电话：春节是我国分布最广泛、 涉及人口最多、参与民族最 生成的挂历已然成为一个兴 责编：书三０５３１－８２９００５电话：６８＿ｌ墨园圆■■ｉ■－ｉ■ ■－叠■■ 旺发达的时尚产业，走进千家 万户。 春节更重要的功能，还 在于其强调阖家团圆的主题， 多、内容最丰富的传统节日， 在人们的生活体系、情感体 验、精神世界和民族国家构建 中担当着重要的角色。 春节具有一般岁时节日 拥有的百姓生活节奏调整和 进行潜移默化的伦理教育。祭 祖、吃团圆饭、送压岁钱、拜 ● ● 年等习俗，交织在伦理教育之 人际关系交融的功能，更具 有一般节日所不具备的推动 文化传承和文化生产等功能。 过春节的地域和民族众多，所 关涉、包含的民俗事项内容多 样。一般从腊月二十三四寓意 除旧迎新的“扫尘”开始，春 节的民俗活动一件接着一件， 贴春联、贴年画、祭祖、吃年 夜饭、守岁、发压岁钱、拜年、 赶庙会等，直至正月十五闹元 宵之后，绵延近２０天的春节 年味才渐渐淡去。 春节是一个拥有广阔时 空性的综合文化载体，它对文 化传承与生产的推动力显而 易见。源自春节“桃符”习俗 的春联，孕育出楹联这一中国 独有的文学形式及文化特色； 由“门神”年俗演化而来的贴 年画的社会需求，催生了苏州 桃花坞、天津杨柳青、山东潍 坊、四ＪＩｌ￣ｇ竹等各具流派特色 的著名年画生产地。这些著 名年画技艺如今已经成为国 家级非物质文化遗产。还有 一些地方的贴窗花、贴福字、 贴挂千等习俗，成就了无数剪 窗花、剪字的民间艺人，代代 相传。初期由年画加月历 网中。祭祀祖先，成为很多地 区春节家宴前必不可少的仪 式，成为教育子孙不能数典忘 祖、应牢记历史的课堂。“围 炉守岁”，一家人团聚、围坐 在炉火旁、吃团圆饭、共饮“屠 苏酒”。这样的图景，兴许就 是印在我们民族骨髓里最简 单的幸福生活图示。有了这样 的生活图示，团聚是一个目 标，团聚是一种伦理，团聚成 为一种动力。不论是为宏图事 业远涉重洋的游－Ｔ－＂，还是为了 生计奔波流动的农民工，一年 的辛劳，为的是春节能与亲人 更好地团聚。在“围炉守岁” 的夜晚，长辈发给晚辈的压岁 钱，源自传说中“压住邪祟” 的信念，压岁钱已成为一个 民俗符号，不在数量的多寡， 表达的是长辈对晚辈的关爱 护佑，晚辈在接受压岁钱的祝 福时，也接受了附着于民俗 符号上基本的社会伦理规训。 从这个意义上说，祭祖、吃团 圆饭、送压岁钱、拜年等民俗， 承载着家庭、社会伦理方面的 教育意义。 春节在年复一年的时间 周期中复制着原有的结构元 素，是对传统的承继，也在看 似周而复始的重复中生产着 新的结构、新的元素，显示出 强劲的创新能力。春节原本所 涵盖的文化事项多样性决定 了它成为其他节日难以媲美 的中华民俗文化载体。 （卢渊） ２０１３年１月＼５３ Ｕ Ｊ Ｊ ｒ＿１、．Ｊ．，
