·五帝本纪》“轩辕之时，神农氏世衰”唐司马贞索隐：“神农氏后代子孙道德衰薄，非指炎帝之身，即班固所谓‘参卢’，皇甫谧所云‘帝榆罔’是也。”丁山《中国古代宗教与神话考·炎帝与蚩尤》：“古称黄神与炎神争斗涿鹿之野，是黄帝所灭者为榆罔，为蚩尤，虽若可疑；然当从《史记》分而为二，盖古史仅称蚩尤逐帝榆罔，而未言杀帝榆罔也。殆当时榆罔都蚩尤、黄帝之间，先被逐于蚩尤，后见灭于黄帝。蚩尤所率九黎之民，先在江南。及战胜榆罔，自号炎帝，时则已逾河北。”其他释义：1.神话传说中的古帝名，为神农氏后裔。
二、词语解释
是中国神话传说中最后一位炎帝。榆罔[yúwǎng]⒈神话传说中的古帝名，为神农氏后裔。
关于榆罔的成语
协私罔上 桑榆末景 收之桑榆 桑榆暮景 诞罔不经 榆木脑壳 豆重榆瞑 日薄桑榆 桑榆之年
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