浅析现存宋代私人书目的特点刘平中(四川大学古籍所2004级硕士生，四川成都6100)摘要:宋代私人藏书丰富，且名家辈出。藏书家们对其书籍的思想内容，版刻情况，作者居里、掌故，以及相关的学术渊源、流变的特点等，多有著录和整理。但宋代私家书志目录，大都均已散失。今仅存是公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》和尤表的《遂初堂书目》。本文就三书在目录学上的特点作简单总结。关键词:晃公武陈振孙尤衷目录解题我国历史上的私人藏书，起源很早，《庄子天下篇》就称“惠施多方，其书五车”。宋代官家藏书业已相当发达。据王尧臣等人编《崇文总目》时，收书三万六百六十九卷。宋代私人藏书家也很发达，据周密《齐东野语》卷二中，就举述戚同文、昊良嗣、宋晃公武等藏书家二十八家。仅据《通志艺文略》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》以及《宋史艺文志》诸载统计，私人藏书目录就约有三十余种。可惜大部均已散失，现仅存晃公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》和尤裹的《遂初堂书目》了。下面就此三书在目录、解题、版本方面的特点、功用以及对后世书目的影响作概述。一、图书分类、体例方面我国文献目录起源，一般认为始于刘向父子校理群书之时。清代学者王鸣盛说:“目录之学，学中第一要事，必从此问途，方能得其门而人。”宋代目录学家郑樵说:“学之不专者，为书之不明也。书之不明者，为类例之不分也。有专门之书，则有专门之学。”可见“综合群书，类居部次，考镜源流，条贯学术”之用的目录在书籍中的重要地位了。晃公武《郡斋读书志》是宋代目录学上重要的藏书之一。公武非常重视书籍的收藏整理，其藏书多达二万四千五百余卷。采用传统的经、史、子、集四部。部下再分为四十三类。把天文、历术二类重组为天文卜算类、杂艺术类。增设神仙、释书二类，与佛、道二氏大兴的实际是相符的。集部则与《隋书经籍志》同。史部分类较《隋书经籍志》差异较大。“二书”尽管都分书为十三类，但只有六类相同。“书志”去除了薄录类、谱系类、杂传类、旧事类、起居注类、古史类、霸史类等七类。增加史评类、伪史类;把古史类、霸史类、旧事类并人正史、杂史类;改起居注为实录类;把谱系类、杂传类裁辑为传记类，并做了一些修订。该书在分类上吸收继承了前代史志、艺文志的特点，又实进行了增改。《直斋书录解题》、《四库全书总目提要》等，均程度不同地吸取了它的优点。陈振孙的《直斋书录解题)，是宋代又一部重要私家书目录。他在福建莆田任职地方官时，于当地大藏书家郑氏、方氏、吴氏处抄录得书五万一千一百八十余卷，《中兴馆阁书目》的四万四千四百八十六卷多六千余卷。仿晃氏“书志”体例，而撰《直斋书录解题》，著录图书三千余部，也比《郡斋读书志》多出千余卷。按图书的性质分其书为五十三类，计二十三卷。虽未标明经、史、子、集之名，但从其类别排比中，可知采用的是四部分类法。但在具体的体例编排和类目设置上却有自己的创意和见地。他据实抄图书的性质和使用价值，使类目编排随着学术的变化而变化。如把“帝王实录”重先并人“起居注”类，把“诏令”从中析出，作为一个新类，为后世诸多目录学者仿效。根据《孟子》书地位升高的实际，把它编人《四书》和《十三经》中，首设“语孟类”，并为之写有小序。尤裹的《遂初堂书目》一卷，是现存宋代另一部私家书目。尤氏是一位勤奋的学者，一生藏书、读书、抄书不已。他尝言:“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友，忧愤而读之以当金石琴瑟也。”是书依经、史、子、集四部分类，分经部为九门，史部十八门，子部十二门，集部五门，与《崇文总目》、《郡斋读书志》分类大同小异。只是子部特增“谱录”一类，专门收录石鼓文谱、镜录、刀剑录、文房四宝谱之类。集部设“章奏类”，以收历代名臣的奏议谏章等。设“文史类”专收诗话等。三书均承传统的四部分类法，但各有其特点。如《隋书经籍志》中的起居注类，《郡斋读书志》将其改为实录类，而《直斋书录解题》又重先并人起居注类。对所分类目，考虑了所收书的数量和目类数量之间的均衡。如《直斋书录解题》分书为五十三类，子部就占二十类，是与子部类书数量大的实际相应的。各书都分为四部，部下分类，类下再按各书内容、时代依类排比。故各书部类分明，条理明晰，纲举目张，亦能考见上古至宋代学术源流的变迁情况，使用起来也很方便。所以说，他们在目类具体分类方法上是有创见和重要影响的。二、目录解题面所谓解题，是指有关书籍内容梗概，思想主旨，学术流67..瑙嘿鬓一2006年3月号下旬刊夫放喻才变，以及著作者情况的文献，又称提要或序跋。它起自西汉刘向编纂的《七略别录》时的“每校完一书，便‘条其篇目，撮其意旨，录而奏之。”，《七略别录》就是目录解题的雏形。《汉书艺文志》建立“志汉”体例。撰者先列总序，其次列书目、撰者、篇章卷数以及相应的补充或评论，最后对该书作结论我国古籍文献是以写本与印本两种形式流传于世的。一书出现多版的现象是不可避免的。因此，藏书家们设法收集一书的各种版本，薄录家们一书兼载多种版本，是很正常的一件事，也是很重要的一件事。尤裹的《遂初堂书目》最先记录一书多种版本的情况，性总结。这是目录解题形式的进一步发展。是记录版本的专目。此书所录，一书多至几种版本，计有所晃公武在对所收之书校勘清点后，仿《汉书艺文志》著谓的成都石经本、秘阁本、京本、江西本、吉州本、杭州本、川录之法，每校完一书，即对该书做出提要、作者身世、居里，本、越州本、湖北本等等，记载十分完整。据目求书，以互相或论书中大意要旨等。着重考订是晃公武的解题内容的主校勘，对是正一书的文字的“脱、夺、误、衍”，了解是书的流要特点。其解题文字言词精当，而不主一家之言，使读者揽传、版刻情况，判断原刻、翻刻，精本、善本或抄本，是有很大其题要，便可知其书得失功用，学术源流变迁。这种编写体帮助的。受此影响，后代许多藏书家收藏文献，都十分重视例，比《汉志》做得更加精祥细密，是书既有大、小序，也有解版本，如明代的毛晋、范钦，清代的黄巫烈、陆心源、钱曾等题，它是此前所有目录著作中，体例最完备的一部。尤其可人在版本方面均有精到的发明。而且，清乾隆四十年编纂贵的是，他著录了五百多种今已佚亡的图书。《天禄琳琅书目》古籍，就依版本时代来分类收书，由此逐渐陈振孙在纂《直斋书录解题》时即仿这种体例。对所收形成古籍版本之学。《斋郡读书志》图书的版本也做了著录，之书都注明卷数，写出作者姓名，并记述提要，并评论文章不仅兼载各本，还就版本沿革、文字异同、纸张墨色特征做得失，考订书中误缪。他是首先使用“解题”二字作目录文献了著录。《直斋书录解题》也很重视对版本的揭示，或记古书的正式名称的人，以至后人称此类目录为解题目录。陈氏之刻本的时地，比较版本之优劣，叙述古书校勘、流传，不仅记书，尽管也有不少失论的地方，但《四库全书总目》评价它时印本，还记抄本、拓印本。其最重要的贡献是把传统的目录说:“古书之不传于今者，得籍以求其崖略;其传于今者，得学和新兴的版本学结合起来，融会到解题中。籍以辨其真伪，核其异同。”此书改进了此前图书目录详注综上所述，宋代私人藏书目录，在中国目录学史上有承卷峡，略论撰人名氏及篇题内容得失的旧有传统，开创了目前启后的作用的。不仅在数量上超过了官修的《中兴馆阁书录编撰解题的先例。目》及其《续目》，而且在目录学的理论和方法上，也有新的尤裹的《遂初堂书目》由于只对所收各书列了作者、书突破。以上特点，多为后世目录学者所借鉴和认同。名，没有解题文字，连各书卷数都没有记载，所以是一部没有多少实用价值的书。但所著之书，基本能反映宋时存书的参考文献:情况。[1l吴枫.中国古典文献学.齐鲁书社，1981年第一版.(郡斋读书志》没有题“解题”之名，却是真正意义上的[2l尤裹.遂书堂书目序.影印文渊阁四库全书本，上海古解题目录。《郡斋读书志》着重论述书中大意要旨，辨明学术籍出版社，1987.源流;《直斋书录解题》着重考证真伪，辨别正误，评价其书[3』王晓红.谈宋朝官私四家图书目录.济南教育学院学的价值与缺失，重在辨订议论。《遂初堂书目》则是类目编排报，2002,(3).奇特，在解题上没有多少优点可说。[4l贺霞.略论晃公武《郡斋读书志》在目录学上的贡献.三、版本方面图书馆建设，1997,(2).(上接第55页)的视频画面立即展现在我们眼前，使同学向沟通，互动的“启发式”教学模式，活跃气氛，充分调动了们能更好地感受到乐曲、进入音乐的情境中。学生学习的主动性、积极性和创造性，提高了教学质量。4.课前预习2.提高了学生对音乐音响的理解能力，同时增强了欣赏由于音乐欣赏的课时较少，按教学安排，每周只上一次的兴趣。课，为了保证学生所学知识的连续性，每次上课前都利用一3.使学生掌握了对音乐的感受力和鉴赏力，起到了以美段时间把上次授课主要内容进行小结，保证教学质量。储善、以美促健、以美怡情的作用，促进了大学生自身的真、5.增加教学实践环节善、美的统一，增强了学生的融会贯通能力、实践能力、创新组织学生听艺术专家举办的专题学术讲座，观看文艺能力，提高了综合素质。晚会，推荐具有较好音乐基础的学生参加学校举办的文艺4.陶冶了情操，提高了学习效率。演出等活动。参加音乐欣赏课程学习的同学普遍反映，通过学习调五、教学改革的效果剂了精神，陶冶了情操，提高了学习效率。通过以上教学改革和实践，我们取得了以下几面的当今世界，音乐艺术和科学的共生融合己经成为一种积极教学效果:趋势，科学与音乐艺术是不可分割的。我们要不断地继续探1.使传统的“我讲你听”的单向“灌输式”转向了师生双索，培养学生具有鲜明的爱国情感和创造精神。68
