木骨的引证解释

木骨的引证解释是：⒈谓人体之骨相当于五行说中之“木”，故称。引三国魏刘劭《人物志·九徵》：“其在体也，木骨、金筋、火气、土肌、水血，五物之象也。”刘昞注：“五性者成形之具，五物为母，故气色从之而具。”⒉五加的别名。引明李时珍《本草纲目·木三·五加》﹝释名﹞引苏颂曰：“﹝五加，﹞蘄州人呼为木骨。”综合释义：谓人体之骨相当于五行说中之“木”，故称。三国魏刘劭《人物志·九徵》：“其在体也，木骨、金筋、火气、土肌、水血，五物之象也。”刘昞注：“五性者成形之具，五物为母，故气色从之而具。”五加的别名。明李时珍《本草纲目·木三·五加》﹝释名﹞引苏颂曰：“﹝五加，﹞蘄州人呼为木骨。”汉语大词典：(1).谓人体之骨相当于五行说中之“木”，故称。三国魏刘劭《人物志·九徵》：“其在体也，木骨、金筋、火气、土肌、水血，五物之象也。”刘炳注：“五性者成形之具，五物为母，故气色从之而具。”(2).五加的别名。明李时珍《本草纲目·木三·五加》﹝释名﹞引苏颂曰：“﹝五加，﹞蕲州人呼为木骨。”。

木骨的引证解释是：⒈谓人体之骨相当于五行说中之“木”，故称。引三国魏刘劭《人物志·九徵》：“其在体也，木骨、金筋、火气、土肌、水血，五物之象也。”刘昞注：“五性者成形之具，五物为母，故气色从之而具。”⒉五加的别名。引明李时珍《本草纲目·木三·五加》﹝释名﹞引苏颂曰：“﹝五加，﹞蘄州人呼为木骨。”综合释义：谓人体之骨相当于五行说中之“木”，故称。三国魏刘劭《人物志·九徵》：“其在体也，木骨、金筋、火气、土肌、水血，五物之象也。”刘昞注：“五性者成形之具，五物为母，故气色从之而具。”五加的别名。明李时珍《本草纲目·木三·五加》﹝释名﹞引苏颂曰：“﹝五加，﹞蘄州人呼为木骨。”汉语大词典：(1).谓人体之骨相当于五行说中之“木”，故称。三国魏刘劭《人物志·九徵》：“其在体也，木骨、金筋、火气、土肌、水血，五物之象也。”刘炳注：“五性者成形之具，五物为母，故气色从之而具。”(2).五加的别名。明李时珍《本草纲目·木三·五加》﹝释名﹞引苏颂曰：“﹝五加，﹞蕲州人呼为木骨。”。 结构是：木(独体结构)骨(上下结构)。 注音是：ㄇㄨˋㄍㄨˇ。 拼音是：mù gǔ。

关于木骨的词语

骨捱捱  骨质癌  骨头骨脑  入木透骨  建安骨  傲骨  草木仙骨  木木  骨瓣  外骨内骨  

关于木骨的造句

1、其中一号宫殿基址面阔40米,进深12米,是一座外设回廊、内分四室、木骨泥墙的“茅茨土阶”式高台寝殿建筑。  

2、络石藤、透骨草、伸筋草、苏木、骨碎补各15克,元胡30克,红花7克,干姜、吴茱萸各5克。https://******造句  

3、其主殿坐北朝南，北缘有一堵双排木骨夯土墙，南向敞开面对广庭。  

4、络石藤、透骨草、伸筋草、苏木、骨碎补各15克,元胡30克,红花7克,干姜、吴茱萸各5克。（******木骨造句）  

关于木骨的成语

草木同腐  草木萧疏  池鱼林木  木头木脑  尺之木必有节目  翠木葱茏  八公山上，草木皆兵  半截鸟木  草木黄落  草衣木食  

木骨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.谓人体之骨相当于五行说中之'木'，故称。2.五加的别名。基础解释：谓人体之骨相当于五行说中之/'木/'，故称。五加的别名。