内涵外延的限定与阐释

青阳中学高三作文讲义

概念外延内涵的界定与阐释

一，逻辑学定义

内涵：一个概念所反映的事物的本质属性的总和，也就是概念的内容。

（在作文中，内涵是一种抽象的但绝对存在的感觉，是某个人对一个人或某件事的一种认知感觉。人的感知能力有差异，且内涵不是表面上的东西，而是内在的，隐藏在事物深处的东西，故需要探索、挖掘才可以看到）

外延：适合于某一概念的一切对象，即概念的适用范围。外延也指一个概念所概括的思维对象的数量或者范围。

示例，以本次作文话题“底线”为例。

1、以水桶的长板与短板作比喻，良好的品德相当于长板，说明了为人的高标，而底线则相当于短板，决定了处事的下限。我们如果是一个水桶，或许我们一辈子也达不到高标的水线，但并不妨碍我们去追求。而底线则决定了我们真正能盛装多少水量，如果我们一再降低自己的下限，那么最终我们可能做不成一个水桶。（139字）

2、在论坛、博客、微博、自媒体、网络直播平台大行其道的现在，人们似乎随时都可以成为“事件”的主角，似乎也随时都可以笑谈古今是非，但是我们也发现，一部分人只注意到了自由地表现、表达，却似乎没有注意到言行相应的有据有体的底线。以至于……

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示例1所做的事情就是在表达对概念的感觉，用形象地方式阐释“底线”的内涵，解决“是什么”的问题。

议论文从审题立论到谋篇布局再到结尾收束，思考的问题、表达的观点、分析的思路、论证的逻辑贯穿始终，议论文的模式也由此构建。“是什么”“为什么”“怎么样”三个问题引领着我们对材料中的核心关键词展开思辨，进行逻辑的推进。在以往的写作实践中，往往对后两个问题给予较多的关注，而容易忽视“是什么”。其实，“是什么”是关于事物本质的“理”，是议论文写作的逻辑原点。因此，当我们审视作文材料之后，不要急于平面地展开，一味地单调地指出“怎么样”，而应该认真地思考如何写好“是什么”和怎样剖析材料中的“理”，也就是对概念做出严密且具体的界定——这是写好一篇议论文的基础。

示例2，将对“底线”的讨论限定在网络表现和网络发声的范围内。这样做的好处：

○1选一个小的切入口，议论对象更具体，在有限的字数内，讨论深入的可能性会更大。

○2降低作文的写作难度，也是显而易见的。

○3习惯限定外延的同学在审题上更谨慎，在思考问题方面往往更有新意的发现，说理也相应严谨。

……

二，限定外延的方法

本次“底线”作文审题，材料指向了本次讨论“底线”的外延——当下中国。结合外延的逻辑定义，我们应该注意外延可以是

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○1时代区域

○2行业领域

○3年龄人群

综合而言，其实就是需要我们明确读者意识——我们的作文是写给谁看的。思考这个问题还有助于我们判断讨论某个话题时，哪些问题是“谁”感兴趣的，这些“谁”感兴趣的问题，也是我们作文中需要着重解决的问题。

示例

1、作为青年人，讨论过程与结果哪个更重要的问题，其实还是应该把目光更多地聚焦过程中的体验与收获，而对结果持得之我幸，失之亦我幸的反思精神即可。

2、新时代面对形形色色的专家，我们该如何以对？或许还是应该持王安石《游褒禅山记》中的心得：深思慎取——尽吾心，秉持精神去思去辨去取，甚至补充创新，但绝不应该盲目崇拜或怀疑。

三，内涵阐释的方法

总体而言，我们作文内涵阐释一是求化抽象为具体，二是力求语言表述准确、客观、

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简练。通过阐释明确我们对话题的认知，也让读者认同我们的认知。最基本的形式是“XX是XX”。基于我们的目的，推荐如下方法。

1、排比“是、不是”，正反“不是、而是”的格式。

例：

○1（肯定句）简单是一种大美；简单的招式练到极致就是绝招。简单的事儿做到极致就是不简单；把每一件简单的事做好就是不简单。

○2（否定句）沉默不是胆怯懦弱，冷眼旁观，噤若寒蝉。无声不是寡言的结果，不是消极的隐退，不是口讷的掩饰。

○3（肯定+否定）无声不是寡言的结果，不是消极的隐退，不是口讷的掩饰。无声是内心的平淡，是自我的沉淀，是韬光养晦的智慧。

○4简单不是糊涂，而是智慧；简单不是平庸，而是深邃。

○5沉默是什么？沉默不是王小波笔下的大多数。沉默不是为了等待死亡，也不是为了逃避现实的泥淖，苟且偷生。沉默是积淀与升华，是韬光养晦与蓄势待发。

阅读上面的几个句子，写下你的心得。

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2、近义词的比较、反义词的对比阐释

○1平凡是一颗种子埋在深土中却始终怀着破土的执念，而平庸则是一颗种子在装睡。平凡是种子破土开出小的花朵在风中摇曳，而平庸是一株兰花自以为草而嫉妒大树的冠盖如伞。所以说我们可以平凡，甚至不能不平凡，但绝不能甘于平庸。

3、化抽象为具体——譬喻式

○1简单就是一本泛着墨香的书，一杯冒着热气的绿茶，一把缓缓摇摆的躺椅，一个温馨的家，一种心灵上的宁静与满足。

○2诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

4、摆事实，用事、言来阐释

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○1选择是夸父的执著；选择是后羿的开弓；选择是李白天真地“仰天大笑出门去”，幻想“申管晏之谈”，选择是李白长安梦觉洒脱地“放白鹿青崖间”。选择只是一人一时一地一境一情一思的知行而已。

○2正如莫言所说，真正伟大的作品应该诞生于沉默，一旦面世，便响亮于天地，直指社会痛处，惊醒铁笼子中沉睡的庸人。所以一直处于默无声息，不是我所谓的沉默。

5、拆字、拆词，说文解字。

○1忍，何谓忍，心字头上一把刀。仓颉造字，祖先的智慧启示我们凡忍，必有所痛。

○2底线，就是最底的那条线。

○3舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

四，实练。阅读话题，就审题结果进行概念阐释。

○1夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却童心，便

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失却真人。人而非真，全不复有初矣。——李贽《童心说》

人生的旅程中，人们的确应经常用“童心”这面镜子来审视一下自己日渐风华的心灵。——冰心《种一片树叶》

我用前半生努力让自己变成一个成年人，也许后半生该学习如何做个小孩。——安德森

○2没有比理性更高的东西了。——康德

我是一个任性的孩子。——顾城

○3大千世界，“原点”无所不在。

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