神鼎的结构

神鼎的结构是：神(左右结构)鼎(半包围结构)。

神鼎的结构是：神(左右结构)鼎(半包围结构)。 拼音是：shén dǐng。 注音是：ㄕㄣˊㄉ一ㄥˇ。

神鼎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。引《史记·封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所繫终也。”汉焦赣《易林·渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”宋罗泌《路史·后纪一·太昊》：“﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禪。”后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书·袁顗传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。”清沉德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禪坛。”⒉指道教炼丹药的鼎器。引南朝梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“广成爱神鼎，淮南好《丹经》。”

二、网络解释

神鼎《神鼎》，已经列入磨铁出版书目，出版进行中。作者萧玄，于2011年8月7日起在磨铁中文网开始连载。神鼎分为、沧海、星空、幽冥、修罗与神界等部分，是目前磨铁中文网上原创小说书迷数、点击数及连载字数最多的作品之一，也是众多玄幻读者与磨铁官方评价最高的作品之一。综合释义：鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记·封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所繫终也。”汉焦赣《易林·渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”宋罗泌《路史·后纪一·太昊》：“﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禪。”后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书·袁顗传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。”清沉德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禪坛。”指道教炼丹药的鼎器。南朝梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“广成爱神鼎，淮南好《丹经》。”汉语大词典：(1).鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记·封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”汉焦赣《易林·渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”宋罗泌《路史·后纪一·太昊》：“﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禅。”后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书·袁顗传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。”清沈德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禅坛。”(2).指道教炼丹药的鼎器。南朝梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“广成爱神鼎，淮南好《丹经》。”

三、词语解释

1.鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记．封禅书》:'闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。'汉焦赣《易林．渐之临》:'禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。'宋罗泌《路史．后纪一．太昊》:'﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禅。'后世因以'神鼎'喻指皇位。2.指道教炼丹药的鼎器。神鼎[shéndǐng]⒈鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记·封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”汉焦赣《易林·渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”宋罗泌《路史·后纪一·太昊》：“﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禅。”后世因以“神鼎”喻指皇位。⒉指道教炼丹药的鼎器。基础解释：鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。喻指皇位。指道教炼丹药的鼎器。

关于神鼎的诗词

《神鼎山·玉趾分明印绝巅》  《西江月·汗铸九金神鼎》  《神鼎山》  

关于神鼎的成语

鼎鼎有名  重裀列鼎  刀锯鼎镬  春秋鼎盛  拔山扛鼎  尝鼎一脔  鼎镬如饴  神往神来  拔山举鼎  大名鼎鼎  

关于神鼎的词语

祭神如神在  馋鼎  神乎其神  谗鼎  神神气气  丈夫生不五鼎食死则五鼎亨  鼎鼎有名  神鼎  鼎鼎大名  鼎庇  

关于神鼎的造句

1、诸君等并衣冠世胄，杞梓良才，神鼎灵绎之秋，裂地封侯之始，豹变鹊起，今也其时，鼍鸣鳖应，见机而作，宜各鸠率子弟，共建功名。  

2、石锋也感觉出来了，这神鼎对没能得到大力神术那是耿耿在心，纠结的很呢。  

3、此时的姜炎心情很是复杂，他想到了很多，魔影，神秘九女，神鼎，无锋大圣，法器，仙门，以及这整个修仙的世界。  

4、人为财死，鸟为食亡，各方势力鱼龙混杂，争斗不休之下，隐藏的居然是日本盗取华夏守护神鼎，妄图九州安宁的险恶用心。  

5、这是仙家宝器!上古神鼎啊!每逢子时，鼎身便有瑞气千条，喷薄而出，气冲斗牛啊!