作家 陶渊明 王 维 李 白 杜 甫 白居易 刘禹锡
时代/ 所学作品 国籍 东晋 唐朝 唐朝 唐朝 唐朝
《桃花源记》《饮酒》 《行路难》
《石壕吏》《望岳》《茅屋为秋风所破歌》 《钱塘胡春行》 《陋室铭》
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
柳宗元 范仲淹 欧阳修 王安石 苏 轼 辛弃疾 马致远 吴敬梓 老 舍
唐朝 宋朝 宋朝 宋朝 宋朝 宋朝 元朝 清代 现代
《小石潭记》
《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》
《醉翁亭记》
《登飞来峰》《伤仲永》 《记承天寺夜游》《水调歌头》《江城子·密州出猎》 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《天净沙·秋思》 《范进中举》 《济南的冬天》
《儒林外史》
长篇讽刺小说 长篇小说《四世同堂》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。
朱自清 郭沫若 契诃夫 鲁迅
现代 现代 俄国 现代
《春》 《背影》
诗集《女神》
《雷电颂》、《天上的街市》 历史剧《屈原》 《变色龙》 《藤野先生》 《阿长与〈山海经〉》 《从百草园到三味书屋》 《中国人失掉自信了吗》 《雪》《风筝》
自号醉翁，晚年又号六一居士。
“唐宋八大家”之一
唐朝 《使至塞上》
出处
其他
《契诃夫小说选》
散文集《朝花夕拾》 文学家、思想家、
小说集《呐喊》 散文诗集《野草》
革命家
《故乡》《社戏》《孔乙己》 《且介亭杂文》
作品 《诗经》
作者
时代（作者时代） 春秋
介绍
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。这些诗歌分为风、雅、颂三部分。
学过的篇目 《关雎》 《蒹葭》
《左传》 左丘明 春秋 旧传为春秋时左丘明所著，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺，故又称“长勺之战”。
《曹刿论战》
《论语》 由孔子的弟子及其再传弟子编撰
孔子：春秋时人，是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人， 孟子：战国，中国古家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，有“亚圣”之称。
《论语》主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的一部书。儒家学派经典著作之一。 儒家经典之一
《论语十则》
《孟子》 孟子及《得道多助，失道寡助》 《生于忧患，死于安乐》 《鱼我所欲也》
其门人 代著名思想家、教育
《战国策》 刘向 西汉 根据战国史书整理编辑，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏等十二策。
《邹忌讽齐王纳谏》 《唐雎不辱使命》
《水浒传》 施耐庵 元末明初 《西游记》 罗贯中 元末明初 《朝花夕拾》
鲁迅
现代
《智取生辰纲》
《水浒》主要人物、相关情节、性格
人物 鲁智深（原名鲁达）
绰号
人物经历
拳打镇关西后逃至五台山出家,取法名智深。大闹野猪林后和杨志同上二龙山落草。三山入伙打青州后上梁山义入伙,为山寨步军十一头领之一。
武松
行者
清河县人,排行第二,江湖上人称武二郎。幼年父母双亡,由兄长武大抚养成人。打虎后任阳谷县都头,后因斗杀西门庆、潘金莲刺配孟州,又因血溅都监府逃至二龙山落草。三山聚义打青州后上梁山入伙,为山寨步军十头领之一。
林冲
豹子头 东京八十万禁军教头,为奸臣高
俅父子谋害,刺配沧州,火烧草料场后,由柴进荐上梁山。后因晁盖上山火并王伦。为山寨五虎将之一。
宋江
及时雨 表字公明, 为人仗义疏财,在家大
孝,人唤孝义黑三郎,江湖上唤作山东及时雨。精通刀笔,纯熟吏道,曾任押司,后因杀死阎婆惜刺配江州,被晁盖等人救上梁山。
吴用
智多星 郓城县人,表字学究,道号加亮先
生,人称智多星,财主家门馆教授。智取生辰纲的组织者,上山寨后为掌管机密二军师之一。
杨志
青面兽 三代将门之后, ,武举出身,官至殿
司制使。因先后失陷花石纲生辰纲,投鲁智深二龙山落草,三山入伙打青州后上梁山。
李逵
黑旋风 沂水县百丈树人,因打死人流亡
他乡,在江州做小牢子。大闹江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙,为山寨步军十头领之一
人物
称号
人物经历
真假李逵、 中州劫法场 李逵探穴救柴进 故事情节
嫉恶如仇、 侠肝义胆、 头脑简单、 直爽率真 性格特点
杨志卖刀 杨志押送金银担 杨志失陷生辰纲
精明能干、 粗暴蛮横 急功近利
吴用智取生辰纲
足智多谋、 神机妙算
宋江私放晁盖 宋江怒杀阎婆惜 宋江三打祝家庄 宋江吟反诗
仗义疏财 急人所难 沉着冷静
林教头风雪山神庙 勇而有谋， 林冲雪夜上梁山 林冲误闯白虎堂 林冲火烧草料场
安分守己、 循规蹈矩、 委曲求全
景阳冈武松打虎 武松斗杀西门庆 武松醉打蒋门神 武松大闹飞云浦 武松血溅鸳鸯楼 武松杀飞天蜈蚣 主要情节
人物性格
花和尚 关西军汉,系渭州经略府提辖。
鲁提辖拳打镇关西 爱憎分明， 鲁智深大闹五台山 扶危济困， 鲁智深大闹野猪林 嫉恶如仇 鲁智深倒拔垂杨柳 有勇有谋，
胆大心细 侠肝义胆 豁达明理 武艺高强， 有勇有谋， 疾恶如仇 有仇必复 有恩必报
黑旋风沂岭杀四虎 脾气火爆、
唐僧 旃 檀 功 德 佛 孙悟空 斗 战 胜 佛
唐三藏 小说里的唐僧，法号玄奘，号三
藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。由于父母凄惨的经历，自幼在寺庙中出家、长大、修行。唐僧勤敏好学悟性极高，最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在路上，唐僧先后收服了三个徒弟
美猴王 是花果山灵石孕育迸裂而成之石齐天大圣
猴。占山为王数百载，后拜须菩提为师，习得七十二变本领。此被佛祖压制于五行山下。 五百年后唐僧西天取经，救下悟空，收其为徒同往西天取经。路上他降妖除怪屡建奇功，终于师徒四人到达雷音寺，取得真经。
三藏不忘本， 四圣试禅心 心猿定计脱烟花 色邪淫戏唐三藏， 性正修持不坏身 孙悟空大闹天空
坚韧不拔 执着追求 为人善良
法性西来逢女国， 行善好施
聪明活泼，
孙悟空三打白骨精 勇敢忠诚， 孙悟空大战红孩儿 疾恶如仇 孙悟空大闹五庄观 本领高强 真假美猴王
正义叛逆 爱好自由 敢于斗争 有反抗精神
猪八戒背媳妇 猪八戒吃西瓜
好吃懒惰 贪财好色 憨厚纯朴 性格温和 吃苦耐劳 爱占小便宜 有时也很英勇
孙行者 后，他大闹天宫，自封齐天大圣，孙悟空三借芭蕉扇 爱憎分明
猪八戒 净 坛 使 者 沙和尚 金 身 罗 汉 白龙马 八部天龙广力菩萨
猪悟能 原为天蓬元帅，因调戏嫦娥，被
罚下人间，但错投了猪胎。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。猪八戒的兵器是九齿钉钯。他只会三十六种变化。
沙悟净 原为天宫中的卷帘大将，因在蟠沙僧
桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是月牙铲。
八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
憨厚老实 任劳任怨 忠心不二 心地善良 正直无私
书中又将沙和尚称为“沙僧”。
原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驼唐僧取经，后得复原身
鹰愁涧意马收缰
任劳任怨
《朝花夕拾》复习资料
一、写作背景：
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少
的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。
《朝花夕拾》于1927年出版。 二、写作缘起：
第一：这本散文集是在鲁迅生活中辗转流徙（从北京到厦门）、心情最苦闷的时候，为了“在纷扰中寻出一点闲静来，鲁迅借回忆旧时事物来寻一点“闲静”，寄一丝“安慰”。在被学者挤出学者团后，借这一朵儿时的“小花”来排遣寂寞。
第二：苦闷失望中的鲁迅，时常回忆起故乡的瓜果。那篇篇浸透着瓜果清新甜美滋味的文章就像一组晨光里绽开的花朵。《朝花夕拾》是鲁迅少年时代生活的恋歌。 三、主要内容和主题思想：（就列出我们学过的啦：））
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的生活。写百草园，始终围绕着一个“乐”字——乐于观察百草园的景物，乐于听美女蛇的故事，乐于捕鸟活动，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理。与百草园的自由快乐相比，三味书屋显然是太受约束，且令人深感枯燥。但也应看到，孩子们也能随先生有板有眼的学习，并不抵触，况且也有游戏的乐趣。可以说同百草园的快乐生活相比，三味书屋的读书生活体现出了另一种乐趣！孩子爱玩、好奇、喜爱求知的天性是关不住的，本文表现了儿童对自然的热爱、对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理，。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
四、人物形象分析：
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他治学严谨、对教学工作又认真负责，且毫无民族偏见、关心帮助异国留学生，他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
寿镜吾老先生——“先生是一位极方正、质朴、博学的人”。
一是知识渊博、读书入神的老先生，“因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，但拒绝回答“怪哉”一类的问题。
二是教学认真，不断增加教学内容。“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”学生捧读“四书”“五经”之类的书。
三是严格但不太惩罚学生。“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”
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