《西园村务周刊》(471期),2010年3月12日

《西园村务周刊》（471期），2010年3月12日

西园软木画派人参加第三届闽都民俗文化节晋安专场活动

3月3日，由晋安区委组织第三届闽都民俗文化节晋安专场，展示地址：前横路福州医院广场。国家级非物质文化遗产福州“三宝”之一西园软木画应邀参加。西园软木画协会吴传灿、吴芝生、吴万源、吴孔诚、吴芝榕、吴奕红、陈秋萍等人随带近年来创作的国家级、省级、市级获奖作品展出。

现场进行软木画绝技表演，精堪的技艺深受广大观众赞赏，表演者是福州市首批大师、名艺人带徒传艺期满经考试合格，刚领到毕业证书的人吴奕红、陈秋萍两位女士。这充分说明西园软木画在的扶持下后继有人。

这次展示活动的成功，有力地体现西园软木画正在第一线创作与生产的艺人们同心协力团队精神，将推动着软木画加快发展与传承起着重大的作用。

西园软木画协会：吴芝生供稿

2010年2月5日

公 告

为了解决三环西侧一队片、西园文明小区地段排污防涝的问题，村委决定于本月10日起从供电段门口到村委会三号楼前进行破路、挖沟、预埋排污管工作，届时造成交通、行人不便，请予以谅解。

西园村委会

2010/03/08

西园村全体村干部学习印发《关于推进学习型党组织建设的意见》

2010年3月8日，西园村召开周一例会，西园村王成良组织村两委、村主干集体学习《关于推进学习型党组织建设的意见》。王成良讲道：建设马克思主义学习型政党，是党的十七届四中全会从全面推进中国特色社会主义伟大事业和党支部的建设新的伟大工程的全局出发，提出的一项重大战略任务。西园村务必要认真学习好，切实贯彻《意见》精神，把西园村党组织建设进一步推向前进。王成良郑重指出：无论是一个国家、一个民族还是一个政党，如果不加强学习，提高学习能力，势必落后于时代，学习切实符合了科学发展观中的与时俱进的精神实质。要求大家在基层建设方面，也要学会运用新思想、新知识、新经验才能够适应时代的发展，工作上才有新变化，才能寻求新的突破。

王成良十分注重理论学习，也要求大家充分认识学习理论的重要性，指出建设学习型党组织。他是党领导人民夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求，也是我们西园村实现历史时期新变化、新增长的重要法宝。我们要不断加强自身修养，在建设学习型政党的过程中，增长见识，掌握技能，才能扎实推进实践科学发展活动，在实践中寻找适合西园村发展的新道路、新模式，在创造西园新貌中作出新的成绩。

所有村干部在认真听取王成良对《意见》的解读后，深刻体会了学习的重要性，都认为通过学习真正的使自己学有所得，也表示将进一步增强自身的党性修养，以更高、

更新的标准要求自己，在建设美好西园的实践中尽自己的一份力。

双安中学：陈波（供稿）

市、区领导关心西园村排洪排涝问题

2010年3月10日上午，福州市建设局林京洪副在晋安区刘昌棋区长、新店镇沈贵慈镇长的陪同下对西园片区因相关重点项目的开展造成排水排涝困难问题进行了现场勘察，一起随行的有西园村副主任吴德泉同志、受淹村民代表及重点项目的相关单位负责人。

吴德泉同志在勘察现场对林副详细陈述了西园村水患形成的主要原因，希望上级领导能体恤百姓所受的疾苦，尽快予以解决，让村民在马上就要来到的雨季中不再遭受水淹之苦。林京洪副认真听取了吴德泉同志的汇报，并对西园片区排水系统进行认真的现场勘察后，马上返回村委会议室，召开了紧急专题治涝商讨会。

林京洪副表示，鉴于西园片区排水管道不通畅，由此产生严重涝水，已严重影响周边居民的正常生产生活，虽然省、市重点项目正在西园片区紧张施工，但这不能成为形成水涝的理由。林京洪副要求各部门全力配合，重点优先考虑民生问题，落实责任，给群众答复，让群众相信。最后会议决定由市承担洋下河清淤疏通工程，并责成福州市政建设开发公司、福州市城乡建设发展总公司必须本着对市及百姓负责的态度，承担铁路涵洞以上排水系统的施工工程。同时要求新店镇及村委会加强对紧急排水设施的购置工作，以备使用。

2009年福州市殡葬协会年会福州市2010年殡葬改革工作会议

3月11日上午，福州文明办、福州市民政局在省征兵办会议厅召开2009年福州市殡葬协会年会，以及福州市2010年殡葬改革工作会议，会议由福州市殡葬协会名誉会长洪锦煌主持。会议内容为贯彻落实《民政部关于进一步深化殡葬改革促进殡葬事业科学发展的指导意见》的要求，在2010年清明期间在全市广泛深入开展以“阳光殡葬、平安清明”为主题的殡葬改革移风易俗宣传月活动。会上省民政厅葛对2010年清明期间作出五点工作部署，要求各殡葬服务单位认真贯彻。

一、加强领导，精心组织。

要把宣传月活动作为当前一项重要工作内容来抓，统一认识、加强领导、周密部署、精心组织、广泛发动，组织各街道、乡（镇）、村（居）委会、殡葬协会会员单位和社会力量共同做好宣传工作，并从人、财、物等各方面给予大力支持，保证这次宣传月活动的顺利开展。

二、创新方式，形式多样。

要围绕2010年清明节“阳光殡葬、平安清明”的宣传主题，结合各地实际，因地制宜地开展殡葬改革移风易俗宣传活动。要充分运用广播、电视、报刊、网络等宣传载体，创新方式，进行广泛宣传。要重点宣传殡葬事业的发展成就、殡葬惠民、新的殡葬理念和殡葬先进典型；积极宣传殡葬法规、；宣传实行火葬，树立文明祭奠新风尚的好经验、好做法；宣传殡葬对节约土地资源、保护生态环境、推进移风易俗、减轻群众负担、促进人与自然和谐发展的重大意义。要通过宣传，使公众遵守公共秩序，增强安全祭祀意识，自觉开展文明祭奠活动。

三、倡导新风，文明祭祀。

清明节期间是丧葬陋习和封建迷信活动多发期，各地要针对焚烧纸扎冥币、兜售具有迷信色彩的丧葬用品、搞封建迷信活动、翻修旧坟、违法营销墓穴和骨灰格位等干扰殡葬改革和影响精神文明、生态文明建设的现象，开展集中整治工作，破除丧葬陋习。要深入开展文明祭祀宣传，积极引导群众文明祭祀，积极推广“居家祭奠”、“网上祭奠”、“错峰祭奠”和“代理祭奠”等新的祭祀理念和形式。大力倡导骨灰撒海、骨灰深埋和其他不占或少占地的方式处理骨灰，依法治理骨灰装棺土葬和借机修墓立碑等行为。各殡葬服务单位要立足现有条件，落实便民措施，认真开展“优质服务月”活动，通过规范、文明、诚信、阳光的优质服务，提升殡葬服务水平，增加社会认同感和满意度，为群众文明祭奠活动创建一个平安、和谐的环境。

四、长效管理，巩固成果。

要建立长效管理机制，加强组织领导，强化责任落实，加大宣传力度，更新殡葬观念，部门齐抓共管，认真履行职责，建立抓源头、疏堵结合、植树绿化等长效管理工作机制，防止在清明期间出现乱建坟墓反弹、回潮现象，继续深入开展专项治理乱建坟墓工作，巩固专项治理成果。

五、加强管理，排除隐患。

为维护清明节期间祭祀活动场所的秩序和安全，要加强对殡葬市场的综合整治，切实保证清明节期间祭祀活动健康、有序地进行。各殡葬服务单位要抓好清明节期间的安全工作，落实好消防器材配备、电器安全使用、易燃物品存放、安全疏散通道设置等安全工作，做到责任到人。要加强督导，严格落实各项服务规范和办事程序，做好殡葬服务单位内部管理工作，防止发生骨灰错放、丢失等责任事故。要协调、交通、林业、城市执法局等有关部门，对群众祭祀活动的范围、时间、路线进行科学合理安排。要组织人员着力抓

好扫墓防火工作。同时，要做好应对突发事件的应急预案，确保清明节群众祭祀活动安全、有序、文明、健康。

吴瑞文（供稿）

王成良心系农民工子女教育，对双安办学给予大力支持

双安中学是一所专门为农民工子女解决教育的学校，经过十年的发展，现已是具有中等规模的学校。十年来的办学成绩，离不开西园村的关心支持，王成良更是时刻牵挂着双安中学的发展，站在远瞩的角度对双安中学的办学给予最大的指导与帮助。

2010年春节前召开了一次双安中学董事会，董事会决定双安中学利用春季交给村里的费用由学校自主投入。办好校门口水泥地面，二楼防盗网、电脑更新及学校条件改善等工作。用王成良自己的话说：“这是解决学校的实际需要，是落实科学发展观，为农民工子女办实事办好事的具体体现”。

王成良百忙之中仍心系学校。2010年春季刚开学，王成良马上到学校调研，对春季的招生情况及学生巩固率极为关心，听到学校学生数达800多人，巩固率达95%时，大为开心，并勉励学校要再接再厉，在抓好学校教学管理的同时，将工作继续推向前进，力争2010年秋季招生突破1000人，做大做强双安中学，树立西园村办好教育的品牌，为建设社会主义新农村做出的贡献。王成良更是在每周例会上提到双安中学的建设情况，要求陈波同志实时跟进，真正落实好村里的优惠，保证学校的可持续发展。

王成良说过的“经济是为了今天，科技是为了明天，教育是为了后天”这句话犹在耳边，双安中学也将以此话为勉励，也将以更大的责任感与使命感做好双安中学教育工

作，更加奋发进取，进一步凝心聚力，认真总结经验、改革创新，不断推进双安中学的发展，为促进西园村新农村建设建立新功。在此，双安中学代表所有教职员工对西园村两委的支持，对西园村王成良的关心，表示深深的感谢。

双安中学：陈波（供稿）

关于发放《居民防空防灾手册》的通知

近期村民代表将会上门为西园村每户村民免费发放一本《居民防空防灾手册》。

福州是一座有着2200多年建城史的国家历史文化名城。改革开放30年以来，城市面貌焕然一新，人民的生活条件得到了极大的改善，生活环境发生了翻天覆地的变化。与此同时，由于我市地处环太平洋强地震高发地带，又是热带气旋的频发区，城市防灾、减灾、救灾任务繁重。无数教训表明，有效的防范措施不但能大幅度地降低事故的发生，还能最大程度地减少灾害带来的损失。所以，未雨绸缪是我们应对不可预知灾害的最好态度，而文明的素质和科学的行为则是防灾减灾的最好武器。

防范与减轻灾害事故的破坏，保障人民的生命财产安全，是各级的一项重要职责。我市人防部门既肩负动员和组织市民采取防护措施，防范和减轻战争空袭危害的使命，也担负着和平时期教育引导市民提高安全意识和安全技能，减少社会意外事故伤害的责任。居安思危，让全市市民思想上“武装”起来，行为规范上行动起来，是我们做好城市综合减灾工作的重要方式。市民自觉参与到日常的防护工作中来，我市应对各类灾害事故的能力就会更加强大，我们的城市就将更加安全和谐。

为了提高市民防灾减灾的意识和基本技能，养成市民遭遇火害时的理性行为习惯，根

据、关于各级人防部门应积极推进防空防灾一体化的要求，市人防办牵头组织编写了这本《居民防空防灾手册》。手册根据福州地区事故灾害发生的地域特点编写，具有很强的针对性和实用性。它的内容包含人民防空、自然灾害、社会灾害和应急事故救护等四大部分，基本覆盖了城市生活的方方面面。可谓一册在手，全家受益。

我们相信，只要每个家庭都行动起来，我市的整体防护水平就能得到有效的提升。希望广大市民用好这本图文生动、阅读轻松的《居民防空防灾手册》，让它成为您平安生活的好帮手，为您的家庭带来幸福与安康。

林礼银（供稿）

从清明长假看“和谐清明”

清明是个非常美好的节日，一方面是它处在严冬过去，万物复苏、大地回春的日子，另一方面，清明含有非常丰富的文化内涵。清明节，形成于唐代，盛行于宋代，并一直延续到现代，是最具民族特色、最能牵动中国人的情感，最能反映中华民族传统价值观念、民俗心理和文化精神的节日之一。

从2008年开始，根据扫墓与踏青持续若干天的习俗，对法定节假日进行调整，清明节放假一天，连同前后的周末，形成清明长假。笔者认为这一举措非常得民心，也有利于“和谐清明”的建设。

第一、实行清明长假有利于加强精神文明建设。

清明节，又叫扫墓节，祭扫英烈、怀念古人是它的主耍内容之一。祭奠逝去的亲人。

可以净化心灵、团结家族、教育后代；纪念先烈，有很好的爱国主义教育意义；祭祀华夏始祖黄帝，可以弘扬传统文化，增强民族意识和民族凝聚力。同时，植树和春游这些包含在传统清明文化中的活动．可以增强国人热爱自然、保护环境的意识。这些都是精神文明建设的重要内容。有不少专家学者提出在清明节期间设立烈士纪念日，在这天由国家领导人带头祭扫、缅怀为事业、国家和人民利益献身的烈士。设立全国性的烈士纪念日的做法，在世界上是较普遍的。我国在建国以后，在清明节前后由学校或单位组织人们到烈士陵园扫墓已是各地普遍的做法，民众也有很多人在清明节自发去祭奠烈士。在今天，由国家设立一个全国统一的烈士节、更大规模地展开纪念先烈的活动是富于积极政治意义的。

第二，更加密切民众与自然的和谐关系，加强国人的环保意识。

清明节，又叫扫墓节，在生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱，是人与自然和谐关系的体现，也是中华民族“天人合一”观念的体现。踏青、插柳、拔河、踢球等等民俗活动，与人们追求健康、调节生活、增强情趣、娱乐休息的目的是一致的，展示出蓬勃向上的积极人生态度。将清明春游作为节日习俗来加以倡导，可以使国人更加喜爱接近大自然，更加热爱自然环境，并进而加强爱护自然环境的意识。从时间上来说，清明节期间的气候和自然环境状况更适合春游，特别是选择清明节作为春游踏青的节日，是我们的祖先在生活中根据长期的经验自然做出的，更符合自然界的变化规律。有学者提出可以将植树节移到清明节假期，使其环保主题更加明确、环保行为更加积极。

但随着人们生活节奏的加快，在清明节习俗的主要内容上，在传统的扫墓与春游两大项目中，现代人主要关注清明节扫墓的习俗，春游节俗已衰落。据笔者观察，在清明节前后，很少有人出于过节的考虑而出外踏青、游戏，除非在扫墓时顺便而为。人们一般意识不到在清明节的传统习俗中，春游是与扫墓儿乎同样重要的习俗。在城市，清明节不放假，

一般的上班族自然不会耽误工作去游玩。在农村，一般也不在清明扫墓之外而特意进行节俗性的春游。“目前踏青完全消失”不少人哀叹。清明长假可以让人们有足够的时间在扫墓后，亲近自然，重建我们民族优秀文化传统的一个环节，并有效丰富民众文化生活。

第三，可以有效解决以往清明节扫墓期间交通拥堵的问题。

然而，事与愿违的事时有发生。清明节有了假日，人们如果争先恐后地在这一天假日中上坟，那末，交通拥堵反而更为严重。这正是人们担心的。问题的关键是，我们要恢复“本来意义上的清明”，一旦实现了清明内容的多样化，就会改变、至少可以缓解在同一时段“百万大军奔公墓”的境况。

清明排堵，年年排，年年堵，越来越堵。由于“慎终追远”的观念深入人心，加上市民生活条件的不断改善，在多种因素作用下，我们陷入“越堵越排、越排越堵”的怪圈，并面临由此引发的各种问题，很容易出现火灾、连环车祸、群殴、踩踏等恶性事件。有了清明节长假，人们不必像过去那样集中在周末去扫墓，就会极大地减少交通拥堵状况。

现在我们正在构建和谐社会。什么是“和谐社会”？笔者认为我们所要追求的和谐首先应该是“天人和谐”即人与自然的和谐；“人人和谐”即个人与社会的和谐；“身心和谐”即每个人都能幸福快乐地生活。这些都应与清明节的内涵相符合。“天人和谐”：邀朋引伴，踏青春游，并开展一系列体育活动。“人人和谐”：清明祭祖，全家团聚，进一步密切人际关系，从而使人际关系更加和谐。“身心和谐”：人们在万木苏醒的节目里享受着平日里没有的情趣和闲适，消解生活的紧张忙碌，心情更加愉悦，心态更加平和。社会秩序更加安定，整个社会也呈现出其乐融融的太平景象。采取清明放假的决策，对于保护、恢复优秀的民族文化传统，对于和谐社会的建设，无疑是一条良策。

罗汉山陵园管理处（供稿）

“拗九节来历”

“拗九”是正月二十九。福州人以糯米、花生、桂圆、红枣、荸荠等煮粥，拌上红糖，撒上黑芝麻，作为全家人的早餐。出嫁的闺女必送“拗九粥”回娘家，以示对父母的孝敬。

福建的古民俗，把正月分为三个“九”，初九为“上九”，十九为“中九”，二十九为“后九”。“后九”这天喝粥，怎么又叫“拗九”了呢？

原来也和佛教文化有关。它源自于“目连救母”的故事。目连的母亲是个悍妇，虐待孩子，得罪街坊，死后被关到地狱挨饿。目连不计嫌，给母亲送饭，都被小鬼吃了。有一天，他送了一碗拗黑的稀饭，是杂粮糯米煮的，拌了红糖，撒了黑芝麻。小鬼瞧着太黑，就问：“这是什么？”目连答：“拗垢粥。”福州话的“垢”和“九”音近。小鬼认为这粥很脏。这粥才送到母亲手里。

这年，目连的母亲正好二十九岁，喝到粥这天刚好是“后九”。福州地方称其为“拗九”。佛经故事传到民间，就演化为美好的食文化，有了极具地方特色的“拗九节”，也是“后九节”，嫁出的女儿给娘家送粥，又称“孝顺节”。延伸到家里人逢“明九”(岁数中逢9的生日)和“暗九”(岁数中逢9的倍数的生日)，也举家庆贺。成为独特的地方民俗。

吴瑞文（供稿）

法律常识（369） 《法律知识100问》

一、公民的基本权利与义务

l、什么是公民?

《》第33条规定：凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。第33条还规定，中华人民共和国公民在法律面前一律平等。

2、哪些公民有选举权和被选举权?

《》第34条规定：中华人民共和国年满18周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权，但是依法被剥夺政治权利的人除外。

3、我国公民有哪些基本政治自由权?

《》第35条规定，中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、示威的自由。

4、我国公民的宗教信仰自由权是怎样规定的?

《》第36条规定，中华人民共和国公民有宗教信仰自由。

任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序，损害公民身体健康、妨碍国家教育制度。

5、我国公民的人身自由权是怎样规定的?

《》第37条规定，中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。

任何公民，非经人民批准或者决定或者人民决定，并由机关执行，不受逮捕。

科普知识（260） 地震知识 有问必答（二）

摘自[福建日报] 2008-07-23

问：为什么说“建筑大计，抗震第一”？

答：据统计，世界上130次巨大的地震灾害中，90%～95%的伤亡是由于建筑物倒塌造成的。因此，居民住房、单位办公楼、学校校舍、工厂厂房，乃至水、电、气、通信等生命线工程，能否抗御大地震的袭击，是能否把震灾损失降到最低的关键所在。因此，《中华人民共和国防震减灾法》明确规定，建设工程必须按照抗震设防要求和防震设计规范进行抗震设计，并按照抗震设计进行施工。

问：什么样的场地不适合建房？

答：选择建筑场地，须考虑房屋所在地段地下比较深的土层组成情况、地基土壤的软硬、地形和地下水的深浅等。以下场地是不利于抗震的：

——活动断层及其附近地区；

——饱含水的松砂层、软弱的淤泥层、松软的人工填土层；

——古河道、旧池塘和河滩地；

——容易产生开裂、沉陷、滑移的陡坡、河坎；

——细长突出的山嘴、高耸的山包或三面临水田的台地等。

问：怎样建房才有利于抗御地震？

答：①房屋平面布置要力求与主轴对称，并尽可能简单。

②房屋重心要低，屋顶用轻质材料，尽量不做或少做那些既笨重又不稳定的装饰性附属物，如女儿墙、高门脸等。

③房屋的高度和平面尺寸要有所，房屋之间应适当留建防震缝。

④结构要力求匀称，构件要联成整体，要采取措施加强连接点的强度和韧性。

⑤墙体在交接处要咬合砌筑，承重墙上最好设置圈梁，并在横墙上拉通。横墙应密些，尽量少开洞，屋顶与墙体应连成整体，预制板在墙或梁上要有足够的支撑长度。

⑥建筑材料要力求比重轻、强度大，并富有韧性。

⑦提高施工质量，认真按操作规程办事，土坯砖块要错缝咬砌，灰浆要饱满。

问：如何加固已建房屋？

答：墙体的加固。墙体有两种，一种是承重墙，另一种是非承重墙。加固的方法有拆砖补缝、钢筋拉固、附墙加固等。

楼房和房屋顶盖的加固。一般采用水泥砂浆重新填实、配筋加厚的方法。

建筑物突出部位的加固。如对烟囱、女儿墙、出屋顶的水箱间、楼梯间等部位，采取适当措施设置竖向拉条，拆除不必要的附属物。

问：如何及时维修老旧房屋？

答：墙体如有裂缝或歪闪，要及时修理；易风化酥碱的土墙，要定期抹面；屋顶漏水应迅速修补；大雨过后要马上排除房屋周围积水，以免长期浸泡墙基。木梁和柱等要预防腐朽虫蛀，如有损坏及时检修。

问：城镇哪些住房环境不利抗震？

答：——处于高大建（构）筑物或其他高悬物下：高楼、高烟囱、水塔、高大广告牌等，震时容易倒塌威胁房屋安全；

——高压线、变压器等危险物下：震时电器短路等容易起火，常危及住房和人身安全；

——危险品生产地或仓库附近：如果震时工厂受损引起毒气泄露、燃气爆炸等事故，会危及住房。

问：农村和山区哪些住房环境不利抗震？

答：——陡峭的山崖下，不稳定的山坡上：地震时易形成山崩、滑坡等可危及住房；

——不安全的冲沟口（如平时易发生泥石流的地方）；

——堤岸不稳定的河边或湖边：地震时岸坡崩塌可危及住房。

如果住房环境不利于抗震，就应当更加重视住房加固；必要时，应撤离或搬迁。

问：每个家庭应从哪些方面做好防震准备？

答：树立“宁可千日不震，不可一日不防”的震情观念，每个家庭要根据自家的实际情况制定防震避震预案，为震时自救和互救创造条件。例如，对自家住房的抗震能力，周围的环境，室内水、电、煤气等设施的状况，各类物品的存放条件，疏散通道是否畅通等，都要做到心中有数。如果处在已有地震短临预报的地区，还应准备自救必备的物品。

问：怎样摆放室内物品才有利于避震？

答：地震时，室内家具、物品的倾倒、坠落等，常常是致人伤亡的重要原因，因此家具物品的摆放要合理：

——防止掉落或倾倒伤人、伤物，堵塞通道；

——有利于形成三角空间以便震时藏身避险；

——保持对外通道的畅通，便于震时从室内撤离；

——处置好易燃、易爆物品，防止火灾等次生灾害的发生。

问：怎样防止家具物品震时倾倒或坠落？

答：——把悬挂的物品拿下来或设法固定住；

——高大家具要固定，顶上不要放重物；

——组合家具要连接，固定在墙上或地上；

——橱柜内重的东西放下边，轻的东西放上边；

——储放易碎品的橱柜最好加门、加插销；

——尽量不使用带轮子的家具，以防震时滑移。

问：为什么卧室的防震措施最重要？

答：睡觉时你对地震的警觉力最差，从卧室撤往室外的路线较长，因此，按防震要求布置卧室至关重要。

——床的位置要避开外墙、窗口、房梁，摆放在坚固、承重的内墙边；

——床上方不要悬挂吊灯、镜框等重物；

——床要牢固，最好不使用带有轮子的床；

——床下不要堆放杂物；

——可能时给床安一个抗震架。

问：怎样在室内准备好避震的场所和通道？

答：应准备的避震场所

——将坚固的写字台、床或低矮的家具下腾空；

——把结实家具旁边的内墙角空出来；

——有条件的可按防震要求布置一间抗震房。

保持室内外通道的畅通

——室内家具不要摆放太满；

——房门口、内外走廊上不要堆放杂物。

问：家中应常备哪些震后急需用品？

答：——生活日用品，如水、食品、衣物、毛毯、塑料布等；

——必要的常用药品，如治疗感冒、肠胃病的药，一般外伤用药等；

——照明用品，如应急灯、手电筒（电池）或自动充电电筒、蜡烛等；

——必要的身份证件等重要物品。

这些东西集中存放在“家庭防震包”或轻巧的小提箱里。

问：睡觉时哪些物品应放在床头边？

答：为预防地震的突然袭击，睡觉前，应检查下列物品是否放在容易拿到的地方：

——眼镜，如果你是近视眼，这是你不能离开的；

——手机（别忘充电），这是你与他人联系的重要工具；

——手电筒，黑暗中你必须使用它；

——如有必要，可准备一个自用的防震包，但一定要放重要的东西。

震时的自救与互救

问：为什么灾难来临时自救互救至关重要？

答：多次强烈地震的救灾过程表明，灾民的自救互救能最大限度地赢得时间，挽救生命。例如，1976年唐山7.8级地震后，唐山市区（不包括郊区和矿区）的70多万人中，

约有80%～90%即60多万人被困在倒塌的房屋内，而通过市区居民和当地驻军的努力，80%以上的被埋压者获救，灾民的自救与互救使数以十万计的人死里逃生，大大降低了伤亡率。

问：什么是大震的预警现象？

答：在大震前短暂的时间内出现的、能够预示强烈地震即将到来的临震宏观现象，叫做大震的预警现象。例如：

——地面的初期震动，一般是感到“颠动”；

——地声，强烈而怪异，例如听到的声音“好似刮风”，但树梢和地上的菜叶都不动；

——地光，明亮而恐怖，例如有人形容它“亮如白昼，但树无影”。

问：什么是大震的预警时间？

答：从地震发生到房屋破坏时间虽然短暂，但仍可以大致划分出三个不同的阶段：地面颠动（先颠），一般伴有声、光等现象，即预警现象出现；地面大幅度晃动（后晃）；房屋倒塌。也就是说，从地面开始颠动到房屋倒塌，有一定的时间差。这个时间差就叫大震的预警时间。预警时间的长短与地震大小、距震中的远近、房屋结构等多种因素有关。

问：什么是室内的避震空间？

答：由于预警时间毕竟短暂，室内避震更具有现实性。而室内房屋倒塌后所形成的三角空间，往往是人们得以幸存的相对安全地点，可称其为避震空间。这主要是指大块倒塌

体与支撑物构成的空间。

室内易于形成避震空间的地方

——炕沿下，结实牢固的家具附近；

——内墙（特别是承重墙）墙根、墙角；

——厨房、厕所、储藏室等开间小、有管道支撑的地方。

室内最不利避震的场所

——附近没有支撑物的床上、炕上；

——周围无支撑物的地板上；

——外墙边、窗户旁。

问：避震时须把握什么原则？

答：要因地制宜，不要一定之规 震时，每个人的处境千差万别，避震方式不可能千篇一律。例如，是跑出室外还是在室内避震，就要看客观条件：住平房还是楼房，地震发生在白天还是晚上，房子是不是坚固，室内有没有避震空间，室外是否安全，等等。

要行动果断，不要犹豫不决 避震能否成功，就在千钧一发之间，容不得瞻前顾后，犹豫不决。有的人跑出危房后又转身回去救人，结果自己也被埋压。记住，只有保存自己，

才有可能救助别人。

在公共场所要听从指挥，不要擅自行动 盲目避震，只能遭致更大不幸。

问：怎样粗略判断地震的远近与强弱？

答：地震时震中区的人们感到先颠后晃，随着震中距离的加大，颠与晃的时间差会逐渐加长，强度会逐渐减弱；在一定范围以外，人们就感觉不到颠动，而只是感到晃动了。

因此，如果地震时你感到颠动很轻，或者没有感到颠动，只感到晃动，说明这个地震离你比较远；颠动和晃动都不太强时，说明这个地震不很大。在这两种情况下，你大可不必惊慌失措，只须躲在室内有利避震的地方暂避即可。此时如果跑出，反倒有可能被一些飞来的瓦片等砸伤。（未完待续）