中秋节的风俗习惯 中秋节有哪些习俗50字

中秋节的风俗习惯 中秋节有哪些习俗50字

八月十五中秋佳节，正是春华秋实，一年辛勤劳动结出丰硕果实的季节。

届时家家都要置办佳肴美酒，怀着丰收的喜悦，欢度佳节，从而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗。

吃月饼中秋吃月饼，是我国流传已久的传统风俗。

风清月朗、桂香沁人，家家尝月饼、赏月亮，喜庆团圆，别有风味。

月饼作为一种形如圆月，内含佳馅的食品，在北宋时期就已出现。

诗人兼美食家苏东坡就有小饼如嚼月，中有酥和饴的诗句。

而作为一种食品，称为月饼，则始见于南宋《武林旧事·蒸作饮食》。

当时，杭州民间就有又月饼相馈，取中秋团圆之意。

到了元朝末年，月饼已成为中秋节日美点。

吃鸭子我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子，杀鸭子，欢度这个传统节日。

中秋节的风俗习惯为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人，仫佬人每年八月十五，家家户户都要买饼子、杀鸭子，以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。

吃芋头中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。

清乾隆《潮州府志》曰：中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮。

剥鬼而食之，大有钟馗驱鬼的气概，可敬。

吃田螺至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：八月望日，尚芋食螺。

民间认为，中秋田螺，可以明目。

据分析，螺肉营养丰富，而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。

食田螺可明目，言之成理。

但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。

有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。

是食口螺的最佳时节。

如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。

吃南瓜江南各地过中秋节，家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。

饮桂花酒每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花

蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。

桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。

桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。

屈原的《九歌》中，便有援骥斗兮酌桂浆、奠桂兮椒浆的诗句。

可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。

食藕盒子中秋食藕，也是寄团圆之意也，尤其是吃藕盒子。

江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。

目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕。

江浙一带较多栽培七孔藕，该品种质地优良，肉质细嫩，鲜脆甘甜，洁白无瑕。

中秋节的风俗习惯中医认为，藕经过煮熟以后，性由凉变温，对脾胃有益，有养胃滋阴，益血的功效。

月圆人也圆月饼传说小贴士有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。

其实， 情况并非如此。

初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。

相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。

到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。

说到月饼的出现最早是在南宋的时候。

不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。

月饼真正与中秋节有联系是在明代。

当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。

那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。

比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。

其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的孙悟空、兔儿爷之类的 月饼，等等。

名目繁多，不一而足。

关于月饼的制作技术，在明代已达到很高的水平，在当时一些月饼的饼面上，已出现月中蟾兔之类的装饰图案。

其设计之精良，构图之美妙，花纹之灵细，使人获得艺术享受，既充分体现了月饼制 作者的匠心独运，也反映了我们伟 大中华民族的灿烂文化。