少数民族文化旅游业发展对策研究

——以雷山县苗族文化旅游为例

【关键词】民族文化；对策研究；雷山；文化旅游

雷山县苗族人民因独特的地理环境和历史渊源，其歌舞、服饰、银饰、建筑、习俗、节日、祭祀等依然保留着悠久的历史风味，民族风情极为浓郁，民族村寨古朴典雅，民族建筑工艺精巧，民族节日丰富多彩，民族手工艺精致美观，民族民间文化绚丽多姿，这是一种极具苗族文化内涵的少数民族文化。抓好县域内的民族文化发展，促使苗族文化的得到保护和传承，并在旅游开发中，尽力发掘和开发宝贵的民族文化资源，将潜在的民族文化资源优势转化为现实的竞争优势，是发展和繁荣少数民族文化事业的重要手段。

一、少数民族文化的传承、保护和发展，为雷山有效地开发民族文化旅游创造了良好的条件

民族文化是古今各族人民共同创造的物质产品和精神产品的总和。雷山县是苗族文化的主要荟萃之地，这里，旖旎的自然风光与瑰丽的民族文化结合完好，是贵州东线旅游发展的亮点和主要特色区域之一。雷山有“中国民间艺术之乡”——全国文物重点保护单位郎德上寨、“中国苗都”——西江千户苗寨等一大批独具特色的民族文化村寨，而以这些民族文化村寨为载体所体现的民族民间文化，组成了雷山县完美的苗族文化体系，主要表现为：依山而建的吊脚楼民居建筑文化、底蕴深厚的农耕文化、穿在身上的“史书”的服饰文化、绿色生态的饮食文化、原始古朴的农耕文化、久远深邃的节日文化、纯真酿制的酒文化、粗犷豪放的歌舞文化，形成了以苗族的古歌文化为核心的、苗族文化为主流的、多元一体的原生态文化。

把民族文化作为打造旅游的灵魂，旅游发展作为民族文化的有效传承和保护的载体，使得民族民间文化的保护和传承正朝着一个良好的态势向前发展着。近年来，雷山抓住黔东南州委、州打造“雷公山苗族文化原生态旅游经济围”的机遇，使旅游业呈现良好发展势头。吸引了众多的中外民族研究专家及人类学者的亲睐，并亲临考察和指导，也吸引了越来越多的中外游客。2012年，全县共接待游客601万人次，实现旅游综合收入35.9亿元。旅游业的发展拉动了交通运输、通信、餐饮服务、房地产等产业的发展。旅游让众多村民从中获得了实惠，也因此促进了民族文化的传承和保护。雷山获得了“中国王牌旅游目的地”、

“中国苗族银饰之乡”、“中国最佳魅力旅游名县”、“中国最美的小城”、“全国最具文化底蕴及自然和谐的十个小城”、“全国文明村镇”等荣誉称号。雷山的知名度和影响力不断提升，全县文化事业和文化产业呈现出良好的发展势头。到“十一五”期末，全县文化产业产值达5212万元，增加值达2835万元，占GDP比重为3.14%。

二、繁荣发展少数民族文化事业与雷山县民族文化旅游面临的困难及挑战 1、对雷山现有少数民族文化资源的开发价值认识不足

传统少数民族文化首先是无形的、无法量化的，所特有的文化核心、价值观是与当地少数民族生存的多元化环境和生活方式紧密结合的，不仅仅是表层次的唱歌、跳舞、服装、服饰、餐饮等物质性内容。无形的、内在的少数民族精神文明的各种体现，恰恰是传统民族文化的价值所在，是中华民族丰厚的文化遗产的重要组成部分，被联合国科教文卫组织所重视，成为吸引国内外游客的重要因素。由于一些部门缺乏对少数民族文化内涵的把握，往往只注重把物质层面的内容进行商业性开发来吸引游客，对少数民族所属文化内涵能够为长期发展提供的动力和价值认识不足。建设民族文化旅游还没有从深层次、多方位进行研究，提出的办法少，对如何实施“精品”战略、如何融入国内国际市场、如何改善“软”“硬”件条件等方面，理论基础根底浅，缺乏应有的宜传环境。

2、传统少数民族文化资源丧失严重，民族文化传承与保护难度加大 随着现代社会和经济的快速发展，汉文化和少数民族文化的大融合日趋加快，这种民族文化的大融合，一方面使少数民族在广泛吸取汉文化精华过程中，人们的文化素质、思想观念、道德观念得到不断提高及更新，但另一方面，传统的本民族优秀文化却在这种多种文化的融合中不断丧失。如象征一个民族重要特征的妇女服饰穿戴，在30年前，不论在县城，还是在乡镇，日常生活中人们还能看到穿戴着本民族服装的田间劳作，上街赶集的那种异乡情调，而今，许多年轻人除婚嫁、节庆活动穿本民族服装外，日常生活中很难看到本民族服装。刺绣、编织等传统民族的工艺制作技艺逐渐失传，许多年轻姑娘不会刺绣，不会穿戴本民族服饰。许多民族传统音乐、舞蹈、歌谣等文化艺术，随着老一辈民族民间艺人的去世而失传。传统民族文化资源的快速消亡，对建设民族文化旅游的构想，提出了新的问题。

3、建设少数民族文化旅游应有的文化、宣传氛围没有形成

雷山的文化、宣传事业，经过改革开放30年来的发展，取得了前所未有的成就，尤其在硬件设施建设上，各乡（镇）、村（居）委会都建起了文化站（室），远程教育、电话、电视、电脑进人千家万户，为丰富群众文化生活和提高各民族文化素质发挥了积极的作用。在“软”件建设方面，弘扬传统优秀民族文化、传播现代文化，取得了许多成绩。然而，县域文化事业的建设及宣传与建设民族文化旅游的要求差距还很大，尤其在民族传统文化的挖掘、整理、研究及向外进行广泛宣传方面的“软”环境建设不尽人意。

4、旅游大规模开发给民族地区造成多重影响

民族原生态文化遭到毁灭性的破坏，作为旅游吸引力的少数民族特色正在逐渐消失，严重制约了当地民族文化旅游业可持续性发展和文化可持续发展。随着生活文化水平的提高，旅游者的文化旅游需求日益增加。欠发达西部民族地区丰富的文化旅游资源及其多重特性，正好迎合这种特殊的旅游需要，能够满足旅游者“求新、求异、求乐、求知”的心理需要。而热情好客、忠诚朴实、吃苦耐劳、重义轻利的优良品德被商品意识、金钱崇拜所替代，文化价值被商业价值所取代。在游客蜂拥而入的背景下，很多民族村寨背离本民族道德规范，出现了不少以次充好、强买强卖、坑蒙拐骗、敲诈勒索的事情。旅游者的闲逸、时髦的装备和装束等导致部分人心理失衡，片面追求高消费的生活方式，勤劳耐苦的品德在个别群体中淡化。与游客的巨大经济文化落差导致一些居民尤其是年青人对自身传统文化产生怀疑乃至否定，产生自卑或排外情绪。同时，为了各种各样的利益，往往违背客观规律采取超常规旅游发展战略。奉行“谁开发谁受益”原则，粗放经营；重视旅游硬件建设，轻视民族文化保护；看重眼前利益， 进行掠夺性开发，忽视对民族文化资源的永久保护；把民族文化生态资源作为推动的产业化商品；各地不顾文化资源的脆弱性和不可再生性，急功近利地盲目开发各种工程，相邻旅游区间资源、市场、客源不能共享，造成恶劣市场竞争。

三、繁荣发展少数民族文化事业，推动民族文化旅游发展的对策措施 民族文化旅游发展壮大是民族文化的传承、保护和发展的有效载体。如何抓住机遇，进一步繁荣发展少数民族文化事业，推动民族文化旅游产业发展方式的转变，促使少数民族文化旅游产业开发与地方经济的同步发展，少数民族文化资源的优势与旅游文化资产的同步发展，这是时代赋予我们的历史责任。

第一是民族文化保护与传承。第二是民族文化旅游开发与发展。第三民族文化旅游改革创新与产业化。如何使具有民族文化旅游的特色旅游真正“强”起来，

使民族文化旅游走上产业化的道路呢？我们以为，除了保持独有苗族文化，继承特色文化，在此基础上将以该民族文化为特征的优秀民族文化加以弘扬外，还要抓好民族文化旅游改革与创新，深掘出民族文化更具有深层次的文化内涵并与雷山县域特色民族文化的发展、文化产业相应发展结合起来，使旅游业在民族文化中找到效益，民族文化在旅游业中找到出路，这就是发展民族文化与发展民族文化旅游产业之间内在联系的深刻理解，二者通过民族文化产业化的形式得到了统一。最大限度、最大效用地将少数民族文化旅游与民族文化的保护开发利用相挂钩，达到资源的最大共享，有助于推动我县少数民族地区经济社会整体腾飞。要达到此目的，这要在如下方面下功夫：首先是要在西江和郎德两张品牌上改革创新。经过多年的打造和经营，“西江千户苗寨”和“郎德上寨”不仅是在黔东南家喻户晓，而且是贵州东线旅游的名星，在全国也有一定知名度，旅游业的发展可以说是形势大好，但是，我们要看到我们自己的短板和不足，也就是要有危机意识，既是说我们要继续打磨这两张品牌、让两张品牌知名度更上一层楼的希望在改革创新上，改革创新的落脚点或目的地在民族文化上进行深度挖掘、整理、提炼、创新，整合升华，强化包装，提升品位，使之具有更大的观赏性、参与性和流行性，展示在全世界面前，打造成中国贵州雷山的一大“文化名片”。其次，要精心打造饮食品牌。雷山境内苗、侗、水等多个民族长期共生共居，民族风味饮食文化历史悠久、特色鲜明，我们要充分发挥这些宝贵饮食财富的经济功能，加强饮食文化研究，打造富有民族文化底蕴的饮食品牌。再次，要着力打造产业品牌。要注重增加工农业产品的文化元素，将富有时代特征、民族特色、地域个性的文化理念贯穿其中，打造地域文化鲜明的产业品牌，增强产品的市场竞争力。如在银球茶、银饰制品、民族服饰、刺绣、蜡染、芦笙、山野菜、矿泉水的产品说明书、销售宣传单上，可将“苗族的传说”、“蚩尤魂系的家园”等等民族文化赋予其中，增加民族文化的神秘色彩，激发顾客的购买欲望，以此形成颇具市场竞争力的系列产业品牌，促进县域文化产业与经济发展的融合。