名间风水传奇故事三篇

　　【风⽔的传奇故事⼀：刘巡抚家冢风⽔传奇】

　　提起刘巡抚，丰台⼈家喻户晓，他⾃幼才华过⼈，胸怀⼤志，官运亨通。为此，他阳宅修府邸，阴宅造坟茔。

　　刘巡抚家族墓地坐落在丰台镇丰乐桥以西三⼗⽶处。该墓地在“*”期间被平毁，现遗址尚存⽯狮⼀对。墓地从前颇为壮观，南北长、东西短的长⽅形墓园，总⾯积达百亩之多，地势北⾼南低，东有⼩河环绕、西有守护墓⼈庐舍，北端是⼀带横亘东西的⼟⼭，略呈拱形，⼭上松柏繁茂，南端⼀道筑有东西向的⾼墙，围墙顶部上⾯可以赶马车。坟地围墙，灰砖砌成，中间砸三合⼟，顶端浸砖⽩灰灌注。⾼墙居中是墓园⼤门，可左右开启，门外两侧摆放着⽯狮各⼀对，⽯狮左右各有⾼⼤幡杆两根，其接近顶端处悬挂着⽊⽃。⽯门⾥边是⼀个⽯牌坊，矗⽴着东西两端相对应的华表，其汉⽩⽟柱通体雕琢，精细华美，顶端蹲坐⼀昂⾸向天的⽯兽，其名为“望天吼”。往北望去，笔直宽⼴的神道。神道居中距墓园门不远处有⼀巨型⽯制祭台。约有⼀间房⼤⼩，上⾯摆放着⽯祭坛五具，祭台的前下⽅摆放着⽯供桌，上有⽯⾹炉、⽯⿍、⽯制酒具。祭坛左右各有⼤型神道碑⼀通，碑基是巨⼤的⽅⽯，碑的两⾯刻有满汉两种⽂字的碑⽂，神道两侧由南⾄北依次排列两两相对应的⽯骆驼、⽯马、⽯⽺、⽯兽和执笏的⽯制等。再往⾥，摆放的是⼤理⽯⽯桌，⽯桌要⽐祭台⼤⼀套，⽯桌上摆放着⽩⽟⽯，⼤⽯瓶，⽯罐、⼤⽯盘等。所有这些器物为供每年清明节祭祀所⽤，这些在神道上通往墓地的设施，将整个墓地烘托得庄严肃穆，壁垒森严。　　神道往北直通墓葬区，墓区内有坟茔四⼗余坐，始祖墓居最北，其余依次向南雁阵形排列。据介绍，刘⽒坟茔葬有始祖刘信;⼆世刘国桢;三世刘世则;四世刘兆麟、刘兆麒及其后⼈⼗⼏代。

　　据介绍，刘巡抚墓地在刘兆麒任职期间利⽤清明节祭祖时机进⾏过⼀次⼤的修缮。由于那时宁河⼀带地处九河下梢，洪灾不断。丰台⼀带也难逃此劫，所以，刘家墓地也曾被洪⽔多次淹泡。为了防⽌洪⽔的浸扰，刘⽒族⼈就在墓地四周筑起了⾼墙。北借原有的⼟⼭，东、西、南⽤三合⼟砌墙，墙体⽤青砖包裹。墙堤⾼⽽厚实。墓园的⼤门也改为⽯闸门，每当洪⽔来临，就将⼤⽯门闸关严，从此避开了洪⽔的淹泡。

　　初期，刘⽒墓地⼤部分都坍塌了，较之初期⼤相径庭。除了⽯碑、华表、⽯兽、祭坛尚存外，其它墓品早已荡然⽆存。当年的墓地，因刘巡抚的显贵⽽华丽当年的墓主，也因⼤清的豪华⽽豪华。“⼦在川上⽈，逝者如斯夫，不舍昼夜。”当年的刘巡抚，当年的刘⽒家族，当年的墓地，引发了许多神奇的传说。

　　据说这块墓地极有风⽔。早年间，相传每到午夜12点，由南向北，有管弦乐合奏曲的声⾳，⾮常好听。由远⽽近过了⼤桥⼊了刘家坟地，就没有声⾳了。夜夜如此，乐声长达⼗分钟，⾳乐⼀过坟地，坟地⾥的⽯兽就都活了，如⽯马、⽯⽺活了后就跑到坟地以外的麦地⾥啃麦⼦，⼀天吃点，连吃不断，麦⽥主⼈以为有⼈故意破坏，就在夜⾥蹲守，到了午夜，古乐声响起，就⼜发现了⼀匹马在啃他家的麦⼦。这⼈拿出镰⼑照头就砍，只听咔嚓⼀声，把马的⽿朵砍了下来，那马疼痛难忍，飞奔⽽逃，眼见逃⼊刘家坟地。转天再看墓地⽯马，果然有⼀匹马没了⼀只⽿朵。从此，⼈们总结出“风⽔到，⽯兽活”的风⽔学经典。

　　那么这⽚风⽔极好的墓地，是怎样得来的呢?相传，刘巡抚考取功名后，⼀路攀升。他起家得⼒于他家的坟地，后来败落，也是有因的。刘巡抚做官后，请⼀风⽔先⽣，要求给他家找⼀处风⽔的茔地，风⽔先⽣答应后，便在丰台镇四周⼏经考察观测、就选到了前⾯说到的地⽅。风⽔先⽣对刘巡抚说：这块地造坟墓定叫你官运亨通，财发万贯，这块地太好了，但是你不能⽤。巡抚问为什么呢?先⽣说：如果你采⽤这块坟地，你好了，我就坏了。我看的太绝了，不但我会双⽬失明，⽽且还会导致我们全家贫困潦倒。巡抚说：只要你说的都实现了，你就住在我家，颐养天年，保你全家过上幸福⽣活。

　　⼆⼈⼀拍即合，刘巡抚就按着风⽔先⽣规划的⽅案开始造墓迁坟。⼤动⼟⽊后，果然，刘巡抚官位越作越⼤。我们再看看茔地周围的情况：东侧是关帝庙，护城河西的⼤桥桥墩正冲坟茔地。实乃⼀块吉祥福地。刘巡抚第⼆次告⽼还乡后，就在家⾥养⽼，有⼀天刘巡抚想起了风⽔先⽣，⼼想我去看看风⽔先⽣，巡抚悄悄的⾛进先⽣的住宅，先⽣在睡觉，听见有⼈进来，在还没起来这个空⼉，巡抚哼了⼀声，⽓恼的出屋了，⼼想我刘兆麒⼀⼈之下万⼈之上的当朝⼀品⼤员，你⼀个⼩⼩的风⽔先⽣在我⾯前摆架⼦。马上告诉管家，赶快叫他回家，管家回话说：他已经给他的弟⼦去信了，过⼏天就来接他。

　　他弟⼦接到信后很快来到丰台，师徒见⾯诉说离别之情，师傅向他介绍了事情缘由，弟⼦听了⾮常恼怒，弟⼦问师傅能不能把他家的风⽔坏掉，师⽗说：我既能抬他，也能踩他。然后吩咐弟⼦说：你在市上买⼀只没有杂⽑的纯⿊狗，宰杀后把狗⾎⽤⿊碗盛着，你藏在⽯桥南侧⽯栏杆旁，等到⾳乐声近时，你猛地站起，将碗砸向⾳乐声处，悦⽿之⾳⼀旦变成恐怖之⾳，他家的风⽔付之东流。

　　徒弟照师傅说的办妥当，师傅的眼睛复明了，第⼆天师徒⼆⼈就南下归故⾥了。　　种种传说和故事越发增添了这块墓地的神秘，使它远近闻名，成为丰台⼀景。

　　1967年该墓被平毁，墓园内除⽯闸门太重⽆法搬动仍埋于地下和⼀对⽯狮幸存外，其它所有⽯制品如华表⽯碑⽯兽祭台等全部被运⾛⽤于兴修⽔利了。⼤部分墓葬被挖开，据说有⼀墓⽳竟有棺⽊四五具，材料⼤都是楠⽊，罩漆如新，没有⼀点腐烂，棺中墓主更是发肤尚存。⾄于刘兆麒的墓⽳是否被刨开，没有定论。只说是被刨的有“驸马坟”、“公主坟”，因在刨坟时有出⼟的凤冠⽟带、珍珠等殉葬品。这些东西被带到了北京，换了许多当时价值的“红宝书”。因为在刨坟时有很多⼈围观，秩序

混乱，还有部分殉物散落民间。据查，刘家未出过驸马，刘兆麒的继室应为为满洲贵族，她受封为⼀品夫⼈，所以顶凤戴冠、陪奉珠宝⼊葬，也不为奇。据分析所谓“驸马坟”、“公主坟”属刘兆麒之墓也是有其道理的，所以说他的墓被毁也不⾜为奇。

　　【风⽔的传奇故事⼆：蒋介⽯与⽑泽东风⽔故事】

　　研究蒋介⽯，定然要与⽑泽东扯上关系;探讨⽑泽东，也必然离不开蒋介⽯。两⼈是冤家，是对⼿。难道蒋介⽯的失败是因为风⽔不如⽑泽东?这个问题对于现代的许多⼈来说，似乎不可思议，但事实⼜正是有这个原因。在此，我们撇开对⽴双⽅胜败过程的探究，只论两⼈祖上风⽔的特点和利弊得失。

　　诚然，笼统地说蒋的风⽔不如⽑是不全⾯的。事实上，两⼈风⽔各有优长。就福禄寿富贵悠长⽽⾔，⽑不如蒋;硬要把两⼈放在⼀起作为战争对⼿，⼜确实是蒋不如⽑。回顾国共两党相容相争的那段历史，结合两⼈阴阳宅的优劣，风⽔预⽰与现实情况竟如此的相符。是巧合还是必然?不能不让⼈产⽣⽆穷的联想，⽽答案⾃在⼈⼼，不⾔⽽喻。

　　王者的较量，风⽔有定数。从龙脉贵贱、⾏龙状态来分析，在五岳中，南岳衡⼭还不能算⾄贵之龙，但既然能名在五岳之列，必有其不凡之处。天台⼭位居中国四⼤名⼭之末，与南岳衡⼭相⽐，两者各有千秋，区分应在伯仲之间。但若细细较之，则⼜特点鲜明，衡⼭雄阔威武，天台贵耀秀丽。太祖⼭的这些不同之处，继续贯穿体现于龙脉的分⽀与⾏度中。韶⼭⼤挫⼤断，穿河过湖，⼤开⼤合中凸显它的⽓魄;溪⼝之龙脉，则⼀起⼀伏，前呼后拥，连绵不绝，百⾥⾏度中显⽰出它的贵⽓。少祖⼭的区别就更为明显了，被称为南岳71峰的韶峰，犀利尖挺，威慑群⼭，较之溪⼝的奶部⼭有过之⽽⽆不及，其战⽃性和攻击⼒对⽅均⽆法⽐拟。除此之外，两地少祖⼭均重⼜特起，同为龙车，尊极帝座。有趣的是，⽑⽒祖坟为⽜拉车，直龙⼊⾸，结⽜形⽳;蒋⽒故居先是狮引之，最后为狗拉车，潜龙⼊⾸，吐珠形结作。从龙⽳结作形态看，⽑⽒祖坟⼒量尤⼤。浙江是个出名⾂富豪、才⼦佳⼈的地⽅，“上有天堂，下有苏杭”，浙江⼆分其⼀。辖内⼭明⽔秀，奇峰突起，龙脉灵动，⾃古以来是富庶之乡，也是财丁富贵、英雄辈出的好地⽅。⽔系发达是浙江的⼀⼤优势，这⼀优势在蒋⽒故居这⾥得到了淋漓尽致的体现，溪⼝九曲盘旋、有情朝揖之清流明显胜于韶⼭。但这种优势主要体现在丁、财两个⽅⾯，时间⽼⼈也确实让两位伟⼈后代繁衍的事实证明了这⼀点。说韶峰的龙脉胜于溪⼝蒋⽒故居，其原因不在于⽔上，⽽在⼭脉的厚重与⼒量的对⽐上。与对⼿⽑泽东的韶⼭短促有⼒、连接紧密、⼗分紧凑的⼭脉⾛势相⽐，与敢于⽃争、善于⽃争的⽑泽东赖以成长的韶⼭翻转的北⽃七星相⽐，蒋介⽯的溪⼝地形结构虽宽⼤⽽舒展，贵器排列有度，左右轮廓分明，但龙脉结作与地形地貌布局散漫，缺乏凝聚⼒。蒋⽒故居华丽秀⽓的漂亮外表遇上来⾃韶⼭对⼿坚实有⼒的打击，⾃然捉襟见肘，⼀败涂地。

　　⽑泽东在井冈⼭闹⾰命时，回答他的战友们“红旗究竟能打多久”时作了⼀个形象的⽐喻：蒋介⽯犹如⼀个⼤⽔缸，红军就像是⼀颗⼩⽯头，这颗⼩⽯头最终能够砸烂那个⼤⽔缸。令⼈惊叹的是，这个⽐喻也正是⽑蒋风⽔的形象解读。　　纵观⽑泽东⼀⽣的作为，屡屡出奇制胜，打破常规，先机制敌，游刃有余，实与韶⼭不落俗套的独特风⽔格局有着某种神奇的联系。

　　从龙脉结作特点与风格看，溪⼝是个风光秀丽的地⽅，蒋⽒故居靠⼭⾯⽔，⽔光⼭⾊，令⼈向往，灵蛇鱼鳖、龟象狮凤盘踞在⼤河两侧，⼀切都中规中矩，风⽔形局严格按章法有序摆列，体现出中国传统的风⽔特⾊，弥漫着儒家仁、义、礼、智、信思想的氛围，蒋介⽯的婚姻也堂皇和⽓派，笼罩着浓厚的政治⾊彩，是权⼒与财富、豪⽓与智慧、英雄与美⼈的完美结合;韶⼭⽑⽒祖坟既有波澜壮阔的宏伟布局，贵器完备，⼜不拘⼀格，⼭⽔间既秀美⼜灵动，充满着法家因势通变的思想，具有*朝纲另起炉灶改天换地的能⼒和⽓魄。批儒批孔，⼀⽣反封建反传统，⽑泽东⽇后的这些⾏为，可以从韶⼭翻转北⽃的风⽔特征中找到根源。

　　青年时期“三不谈”的⽑泽东，其爱情和婚姻⽐起蒋介⽯，也是明显的不同。蒋介⽯潦倒时的驳杂与混乱，⾃发迹后即改邪归正，迅速⾛⼊正轨，与原先判若两⼈，完全是“浪⼦回头⾦不换”的样板，他不但讲感情，还讲亲情、体⾯，世俗的东西全要兼顾到，应有尽有。⽑泽东爱美⼈，更爱江⼭，他的爱情观显然不与政治挂钩，由于战争与和平不同的时代背景，他的伴侣有⼤家闺秀，有永兴“⼀枝花”，也有“戏⼦”。作为军事家、政治家的男⼦汉，他像韶⼭的⼭⽔⼀样朴实⽆华，⼀⽣不拘⼩节，⽆法在感情问题上花费太多的精⼒和时间，不得不割舍⼉⼥情长，他⼼中装的永远是祖国和⼈民。

　　蒋⽒故居的青龙、⽩虎，宽⼤有余，明显留有空隙。右边⼀狮，凶猛⽆⽐，使⼈联想到蒋⼿下的“五⼤主⼒”、“⼋⼤⾦刚”及阴险毒辣的军统，但狮也有打盹的时候。⽔⼝之砂，蒋⽒故居先有龟蛇会天关地轴，继有狮象和北⾠星镇守⽔⼝，层层关锁。这种风⽔优势，⾜以让他打败⼀个个的对⼿⽽成为⼀国领袖。但细究之，龟蛇会⽋缺攻击⼒;狮、象把⽔⼝没有交固;北⾠星独⽴⾼⼤少了呼应。运⽓好时，固然助他扫平天下，结束军阀割据，⼀统中国，建⽴起显赫的蒋家王朝;但表⾯的荣光难掩本质上的不⾜，风⽔缺憾注定了他也有时运不济的时候，遇真正强敌后免不了⼟崩⽡解，⼋百万灰飞烟灭。相⽐起来，⽑祖母刘⽒墓的明堂，周密巩固，⽆懈可击。呈斜侧状名为“统天武龙”的韶峰，由南向北扑压群⼭，先是与其不相上下的虎形⽯⿎峰，然后继续压向其它众⼭，这些⽆法与韶峰相提并论的⼭脉明显感受到重压，成条块状向西北、东北多个⽅向散开，⽣发出龙头⼭、⽜形⼭、勒马⼭、⼤⽯⿎、⼗⼋罗汉等等点线相连的众⼭(这些众⼭正是⾂服于它，为顾祖龙⽳服务的⼦民)，表⾯上看似没有章法，实际上，⼭⽔的组合完全视需要⽽定，从不墨守成规，龙⽓因此愈加短促有⼒，处处蕴涵着⽆限的⽣机和活⼒。⼭与⽔之间的有⼒扭动，组合拳的密切配合，给⼈⼀种⼒量⽆穷、⽣⽣不息的神秘感觉。客观地讲，对付⼀般的对⼿，蒋绰绰有余，但碰上⽑，则⽴时露出破绽，⾓⼒搏杀感到⼒不从⼼。从风⽔上看蒋⽑之争，鲜明感觉到两⼈不是在同⼀个平台上遵循着同⼀个规则⽽进⾏的公平竞争。

　　到过韶⼭的⼈，对围绕⽑泽东故居、祖坟的这⽚林⽊繁茂的⼭的海洋印象深刻。从风⽔的⾓度看，这⽚⼭的海洋，源头在

韶峰，亦即少祖⼭，中⼼在⿊⽯寨西南，龙车下⼤贵⼈端坐的⽑泽东祖母墓所在的寒⽜不出栏位置。龙⽳虽没有遵循⼦午、坐北朝南的规例，万⼭竞秀的前朝也不是⼀⽬了然地摆列，龙脉结作似乎违背了帝王地风⽔的⾏度，但也正是这些表⾯看似不合常规的⼭⽔，遵循着风⽔最根本的原则，环环相扣，含义丰富⽽深刻。500年来，除刘⽒墓外，⽑⽒阴阳宅的选址各有千秋，平民百姓所追求的藏风聚⽓、财丁平稳稍⽋，但这⽚⼟地代表帝王的贵器⼀样不少，连环⽣发的⼒量尤为巨⼤，有惊天骇地之功。历经数百年的家族经营，⽑泽东祖母埋下主⽳9年后，⼀代伟⼈在上屋场诞⽣。寄托了⽑家20代⼈振兴以图王者希望的⽑泽东，在祖宗最后完成了风⽔的全⾯布局后，以天下为⼰任、舍我其谁的精神状态⾛出韶⼭。不到⼀个甲⼦，与韶⼭这⽚⼭的海洋相对应，全国范围内⼈民⼤众翻⾝闹⾰命的浪潮最⼴泛地掀动起来，蒋家王朝的统治终于淹没在⼈民战争的汪洋⼤海之中。从韶⼭⾛出去的⽑泽东，由此成就了⼀番惊天动地的伟业，在中华民族的历留下了光辉的⼀页。

　　【风⽔的传奇故事三：龙虾出海⽳】

　　林半仙造葬⽥⽒两兄弟⽗坟於⽩沙尾双凤朝牡丹⽳后，不久两兄弟皆如意娶妻，各⽣了⼀个⼥⼉，⾃幼乖巧玲珑，天⽣的美⼈胚⼦，年⾄⼗六岁，更是美如天仙，并且知书达礼，⼯作勤快。

　　有⼀天林半仙来到⼤寮澳，看见⼀位少年家正在砍剌⽵，年约⼗⼆岁左右，孔武有⼒⼜⽓势凌⼈，有将相之才，⾮等闲之辈，半仙趋前问道：「囝仔兄!你砍剌⽵作何⽤处?」

　　「⽼阿伯!我想盖间茅草屋，到海边⼯作较⽅便!」⼩孩回答说。

　　原来这位⼩孩名叫林坤地，⽗亲在海边剌鱼为⽣，聪明机智，林半仙顺⼝问道：「那你打算要盖在何处较佳?」　　「我也不知道，是避风之处，但地势要⾼，才可看到海边四周之动静，当然以⽩沙尾!」⼩孩很聪明的答道。

　　「既然如此，那我带你到⼀个地⽅，地理位置良好⼜避风，包你满意，离这⾥也不算很远，在⽩沙尾附近地区!」半仙说道。

　　「那就多谢了!我跟你⾛好了，你叫我停我就停!」⼩孩机巧地答道。

　　林半仙带着坤地来到⽩沙尾来龙落脉处，⾛进树林，在⾼⼭上找到了⼀块视野辽阔⼜避风之风⽔宝地，此地也就是现在⼩琉球王爷庙--三隆宫前⽅司令台之位置，光复后摆了国⽗铜像，后盖司令台⽽迁移。

　　在此可见到⽩沙尾的外海，地形如龙虾出海，远眺⾼雄凤⼭，主出官贵之格局，每当天⽓晴朗，凤⼭、东港、南平尽⼊眼中，左右两⼭如龙虾之双长须。⽥⽒两兄弟的⽗坟刚好离此下端不远，可算有缘。

　　林半仙指导坤地茅室要⾯⼝港，朝向凤⼭才可出官贵，他⽤九天⽞⼥的阴阳⼀百⼆⼗甲⼦择⽇法选了⼀个良⾠吉⽇动⼟，动⼟之后，⼜在四周安置「青⽵符」，此乃「地理定神锁⽓法」，为先天之学问，⼀般地理师都不懂，⼀百⼆⼗甲⼦择⽇法乃真正九天⽞⼥「阴阳地理法」

　　法术完成后，林半仙向坤地说:「此龙虾出海⽳乃是王侯将相之贵地，也是君主来朝之地，将来必有君王来此⼀游，必出将相之才，⼆⼗年后就会有奇迹出现，请拭⽬以待。」

　　林半仙告别了林坤地，来到「乌⿁洞」，位於现今⼤福村的尾端，是三条主要公路的终点。

　　听当地渔民说:此乌⿁洞乃荷兰⼈开发时，从⾮洲抓了⼀⼤批⿊⼈来此当奴⾪，有⼀批在⼩琉球附近遭风浪⽽沉船，数⼈逃⾄⼩琉球，潜居此洞。这批⿊奴在⼩岛上当起强盗，当时岛上没有居民。数年后有英军⼩艇在此洞西北之蛤板登陆，观赏风光，⿊奴乘虚抢物烧艇，并且杀尽了英军。

　　旋被前来搜寻之英舰发现艇毁⼈亡，乃上岸搜索，⿊奴不敌英军的攻击，潜伏洞中，英军百般诱胁不出，乃灌油引⽕，⿊奴尽死洞中，后⼈遂名为乌⿁洞，意指⿊洋⼈曾栖息之洞也。清朝时洞中⽯床、⽯桌、⽯锣、⽯⿎、银器、珠宝等时有发现，乌⿁洞之名遂名传遐迩。

　　林半仙观后，发现此乌⿁洞乃天然地理佳⽳，然⿊奴在此栖息⼜死於此，此天然地理已被⿊奴所得，且⿊奴已得道，不久的将来可成裨受万⼈⾹⽕奉祀，只是他们附⾝於他神之上，不再是本来⾯⽬，故世⼈不知其来历。　　风⽔的传奇故事：*的风⽔传说

　　*出⽣在湖北省黄州市回龙镇林家⼤湾。关于回龙镇和包围林家⼤湾的⽩⽺⼭，都有着美丽的传说。

　　当地⼈世代相传，回龙⼭原名枣⼉刺岭，有九条触犯天条的⼩龙被东海龙王囚禁在此岭巨⽯之下。龙王有⾔：只有岭上铁树开花，九龙才能得返东海。终于岭上铁树开花，九龙返回东海。但其中⼀⼩龙思念枣⼉刺岭的峻秀雄伟，毅然返回定居，此后，枣刺⼉岭便被称为回龙⼭。回龙⼭上常有祥云瑞⽓云雾盘绕，仙⽓⼗⾜。回龙镇因⽽得名。

　　离回龙镇约六七⾥，耸出⼀座形神俱似⼀头⼭⽺的⼭岭。⼭岭海拔约300⽶，⼭势不险不陡却⽓势不凡，满⼭草⽊、⽵树、繁花。相传这座⼭是⼀头雪⽩的神⽺坐化⽽成，命名⽩⽺⼭。⽩⽺⼭南麓，⼭势三⾯环围着两座中间只隔着⼀道冲⽥的两

上⼩⼭村。这就是林家⼤湾和染铺湾。

　　在有着美丽传说的秀丽⼭村，出现了*这样⼀⼈，⾃然与传说分不开了。林家⼤湾的⼈如是说：“林家祖坟葬在凤凰⼝，要发财。林家祖屋座落在官⼭恼，代代不脱官。林家新屋座落在神仙恼，神仙恼连着⽩⽺⼭，⽩⽺⼭上有⽩虎星，⽩虎赶⽩⽺，猛虎下⼭梁，才会出了个*。”

　　“*是通天⿐，⽿朵⾥有福⽓⽑，是贵⼈相，但⽑太短，贵不长。”

　　“*的‘彪’是虎字加三撇，不是⼀般的虎;⽽是长了翅膀的神虎，可惜，三撇太短，也就是翅膀太短，飞得太⾼，就会跌落。”　　“离长江20公⾥的回龙⼭要是离长江再近⼀点，龙⽓就会更重更旺，*也许就不会倒。”

　　“1950年林家⼤湾开通的公路和1967年从湾⾥修⾄⼋⽃湾的‘参观道’，破坏了湾⾥的风⽔、毁了地脉，斩断了‘凤凰的翅膀’，所以林家⼤湾出去的⼈，最终难有善终。”

　　“林家⼤湾的官⼭恼为凤凰宝地，龙为阳，凤为阴，得凤凰之⽓，只能为⾂，难以称帝，要想称帝，是⾃取灭亡。”　　“1970年在⽩⽺⼭修建的微波站，斩断了⽩⽺的脊梁;⽽在湾⾥开⼭的⼯程兵⼜炸毁了‘龙头’，在书⼭挖的⼭洞，⼜捣出了⽺的⼼肝，满⼭挖、炸得⼀汪⼀汪的⾎，所以属⽺的*，最终是体⽆完肤。”

　　“林家祖上对取名是极慎重、极考究的，林家⼦弟的名字从字划到喻意都是经过再三推算，取其吉利，绝不能轻易改动，否则就会有⾎光之灾，*乱改了名字，所以他死得早也死得惨。”

　　“从*的⼥婿和媳妇的名字来看，对林家也是绝对不利的，⼀个叫张清林，⼀个叫张宁，两个都姓‘张’，两个都有‘林(宁)’，这‘张’不就是‘葬’吗?‘(宁)’不就是‘葬林’吗?⾃从这两个⼈⾛进林家，林家的命数也就到头了。”　　“*是⽔命，克⽔，如果*出逃时⾛⽔路，就有可能不死……”

　　看来熟读兵书的*并不知晓风⽔学说，权倾⼀时和最后的暴⼫温都尔罕只能是命该如此。