未出土时已有节，待到凌云更虚心
——竹
刘义庆《世说新语•任诞》：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：何可一日无此君？’”苏轼也说：“ 宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。”在古人心中，竹与松、梅一起被称为岁寒三友，是坚贞的象征。竹又与梅、兰、菊并称四君子。竹子又虚心有节，历来被人称道，是文人画家的爱物。
一、竹子翠色令人赏心悦目，又有“琅玕”（美石）之称。《诗经•卫风•淇奥篇》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。瞻彼淇奥，绿竹青青。”白居易《北窗竹石》：“一片瑟瑟石，数竿青青竹。”白居易《东楼竹》：“森然一万竿，白粉封青玉。” 宋苏过《从范信中觅竹》：“十亩琅玕寒照坐。”唐裴说《春日山中竹》：“数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。无限野花开不得，半山寒色与春争。”
二、竹子经冬不凋，被称为岁寒三友。苏轼《霜筠亭》：“解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。”白居易《题李次云窗竹》：“千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。”
三、竹子虚心。现代国画艺术家、书法家李苦禅赞美竹：“未出土时已有节，待到凌云更虚心。” 薛涛《酬人雨后玩竹》：“众类亦云茂，虚心能自持。”白居易《池上竹下作》：
穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。
食饱窗间新睡后，脚轻林下独行时。
水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。
何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知？
唐张必《咏竹》：
树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。
凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。
谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。
元吴镇《野竹》：
野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。
生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。
虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。
寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。
四、竹子有节，有宁折不弯的豪气。唐邵谒《金谷园怀古》：“竹死不变节，花落有余香。”这是颂扬竹子的劲节。又如柳宗元《竹》：
今日南风来，吹乱庭前竹。
萧然风雪意，可折不可辱。
薛涛《酬人雨后玩竹》：“晚岁君能赏，苍苍劲节奇。”朱元璋咏竹：“雪压枝头低，虽低不着泥。一朝红日出，依旧与天齐。”不愧是帝王口气。
五、以新竹喻后起之秀。唐杜甫《咏竹》 ：
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无翦伐，会见拂云长。
李商隐《初食笋呈座中》：
嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。
两首诗结尾句都借竹表达了对后生的爱惜。
六、郑板桥是位竹痴，一生画竹咏竹。他的《竹石》是自己狂放不羁、傲岸正直、百折不挠的形象的写照：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容