【学习目标】 认识学习的重要性和学习必须专心致志、坚持不懈的道理。
①而绝江河 ③用心一也
②老子犹堪绝大漠 ④一死生为虚诞
了解本文比喻论证的写法。
掌握、积累文言常用实词；学习文言常用虚词 【重点难点】 掌握本文论证的写法 【课前检测】
1． 下列加点字注音正确的一项是（ ）
A．木直中绳（zhòng） 参省（cān） 锲（qì） 跬步（guǐ） B．輮（róu） 槁（gǎo） 暴（pù） 螯（áo） 骐骥（jì） C．虽有槁暴（yǒu） 砺（lì） 驽马（nǔ） 蚯蚓（yǐn） D．生非异（shēng） 须臾（yú） 镂刻（lóu） 闻者彰（zhāng） 2．下列加点字词解释不正确的是（ ）
A．金就砺则利（磨刀石） B．吾尝跂而望矣（提起脚后跟） C．声非加疾也（快） D．非能水也，则绝江河（渡） 3．下列各项全都有通假字的是（ ）
①虽有槁暴 ②则知明而行无过矣 ③金石可镂 ④金就砺则利 ⑥徐公来，孰视之 ⑦君子博学而日参省乎已
A．①②③⑤⑦ B．②⑤⑥⑦ C．①②⑤⑥ D．①②④⑤⑥ 4．下列各项词类活用与例句相同的一项是（ ） 例句：假舟楫者，非能水也。 A．輮以为轮 B．上食埃土 C．既来之，则安之 D．然而不王者
5．下列各项中“然”的用法相同的一项是（ ）
①輮使之然也 ②有志矣，不能以止也，然力不足者，亦不能至也④以须炉火之然也 ⑤是故学然后知不足 A．①⑤ B．②③ C．②④ D．①③ 6．对下列各项加点词解释正确的是（ ）
⑤君子生非异也 ③石之铿然有声者A．①②同，③④不同 B．①②不同，③④同 C．①②同，③④同 D．①②不同，③④也不同 7．下列各项中句式与其它三项不同的是（ ）
A．石子铿然有声者 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强 C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．青，取之于蓝，而青于蓝 8．《劝学》的中心论点是（ ）
A．君子生非异也，善假于物也。 B．君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 C．学不可以已。 D．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 阅读下列一段文字，完成第9——13题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 9．下列各项加点字解释有误的一项是（ ） A．而闻者彰（显现） B．而致千里（达到） C．善假于物也（借助） D．故不积跬步（半步） 10．下列各项中“而”与例句相同的一项是（ ） 例句：非能水也，而绝江河。
A．蟹六跪而二螯 B．吾尝终日而思矣 C．则知明而行无过矣 D．冰，水为之，而寒于水 11．对第二段文字层次划分正确的一项（ ） A．①②③④/⑤/⑥ B．①②③/④⑤/⑥ C．①/②③④/⑤⑥ D．①②/③④/⑤⑥
12．积土成山，积水成渊，不积跬步，不积小流这四个比喻说明学习贵在＿＿（两个字）；骐骥、驽马、朽木、金石这四个比喻说明学习贵在＿＿（两字）；蚓、蟹对照说明学习要＿＿＿（两字）
13“蚓无爪牙之利，筋骨之强”翻译正确的是（ ） A．蚯蚓没有爪牙却很敏捷，没有筋骨却很强健。 B．蚯蚓没有爪牙却很锋利，没有筋骨却很强健。 C．蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨。 D．蚯蚓没有爪牙的锋利，没有筋骨的强健。
课内阅读 阅读下列文段，完成10－12题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利．足也，而致千里；假舟楫者．，非能水．也，而绝江河。君子生非异也，善假于．
物也。 积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉．；积善成德，而．神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以．．成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一．也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 14．对下列句中加点的词的解释错误的一项是（ ） A． 假舆马者，非利．
足也 利：对……有利 B． 不积小流，无以．．成江海。 无以：没有用来……的（办法） C．假舟楫者，非能水．也 水：游水，游泳 D．上食埃土，下饮黄泉，用心一．
也 一：专一 15．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ） A、君子生非异也，善假于．物也 青，取之于蓝，而青于．蓝 B、假舟楫者．，非能水也 虽有槁暴，不复挺者．，輮使之然也 C．知明而．行无过矣 积善成德，而．神明自得，圣心备焉 D．积土成山，风雨兴焉． 积水成渊，蛟龙生焉．
16．下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ）
A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。
B．从所选文段可看出，荀子所讲的“学”不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。C．从所选文段还可看出，荀子认为“学”，人的先天条件是决定因素同样需要后天的努力。 D． 选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。 17．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
延伸阅读 阅读下列文言文，回答14－16题。
甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动①
，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽牍。②
乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。
丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注：①端而言，蠕而动。 端：微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。 ②禽牍，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。
18．句中加点字词解释有误的一项是： （ ） A． 其渐．之滫（渐渐） B．形．乎动静（体现） C． 教使之然．而（这样） D．不临．深谷（靠近） 19．乙文画线句含义正确的一项是： （ ） A．喻人本性无善无恶，惟在教育与学习，论证学习与教育的重要性。 B．喻人善恶无常，惟在学习，论证教育的重要性。 C．喻人是可塑的，强调学习的重要性。
D．与“近朱者赤，近墨者黑”的同义，强调学习环境与内容的重要。 20．给甲文画线的句子加标点，并将其翻译成现代汉语。
（1） 小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？
（2） 译文： 【学习反思】
参考答案： 一．学海拾贝 1． 文学常识
（1）况 卿 儒 制天命而用之
（2）战国末期 32 语录体 有标题的论文 2．字音
diàn liǎo zhòng gǎo pù cān xǐng kuǐ jì āi áo 3．解释下列句子中加点实词的意思。 （1） 停止 （2） 合乎 （3） 晒干 （4） 磨刀石 （5） 清楚 （6） 借助，利用
（7） 外物，指各种客观条件 （8） 浮躁，不专心
4．找出下列句子中的通假字并解释。
（1）“有”通“又” “輮”通“煣”，使弯曲 （2）“知”通“智” 智慧 （3）“生”通“性” 资质、禀赋
5．古今异义词辨析
（1）博学：古义：广博地学习，广泛地学习。
今义：知识、学识的渊博。
参：古义，验，检查；今义，加入。 （2）疾：古义，强，洪亮；今义，①疾病，②快。 （3）假：古义，凭借，借助；今义，与“真”相对。
（4）跪：古义，脚或腿；今义，跪下的“跪”。 （5）用：古义，因为；今义，使用。
（6）金：古义，指金属制的刀剑；今义，黄金。 （7）爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的帮凶。 6．找出词类活用的词并解释
（1）輮 动词的使动用法，使……弯曲 （2）日 名词作状语，表示经常性，每日
（3）下 名词作状语，表示动作行为的方向，向下 （4）水 名词用作动词，游水
（5）利 形容词用作动词，使……快，走得快 （6）一 数词活用为形容词，专一 7．一词多义意义用法辨析 听见
闻 见闻，见识
声誉，名声
借
假 凭借，借助
假如，如果 与“真”相对，不真 终止 隔绝
绝 到了极点
非常 横渡 有力的弓
强 强大
有余 竭力，勉强 向远处看
望 盼望，希望
名望
月圆之时，农历每月十五
8．文言句式 （1）判断句 （2） 判断句 （3）介词结构后置句 （4）介词结构后置句 （5）介词结构后置句 （6）定语后置 （7）被动句
（8）固定格式“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此
9．翻译重点句子
（1）在远处也能看得见；顺着风呼喊，声音并没有增强，但是听的人听得特别清楚。 （2）借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。 （3）君子的本性没有特异之处，（只是）善于借助外物罢了。
（4）积累善行，养成良好的品德，精神和智慧自然就会得到提升，圣人的思想就具备了。 （5）雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地雕刻下去，即使金石也能雕刻成功。 二．整体感知 1．内容感知 （1） 思路结构
第一段：学不可以已
第二段：学习的意义（重要性）
第三段：学习的作用 后天善于学习的结果
第四段：学习的方法和态度 善于积累 坚持不懈 用心专一
（2） 思想感情
学不可以已 学习的重要和必要 不停止地坚持学习 增长知识，发展才能，培养高尚品德。
2．写作特点 （1）提示：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
（2）提示：这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
（3）提示：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
（5）提示：本文的设喻特点：
①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，．由感性到理性，令人心悦诚服。
②设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。 ③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出 “积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
（5）提示：文章一开始就是一组排比：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”；这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。
在对比手法的运用上，本文也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“八跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。 三．思考探究
1．提示：一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法，那就是不能停止。 2．提示：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。 3．提示：课文中作者说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。 4．提示：《劝学》是两千多年前的著述了，至今读起来仍然觉得很有道理。虽然时代变了，学习的条件和环境改变了，可是我们可以看出，荀子论述的基本规律，对于今天的学习仍然有指导性意义。而正因为它已经为两千多年的实践所验证，所以更具有权威性。 五．随堂检测 （一）语基检测
1．B(A项中“楫”应读为jí；C项中“镂”应读作lòu，“驽”应读作nú；D项中“锲”应读作 qiè。)
2． C（ A．“知”通“智”，B．“有”通“又”，D．“生”通“性”。）
3． C(A项中“輮”意为：使……弯曲；B项中“疾”意为：强；D项中“备”意为：具备。) 4． D(A．强大、势力过大；B．勉强；C．有余，D．健壮，强壮。) A． 5． A（名词作状语，BCD三项均为名词用作动词。）
6．B（A项“博学”，古义是广博地学习，广泛地学习；今义是知识、学识的渊博。C项“寄托”，
古义是藏身的意思；今义是托付。D项“爪牙”，古义是爪子和牙齿；今义是坏人的帮凶。） 7．C（与例句同为定语后置句。A项为宾语前置，B项为状语后置，D项为固定句式。） 8．D（①于，介词，用在形容词后，表比较，并介绍出比较的对象；②④⑤⑥介绍动作行为发出的时间、处所时，可译为“在”“到”“从”等。③介绍动作行为涉及的对象，对、对于。） 9．名句名篇默写
（1）金就砺则利 君子博学而日参省乎己 （2）不如须臾之所学也 吾尝跂而望矣 （3）无以至千里 无以成江海。 （4）锲而不舍 金石可镂 （二）阅读检测
参考答案：1．B 2．C 3．C 4．D 5．A 6．A 7．D 8．C 9．A 10．D 11．D 12．积累；坚持；专心 13．C 、 课内阅读
14．A（“利”应该解释为“使……走的快”）
15．D（两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”“在这里”。A项，介词，表示比较/介词，相当于“向”；B项，用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因；C项，连词，表并列/连词，表示顺承，相当于“就”、“于是”。） 16．C（“人的先天条件是决定因素”错） 17．（1）顺着风向呼喊，声音并没有加大，但是听的人听的特别清楚。 （2）螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，（是因为）用心浮躁。 延伸阅读
18．A（浸泡，浸染） 10．D
20．（1）小人之学也，不乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？ （2）小人的学习，从耳朵里听进去，又立刻从嘴说出来。嘴与耳朵之间的距离只有四寸远，怎么能使自己的身躯都得到完美呢?
【参考译文】
君子的学习，听在耳朵里，记在心中，表露在身体的仪态上，显现在行动举止上。轻声的说话，小心的行动，一言一行都可以作为准则。小人的学习，从耳朵里听进去，又立刻从嘴说出来。嘴与耳朵之间的距离只有四寸远，怎么能使自己的身躯都得到完美呢?古代的人求学是为了自己，现在的人求学是为了他人。君子学习，是为了使自己的言行举止完美。小人学习，是为了拿学来的东西去讨好别人。
蓬草生长在麻丛当中，不需要扶植就长得挺直；洁白的沙子如果和入黑泥里，也会变得跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫做芷，芷虽香，如果将它浸泡在臭水当中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好，而是由于被浸泡在臭水里的缘故，因此，君子定居时一定要选择好地方，外出交游一定要和有道德有学问的人结伴，这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响，而逐渐接近“礼”“仁”之道。
所以不登上高高的山峰，就不知道天空的高远;不俯视深深的山谷，就不知道大地的深厚；没有听到前代圣明帝王的遗言，就不知道学问的渊博。吴国，越国，夷族，貊族的孩子，生下来啼哭的声音都相同，长大了习俗却不同，这是教化使他们这样的啊！
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