亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 课例教学预案 教学思路说明 教学内容：亲爱我，孝何难 亲憎我，孝方贤 教学对象：6--13岁儿童。 教学方法：读诵、讲故事 教学过程： 一.组织教学 1、向大成至圣先师孔老夫子行三鞠躬礼。 2、师生问好。 3、 调整坐姿 二． 分享力行 三．学习新课 板书四句经文大家齐读 （一）释意“亲爱我，孝何难” 1.释文：父母亲无微不至地爱护我们，为人子女感受得到父这的样孝顺并无困难。 “亲憎我，孝方贤” 1.释字：“憎”厌恶、不喜欢。“方”是才的意思。“贤”是贤良。 2.释文：遇到不喜欢子女、厌恶子女的父母亲，子女也一样能尽孝，这就难能可贵了。 3.师：即使跟父母亲的缘分没有那么好，也要尽量让父母亲改变过来。要相信“至诚感通。”一般人所认为父母对子女有所付出后，子女才要行孝义，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？大家齐读“至诚感通。” （二）经文开解：这段经文我们从三个方面来讲： 不难。结合生活引导： 1、同学们，我们父母爱我们吗？ 2、父母亲是怎样爱你的？你从哪些地方体会到的？ 爱护我们，我们孝顺也是理所当然的， 这一堂课的主要目标在于让学生进一步懂得知恩报恩的道理，进一步了解父母的爱是多种方式。若父母亲不喜欢我们，但我们还能够孝顺，就更难能可贵。 尽孝道是为人子的本分事。 课前的组织教学通过行礼、调整坐姿让学生的心收一收。 通过解释，为学习下文做好准备。 母的恩重如山，自然小心谨慎地行孝，不敢让父母挂念操烦， 第一方面：亲爱我，当亲人爱我们的时候，我们做出孝顺的时候，并 3、你做了哪些孝顺父母的事？父母高兴吗？学生回答后小结：父母亲 第二方面：当父母亲不喜欢我们，但我们还能够孝顺，就更难能可贵。 下面跟大家分享一个故事：闵损芦衣（下面的故事可用讲的也可用看 《弟子规》“入则孝”109
盘片） 在周朝的时候，有个孝子叫闵子骞，他的母亲比较早去世，父亲通过故事的引领娶了个后母。后母比较对好，在冬天的时候做衣服，因为后母又生了学习，让学生对 两个弟弟，用棉花帮两个弟弟做棉袄，但是却用芦花帮他做衣服。做“亲爱我，孝何起来衣服确实很大，蓬蓬的，但是芦花不保暖。刚好他的父亲叫他帮难”的经句学习有他驾车，因为冷风飕飕吹过来，所以闵子骞一边驾车一边发抖。他父一个很好的铺垫，亲一看衣服都穿那么厚了还在发抖，你这个行为很有可能会让你的后具体而形象又富母的名节受到损害，人家看了还以为后母在虐待小孩。所以就很生气，有启发意义。 拿着鞭子就抽闵子骞，结果鞭子一打，衣服破了，芦花飞出来。他父 亲看了很生气，这继母怎么可以虐待我的儿子？气冲冲的一回家就要让学生感受一下把他后母休了。（提问：假如你是闵子骞你会怎样做？） 假如是自己，该怎在这个情急之下，闵子骞马上就跪下去，他就跟他父亲哀求，他么样处理？加深说父亲，不要赶后母走，因为“母在一子寒，母去三子单”；母亲在的对经句“亲憎我 时候，只有我一个人寒冷，母亲假如离去，我跟两个弟弟都要挨饿受孝方贤”的理解。 冻。闵子骞讲出这席话，他的父亲听了很感动，气也就消下来。他的 后母更觉得很惭愧，一个这么小的孩子都能念念为她的孩子，也为她 着想，而她这么大的人却跟一个孩子斤斤计较。所以闵子骞的这一分 心、这个德行感化了他的后母，从此家庭过得很和乐。闵子骞后来成 为孔老夫子的学生，尤其以德行优异而出名，被孔老夫子称为贤德之 人。 诸位朋友，假如闵子骞没有用这种宽恕、包容，没有用至诚的孝 心去对待他的后母，这个家庭往后会怎么样？会搞得家破人亡。所以， 人面对事情，绝不能够意气用事，假如都是以怨报怨，结果绝对不圆 满。我们要相信“精诚所至，金石为开”，用一颗真诚，用一颗孝心，通过这个故事，让才能上演人生一出一出的好戏。闵子骞的孝行是发自天性的，不管父母对他是疼爱或是憎恶，他始终都是用心尽孝，安顿了一家人的心，让一家人各安其分，因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时，还特别称赞闵子骞说：“真是难能可贵的孝子啊！” 学生体会到父母跟我们相处得很好，我们也尽力奉养父母。当然父母也有可能脾气有不好的时候，这父母跟我们相处得很好，我们也尽力奉养父母。当然父母也有可时候我们也要能够包能脾气有不好的时候，这时候我们也要能够包容、能够宽恕，因为每容、能够宽恕，因为个人情绪都会有起伏。人与人相处，我们要记住一个原则，“不管别人每个人情绪都会有起对不对，自己一定要做对”。假如今天父母对我们在情绪上比较不好，伏。人与人相处，我我们也用不好的情绪对待父母，其实父母错了，我们也错了！假如我们要记住一个原则，们错了，还有没有资格去批评别人错？就没有了。所以不管是父母也“不管别人对不对，《弟子规》“入则孝”110
好，或者你身旁所有的亲友也好，纵使他们用不对的态度对你，我们自己一定要做对”。 依然要用对的态度去面对他们，不然我们也是跟他一般见识，根本没 有资格去说别人错。这是个理智的态度，不管别人对不对，我自己首 先一定要做对。因为有这样的人生态度，我们中国有很多的圣哲，都 能够在“亲憎我”的状况之下，他依然保持他那一分至诚的孝心。也 由于这颗至诚的孝心，能够去扭转家庭的气氛，进而家庭和乐。“父慈”、“子孝”的行为，不管对方是什么情况，对我如何，我还是尽我的本分。绝不是“银货两讫”的交易，也不是“以牙还牙”权利义务的相对态度，这正是中西文化差异之处，我们应有所明辨。 第三方面：爱是理智的成就，不是物质的给予和没有原则的宠爱。 同学们，我们长这么大了，父母不断地给予我们吃的、穿的，可是我 们却从来不知道感恩与满足。我们的欲望越来越膨胀，我们的要求越 来越多，当父母不能满足我们的时候，我们不但不能理解，反而生起 了恨心，以至于我们的孝心被泯灭了，感恩不见了。同学们：爱是什 么？其实真正的爱不是不断地满足我们的欲望，而真正懂得爱的父母 是不断地去成就孩子。下面我们来分享一个故事：胡妻教子 的教导。 胡宗绪，是清朝德学兼备的儒学大师。他的成功离不开母亲潘氏 宗绪从小家境很贫寒。父亲在宗绪刚十岁的时候就去世了。母亲 带着他和两个弟弟艰辛度日。家里虽然很贫穷，但是母亲都坚持把宗 绪送到村里的私塾里读书。从这里可以看母亲是个怎样的人？（意志 坚强的人，决心要把孩子培养成人）每天一大早含着眼泪把他送到山 头，当儿子的身影越过山头直到看不见睦才回家。晚上不论再忙，母 亲都要到村外去把儿子接回家。从这里可以看出母亲对儿子怎么样？ 三年过去了，家里太穷了，没法供他上学。大家想想，没钱上学 该怎么办？母亲仍然坚持让他在家读书。母亲不认字，于是让宗绪在 家里念给听她，她从意思上来为儿子解释。一天，当听宗绪读程頣、 程灏和朱子的言语时，母亲不禁站起来身来说：“我就知道做人就应该 这样。”当听儿子读司马相如的《美人赋》时，不禁勃然大怒，喝令儿 子不许再读下去，改读别的书。母亲虽然没有读过书，也没有读过《弟 子规》，但是她也知道这些道理。可能都是她的父母亲给予她很好的榜 样，上所施，下所效。为什么母亲不许宗绪再读下去，这是用了《弟 子规》的哪一句经句？（非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志） 母亲对他们的生活的细微处都管教严格。当儿子们要出门时一定 《弟子规》“入则孝”111
要告诉母亲去哪儿。这是用了《弟子规》的哪一句经句？（出必告， 反必面）回来时，衣服上如果有被草上的露水打湿的痕迹时，就会挨 母亲的打，并被指责说：“为什么不走正路？”正路是什么意思？（走 大路，走光明的路） 家里穷得揭不开锅了，母亲自己只吃些瓜蔓来充饥，而给儿子们 煮麦子粥。每当有多余的饭菜时，她就周济给邻里饥饿的人。在母亲 的精心抚养和教导下，胡宗绪不仅在学业上大有长进，而且养成了诚 实正直的品德。后来他终于不辜负母亲的希望，雍正年间考中了进士， 官做到国子监司业，学问渊博而笃实，笃实是什么意思？（认真去力 行）成为清朝德才兼备的儒学大师。有句话说：有才有德是正品，有 德无才是次品，有才无德是危险品。有才有德他时时想的是怎么样服 务他人，怎么样才能利益他人，处处为人着想。我们曾经讲过，为人 着想是第一大学问。有德无才他也想利益他人，帮助他人，但是他心 有余而力不足。有才无德的人，他想的是如何利用自己的才能从中得 到好处，心中只有自己，没有他人，这样的人太自私，可能为了自己 的利益，不择手段，做出害人害己的事情来，所以很危险。 （三）拓展 的付出呢？请同学们回答。（主要从衣、食、住、行这几方面来回答） 2、大家一起唱《跪羊图》 （四）小结 父母这样尽心尽力的成就我们，我们应该如何报答父母对我们 父母爱你的方式，有时候是对你轻声细语，有时候却是对你非常 的严格，同样都是对你的这一分爱心，你要体会。当你的父母在责罚 你的时候，当他在生气的时候，其实他的身体已经受伤了。发一次脾 气要几天身体才会恢复正常？要三天左右。你看，有没有人喜欢骂人？ 骂人对身体这么不好。你的父母是因为要让你记住这个教训，以后不 要再做对自己不利的事情，所以他宁可发脾气伤害自己的身体，也不 愿意你学坏。你要能体恤父母这一分存心，为了让你的道德、学问能 提升，不会堕落，他才要教训你，责罚你，你要对得起父母的这一分 关怀、爱护。 我们要对得起父母的教诲，这个脾气不能白发，不能白让父母身 体受伤害，所以我们记住这次错误，要懂得挨骂要能换得什么？进步， 要学习孔老夫子的好学生颜渊的德行，“不二过”。这次被父母骂完了， 一定要记住，下次不能再做让父母生气、伤心的事。
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板书： “亲爱我，孝何难 亲憎我，孝方贤” 周朝 闵子骞，母在一子寒，母去三子单 不管别人对不对，自己一定要做对 “父慈”、“子孝” 胡妻教子 胡宗绪，是清朝德学兼备的儒学大师 为人着想是第一大学问。 颜渊 不二过
《弟子规》“入则孝”113
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