《诗经》词语释义五则

作者：程国煜 姜黎梅

来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2015年第9期

程国煜1，姜黎梅2

（1.赤峰学院 文学院；2.赤峰学院 学报编辑部，内蒙古 赤峰 024000）

摘 要：《诗经》时代久远，语言艰涩，不少词语较难索解，运用《诗经》修辞同义词判定词义的方法，根据其叠咏体诗的特点，再结合相关文献，对《诗经》中的5组词语进行考释，考释出每一组词语都是同义的。这样解释，切合文本内容，顺畅妥帖。

关键词：《诗经》；词语释义；叠咏体诗；修辞同义词

中图分类号：H131 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2015）09-0207-02

《诗经》是我国第一部诗歌总集，它时代久远，语言艰涩，不少词语较难索解，本文试图运用《诗经》修辞同义词判定词义的方法，再结合其他相关文献，对其中的5组词语进行考释。

一、累、荒、萦

《周南·樛木》三章，三章叠咏。首章：南有樛木，葛藟累之。二章：南有樛木，葛藟荒之。三章：南有樛木，葛藟萦之。

对“累”和“萦”，一般大都注为“缠绕”，问题不大。但对“荒”的注释，一般注本似欠妥帖。毛传：“荒，奄也。”朱熹《诗集传》：“荒，奄也。”[1]程俊英、蒋见元注译

《诗经》：“荒，掩盖。”[2]盛广智《诗经三百首》：“荒，掩盖，遮盖。”[3]袁愈荌译诗、唐莫尧注释《诗经全译》：“掩，盖，覆。”[4]

我们认为，“累、荒、萦”在这首诗中词义相同，均应为“缠绕”义。

这是一首叠咏体诗，“累、荒、萦”3词叠咏同义。向熹先生把《诗经》中重章叠句体诗称为叠咏体诗，叠咏体诗包括完全叠咏体和不完全叠咏体，在《诗经》中有183篇，所占比例接近60%。叠咏体诗是从《诗经》的章法上概括出来的，叠咏的“各章句式整齐一致，多用同语反复，只是其中一二词语有所变易”，这一二词语大多为修辞同义词，“意义上有的各章平列，有的前后互补，有的层层深进”[5]，所以“累、荒、萦”3词叠咏同义。

唐·陆德明《经典释文》：“累，缠绕也。”宋·严粲《诗缉》：“萦，绕也。”朱熹《诗集传》：“累，犹系也。”黄典诚《诗经通译新诠》：“累，缠绕上去。”又曰：“荒，包荒的省略，今以为围绕。”又曰：“萦，围绕。”[6]

在这首叠咏体诗中，“葛藟累之”“葛藟荒之”“葛藟萦之”3句结构相同，语义相近，在这3句中仅换一词“累、荒、萦”，根据叠咏体诗特点，这3个词语义相同，均为“缠绕”义。黄典诚先生将3词释为“围绕”，已经注意到了叠咏体诗的特点。“围绕”与“缠绕”义近，当为“缠绕义”更切合诗意。从语境上看，3词换用避复。

二、干城、好仇、腹心

《周南·兔罝》三章，三章叠咏。首章：赳赳武夫，公侯干城。二章：赳赳武夫，公侯好仇。三章：赳赳武夫，公侯腹心。

在这首诗中，古今注释者对“干城、好仇、腹心”注释观点不一，现选取有代表性的观点略陈一二。郑笺：“干也，城也，皆以御难也。”孔颖达《毛诗正义》：“笺以首章为御难，谓难未至而预御之。二章为和好怨耦，谓已被侵伐，使和好之也。皆是用兵之事，故知此腹心者，谓行攻伐，又可以为策谋之臣，使之虑无也。”[7]陈振寰解注《诗经》：“干城，防身的武器。好仇，帮手。腹心，心腹，特别能信赖的人。”[8]黄典诚《诗经通译新诠》：“上章说‘干城’，下章说‘腹心’，都是并列合成词，则此章的‘好仇’也当一致才是。”[9]

仅从文字、语义上看，“干城、好仇、腹心”关系不大，不应是同义的，但结合《兔罝》一诗，可以看出3词为修辞同义词，即在具体的篇章中临时同义，均为“保卫者”之义。

在这首叠咏体诗中，“公侯干城”“公侯好仇”“公侯腹心”3句结构相同，语义相近，在这3句中仅换一词“干城、好仇、腹心”，黄典诚先生已注意到了此诗特点，认为此3词同义。根据叠咏体诗特点，我们认为这3个词语义相同，均为“保卫者”之义。闻一多先生较早注意到了此诗叠咏特点，将3词列为同义词加以训释，这就是我们所说的叠咏修辞同义词。闻一多在《诗经新义》中指出：“《兔罝》篇一章曰‘公侯干城’，三章曰‘公侯腹心’，‘干城’、‘腹心’皆二名词平列而义复相近，则二章‘公侯好仇’之‘好仇’，亦当为义近平列之二名词。”[10]闻一多先生分析准确、允当。这是较早将“干城、好仇、腹心”3词作为一组同义词来处理的例子，应该说所论至确。需要说明的是，这是在具体语境中临时构成的一组同义短语。

三、著、庭、堂

《齐风·著》三章，三章叠咏。一章：俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。二章：俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。三章：俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。

对“著、庭、堂”进行注释的主要有：毛传：“门屏之间曰著。”《尔雅·释宫》：

“门屏之间谓之伫。”孔颖达《毛诗正义》：“李巡曰：‘门屏之间，谓正门内两塾间名宁。’孙炎曰：‘门内屏外，人君视朝所宁立处也。’著与宁音义同。”[11]盛广智《诗经三百首》：“著，大门与屏风之间。”[12]黄典诚《诗经通译新诠》：“著，门屏之间。”“庭，堂阶前面，今称院子。”“堂，厅堂。”[13]

由以上注释我们可以看出，“著、庭、堂”3词同义，从《诗经》修辞同义词的角度看，也应该是一组同义词。刘晶雯在《闻一多诗经讲义》中有精辟论述，她说：“这里说‘堂’，不过是近堂之庭（新郎不入堂内）。‘著’是正门之内，往往有一屏风，严格说来，应读‘宁’。屏风亦称‘著’。不过这里是指放屏风之‘著’，是院子的一部分，不过较近门而

已。”[14]《魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。”堂，正房。《说文·土部》：“堂，殿也。”段玉裁注：“古曰堂，汉以后曰殿。古上下皆称堂，汉上下皆称殿。至唐以后，人臣无有称殿者矣。”[15]《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。”堂，在此应指堂前。程俊英、蒋见元注译《诗经》：“著，通‘宁’，大门和屏风之间的地方。”又曰：“庭，中庭，院中。”又曰：“堂，堂前。”[16]这样，“着、庭、堂”3词就构成一组修辞同义词，3词同义，为“院子中”之义。

但“著、庭、堂”3词稍有区别，即所指院子的具体区域不同。著，指大门和屏风之间。闻一多《风诗类钞》：“著、堂，都是庭中。著，在正门内两堂间靠外点，堂是堂阶下的庭地，

靠里点。”[17]庭，指屏风到正房之间的一块平地。《楚辞·九叹·思古》：“甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭。”堂，在此应指堂前，与“著、庭”同义。

四、埽、襄、束

《鄘风·墙有茨》三章，三章叠咏。一章：墙有茨，不可埽也。二章：墙有茨，不可襄也。三章：墙有茨，不可束也。

在这首诗中，“扫、襄、束”3词同义，均为“打扫，扫除”之义。“埽、襄、束”3词，叠咏同义。埽，打扫。《说文·土部》：“埽，弃也。”字亦作扫。弃，即弃除尘秽。《周

礼·夏官·隶仆》：“隶仆掌五寝之埽除粪洒之事。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《左氏传》云：‘人之有墙，以蔽恶也。’《诗》以‘墙茨’起兴，盖取蔽恶之义。以墙茨之不可埽，所以固其墙，兴内丑之不可外扬，将以隐其恶也。”[18]襄，古同“攘”，扫除。《毛传》：“襄，除也。”段玉裁《诗经小学》：“古襄、攘通。”《小雅·出车》：“赫赫南仲，猃狁于襄。”《毛传》：“襄，除也。”王先谦《诗三家义集疏》：“《齐》《鲁》，襄，作攘。”束，打扫。《毛传》：“束，束而去之。”王先谦《诗三家义集疏》：“束是总聚之义。总聚而去之，言其净尽也。”[19]陈振寰解注《诗经》：“扫，清除，除掉。襄，通‘攘’，除掉。束，捆绑。这里是集中起来除掉的意思。”[20]这已注出“埽、襄、束”为一组同义词。

不过，“埽、襄、束”为一组语境临时修辞同义词。“不可埽”“不可襄”“不可束”，言墙上蒺藜难以清扫，卫国统治者淫乱无耻之事不可讲，修辞同义词的运用，反复说明这种宫廷秽闻难以消除。

五、纰、组、祝

《鄘风·干旄》三章，三章叠咏。一章：素丝纰之，良马四之。二章：素丝组之，良马五之。三章：素丝祝之，良马六之。

在此诗中，“纰、组、祝”为一组叠咏修辞同义词，均为“捆束”之义。纰、组、祝，皆捆束。陈奂《诗毛氏传疏》：“二章言组，三章言织，故《传》云‘纰，所以织组

也。’”[21]“织组”与“捆束”义近。闻一多《诗经新义》：“曰‘纰之’‘组之’‘祝之’者，纰之言比次也，组亦聚集之意，与纰义近，祝当从《笺》读为属，《说文·尾部》：‘属，连也。’《礼记·经解》：‘属辞比事’是属纰义亦近。纰、组、祝，皆束丝之法，无奥义。”[22]祝，通“织”。祝，上古属章纽觉部；织，上古属章纽职部，二字双声通假。

这样“纰、组、祝”在本篇中属修辞同义，其解释避免了一些注本的歧义，又切合文本内容语境。

以上5组词语的解释都是紧扣文本，运用《诗经》修辞同义词判定词义的方法，再结合其他相关文献，对其中的5组词语进行论证的，我们将不断完善这种新的释词方法，以解决《诗经》中的一些疑难词语。

参考文献：

〔1〕朱熹.诗集传.凤凰出版社，2007.5.

〔2〕〔16〕诗经.岳麓书社，2000.5，88-89.

〔3〕〔12〕盛广智.诗经三百首译析.吉林文史出版社，2005.4， 77.

〔4〕诗经全译.贵州人民出版社，2008.6.

〔5〕向熹.《诗经》语言研究.四川人民出版社，1987.405.

〔6〕〔9〕〔13〕黄典诚.诗经通译新诠.华东师范大学出版社，1992.5-6，9，115.

〔7〕〔11〕孔颖达.毛诗正义.北京大学出版社，1999.50，333.

〔8〕〔20〕诗经.漓江出版社，2003.13，65.

〔10〕〔22〕闻一多.诗经新义.闻一多全集（二）.三联书店，1982.69，139.

〔14〕闻一多诗经讲义.天津古籍出版社，2005.94.

〔15〕段玉裁.说文解字注.上海古籍出版社，1988.686.

〔17〕闻一多.风诗类钞.闻一多全集（四）.三联书店，1982.24.

〔18〕马瑞辰.毛诗传笺通释.中华书局，1989.168.

〔19〕王先谦.诗三家义集疏.中华书局，1987.220，221.

〔21〕陈奂.诗毛氏传疏.北京：中国书店，1984.20.

（责任编辑 徐阳）