三条烛的结构

三条烛的结构是：三(独体结构)条(上下结构)烛(左右结构)。

三条烛的结构是：三(独体结构)条(上下结构)烛(左右结构)。 繁体是：三條燭。 注音是：ㄙㄢㄊ一ㄠˊㄓㄨˊ。 拼音是：sān tiáo zhú。

三条烛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

三条烛五代王定保《唐摭言·敕赐及第》：“及小归公主文，韬玉准敕放及第，仍编入其年榜中。韬玉置书谢新人，呼同年，略曰：‘三条烛下，虽阻文闱；数仞墻边，幸同恩地。’”综合释义：唐进士科，试日可延长至夜间，许烧烛三条，故唐人诗文中常言“三条烛”。五代王定保《唐摭言·敕赐及第》：“及小归公主文，韜玉准敕放及第，仍编入其年榜中。韜玉置书谢新人，呼同年，略曰：‘三条烛下，虽阻文闈；数仞墻边，幸同恩地。’”胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王禹玉》引《复斋漫录》：“《杜阳杂编》言：‘舒元舆举进士，既试，脂炬人皆自将。’以余考之，唐制如此耳。故《广记》云：‘唐制，举人试日，既暮，许烧烛三条……’而旧説亦言举人试日，已晚，试官权德舆於帘下戏云：‘三条烛尽，烧残举子之心。’而举子遂答曰：‘八韵赋成，惊破侍郎之胆。’”三条烛[sāntiáozhú]唐进士科，试日可延长至夜间，许烧烛三条。故唐人诗文中常言/三条烛/。汉语大词典：唐进士科，试日可延长至夜间，许烧烛三条，故唐人诗文中常言“三条烛”。五代王定保《唐摭言·敕赐及第》：“及小归公主文，韬玉准敕放及第，仍编入其年榜中。韬玉置书谢新人，呼同年，略曰：‘三条烛下，虽阻文闱；数仞墙边，幸同恩地。’”胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王禹玉》引《复斋漫录》：“《杜阳杂编》言：‘舒元舆举进士，既试，脂炬人皆自将。’以余考之，唐制如此耳。故《广记》云：‘唐制，举人试日，既暮，许烧烛三条……’而旧说亦言举人试日，已晚，试官权德舆于帘下戏云：‘三条烛尽，烧残举子之心。’而举子遂答曰：‘八韵赋成，惊破侍郎之胆。’”其他释义：1.唐进士科，试日可延长至夜间，许烧烛三条，故唐人诗文中常言'三条烛'。

二、词语解释

唐进士科，试日可延长至夜间，许烧烛三条，故唐人诗文中常言'三条烛'。三条烛[sāntiáozhú]⒈唐进士科，试日可延长至夜间，许烧烛三条，故唐人诗文中常言“三条烛”。基础解释：唐进士科，试日可延长至夜间，许烧烛三条。

三、引证解释

⒈唐进士科，试日可延长至夜间，许烧烛三条，故唐人诗文中常言“三条烛”。五代王定保《唐摭言·敕赐及第》：“及小归公主文，韜玉准敕放及第，仍编入其年榜中。引韜玉置书谢新人，呼同年，略曰：‘三条烛下，虽阻文闈；数仞墻边，幸同恩地。’”胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王禹玉》引《复斋漫录》：“《杜阳杂编》言：‘舒元舆举进士，既试，脂炬人皆自将。’以余考之，唐制如此耳。故《广记》云：‘唐制，举人试日，既暮，许烧烛三条……’而旧説亦言举人试日，已晚，试官权德舆於帘下戏云：‘三条烛尽，烧残举子之心。’而举子遂答曰：‘八韵赋成，惊破侍郎之胆。’”

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