１１４－ 杂谈 逆势而上是大本事 ◎文摩斌 越是经济下行压力大，越是稳增长 的任务重，越要增强转型发展的决心。 我们要敢于突破困难和矛盾，善于把握 优势和机遇，主动作为，推动安徽经济 在困难条件下的“弯道超越” 喾 耋 姜喜 ，差 业、做强做大主导产业作为提升产业竞 争力的突出任务在激烈的区域发展竞 争中培育安徽加速崛起的新优势。 内经济的深度调整作为我们抢抓机遇发 展、形成竞争优势的重要契机？在战略 上，我们要立足当前，着眼长远，科学 研判，精准施策，牢牢把握发展主动 权；在战术上，要做到多管齐下，多点 安徽要在这一轮经济调整中把握发 展先机，还必须坚持以改革促开放、促 调整、促发展，通过营造活力，聚 集更多的国际国内发展资源。我们要紧 紧围绕国家深化改革的方向，紧紧围绕 胜仗是打出来的，事业是干出来 的，不干则一事无成。面对复杂多变的 宏观环境，上半年，安徽经济增长的协 支撑，注重实效和长远，条条战线争上 游。 保持经济平稳较快增长，是宏 安徽自主创新、承接产业转移、区域协 调发展等重大战略的推进，发扬敢闯敢 试、敢为人先的精神，激发基层和群众 调性和可持续性进一步增强，内生动力 不断增强，抗风险能力明显提高。这些 观的首位目标，更是安徽发展中的 头等大事。我们要用更多的时间和精力 的创新创造，着力突破不利于运用和配 置市场资源的制约，为又好又快发 就是全省上下认真贯彻决策部署， 真抓实干的结果。 为稳增长谋良策、出实招，尤其要在加 强实体经济、服务企业发展上下更大工 展注入源头活力。 说到底就是一切要往实处做，领 受国际国内大环境影响，安徽经 济运行中也存在有效需求有所减弱、部 分行业和企业面， 较大困难、财政增收 节支压力加大等诸多困难和问题。对此 必须保持清醒头脑，坚定信心，未雨绸 夫。乘势而上是本事，逆势而上是大本 事。要敢于突破困难和矛盾，善于把握 优势和机遇，主动作为，推动安徽经济 在困难条件下的“弯道超越”。 越是经济下行压力大，越是稳增长 导干部必须带头改进作风，深入基层， 破解发展难题。必须增强紧迫感，提高 工作效率，把想办要办的事情早办、办 好。必须保持清正廉洁，依法行政，推 进改革，确保权力在阳光下运行，营造 缪，做好应对各种复杂局面的准备。 如何把经济下行的压力转化为经 济持续平稳较快增长的动力，把国际国 的任务重，越要增强转型发展的决心。 要坚持把自主创新作为转方式、调结构 的根本动力，坚持把推动工业化、城镇 风清气正、干事创业的氛围。０ （作者系安徽省） 做传承焦裕禄精神的“明白人” 妻 ◎文，魏治功 在新形势下，干部弘扬焦裕禄 裕禄精神，就要在全面把握其内涵的基 展必须解答的首要课题囊 对于推动地方 了“三害”的根源，提出了科学治理、 良性发展的工作思路。二是体现在科学 定位上。科学定位是谋划地方中长期发 ，精神，应立足于学、立足于谋、立足于 说、立足于做，努力成为传承焦裕禄精 础上，深刻领会焦裕禄精神的实质。二 是把握全局、提高能力。真正把焦裕禄 经济社会快速义。 、可持续发展具有重要意 神的“明白人”。 立足于“学明白”，在把握全局 上下工夫。 “学明白”，一是系统学 习、掌握内涵。焦裕禄精神的内涵可以 概括为：亲民爱民、艰苦奋斗、科学求 精神“学明白”，还需要干部立足 工作实际，不断加强党的各项方针 以及经济知识、法律知识、社会管理知 识等方面的学习，不断提高自身理论素 养，进一步增强把握全局的能力。 立足于‘‘说明白”￣Ｔｚ．－夫舞士气。 ，在营造氖围 ‘‘说明白”，就是采取多种 ，形式宣传焦裕禄精神、用焦裕禄精神鼓 振奋精神、凝聚力量、促进发 展，使其更加深入人心，成为实现科学 实、迎难而上、无私奉献。要传承好焦 立足于“想明白”，在准确定位 发展的不竭动力。通过各种形式宣传焦 西部大开发２０１２．８ Ｉ １１５ 个民族不管仃多么博人精深的文化，火键足你下｜ｌ！还剩Ｆ 多少，你对ｎ 的文化知道多少，还行你心怀多少文化的ｒＩ尊 －ｊ 骄傲？ ‘在“”时期，外来文化涌入的 是整个的西方文明。知识分子可以站在 前沿做出选择。我们翻阅一下那时的书 刊便知，被我们的知识分子首先介绍进 来的是西方的精英文化，也就是西方文 警惕中国文化的“粗鄙化” ◎冯骥才 明的精华。 但这一次，外来的全球性流行性的 商业文化是随同市场经济一起进来的。 根本不需要谁来做介绍。它势头强劲， 所向披靡，根本不管你的文化传统、意 识形态、审美．－］－惯，全都推向一边。它 我们一向自诩于中华文化的博大精 深。而今，我们要警惕中国文化的“粗 鄙化”趋势！ 传统。从此文化传统在中国中总是 处在反面的位置。到了二十世纪五六十 要来唱主角。因为你要商品经济，就很 难拒绝它一道而来的商品文化 而且这种商业文化在西方经过了近 年代，传统文化干脆成了对象。不 问断的政治运动总是从传统文化中寻找 文化的粗鄙化不是从今天才开始 的。如果追根溯源，至少有三百年的日 益恶化的历史。它的起点应该是满人入 百年的市场打造，已经相当成熟。它一方 面符合市场的运作规律，一方面契合人们 的消费心理。应该说，此前我们没有这种 敌人，从而获得“动力”。这样一 直到“”末期，传统文化在人们的 印象里，只剩下“批红楼”、 “批水 浒”、 “ 比克己复礼”。我们的文化已 经成了一个空架子。 关。过去有一种说法，认为满人入关的 结果是被汉文化同化掉。为此洋洋得意 性质的文化。我们只有一些古老的市场文 化，也就是传统意义的通俗文化。 于雄强深厚的汉文化所具有的神奇的同 化能力。其实同化是相互的。在博大精 深的汉文化同化满人时，也被满人粗浅 由于商业文化的目的是要源源不断 当八十年代改革开放迅猛而来， 我们就是以这样一种文化状态与外来 文化相撞。自然就成了一片“文明的碎 片”。 一从人们的口袋里赚出钱来。它必然是一 过性的，快餐式的。这就给我们原本变 得相当粗糙的文化以致命的冲击。大大 加速了文化粗鄙化的过程。 的“马背文化”所稀释。比较一下华丽 外露的清文化与雍容醇厚、平和内敛的 明文化，便会看出其中的深层的损害性 的变化。 个民族不管有多么博大精深的 一个民族文化的粗鄙带来的问题， 文化，关键是你现在手里还剩下多少， 不仅是对自身文化的损害，而是影响着 民族素质的下降，同时致使人们丧失文 化的自尊与自信。而失去这种文化的自 清代的整个过程是国力日表，精神 萎缩，文化渐变粗糙。鸦片战争之后， 受到外来强势文化的冲击，粗糙的文化 你对自己的文化知道多少，还有你心怀 多少文化的自尊与自豪？否则，你辉煌 的过去与你的关系并不大。有时，看上 去甚至还有点像埃及人那种“失落的文 明”呢！ 尊和自信才是最危险的。０ 自然变为松散。运动的进步本质毋 庸置疑，但它的文化倾向是过激地破坏 （作者系中国文联副、中国民 间文艺家协会） 裕禄精神，营造学习氛围，能够把焦裕 一个环节地盯，一步一个脚印地干。二 阶；坚持以新型城镇化为引领，使城乡 面貌在建设改造中展现新景象；坚持以 改善民生为重点，使各项社会事业在统 禄精神的科学内涵和精神实质转化为干 部群众干事创业的激情和动力。 立足于“做明白”，在跨越发展 上下工夫。 “做明白”，一是打造一 是坚持重实干求实效，实现经济社会 的跨越发展。坚持以新型工业化为主 导，使工业经济在提质增效中实现新跨 越；坚持以招商引资和项目建设为抓 手，使对外开放在内引外联中实现新突 破；坚持以新型农业现代化为基础，使 筹兼顾中取得新进展；坚持以提高执政 能力为主线，使党的建设在创新实践中 支德才兼备、勇于担当的高素质干部 队伍，运用“三具两基一抓手”工作 法，一个项目一个项目地抓，一个环节 取得新成效。０ （作者为河南省开封常 委、兰考县委） 农业经济在结构调整优化中迈上新台
