彝族风情

广西世居少数民族之

彝族，原称“夷族”，其名源于汉史记载中的“西南夷”（西南少数民族的统称）。1956年，在破除旧社会的民族歧视称期间，彝族派代表进京会见，了解情况和听取意见后给出建议，由于“夷族”之称带有贬义（蛮夷），便将“夷”改为“彝”，

意为房子（彑）下面有“米”有“丝”、有吃有穿，象征兴旺发达，故把“夷族”改为“彝族”。

彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族人口4，446，l00人，是云南少数民族中人口最多的一个民族（此为1997年云南省民族人口统计数字）。云南省绝大部分县市都有彝族分布，而以楚雄彝族自治州。红河哈尼彝族自治州的衰牢山区，乌蒙山区和滇西北小凉山一带比较集中。继彝族历史悠久，早在公元前就已出现于我国史籍，其先民是与氐羌有渊源关系的“昆明”人。

彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言。彝族有自己的文字，是中国最早的音节文字，其中比较通用的有一千多个。1957年通过了彝文规范方案，确定819个规范彝字，并开始试行。

彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。

凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。

妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。

大多数彝族习惯于日食三餐，以杂粮面、

米为主食。安宁河、大渡河流域的彝族，早餐多为疙瘩饭。午餐以粑粑做为主食，备有酒菜。在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色。据说荞面粑粑有消食、化积、止汗、消炎的功效，并可以久存不变质。

肉食以猪、羊、牛肉为主。主要是作成“坨坨肉”、牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪，狩猎所获取的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常肉类的补充。

山地还盛产蘑菇、木耳、核桃，加上菜园生产的蔬菜，使得蔬菜的来源十分广泛，除鲜吃外，大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。

彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。

彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，

用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

彝族群众喜爱在依山傍水，层林环绕处居住。住

房多为双斜面的木板房，少数富裕人家建有土墙。

彝族的木板房，房屋用木板、篱笆排扎四壁，不留窗房，只留一門。屋頂盖薄板，屋脊搭篱笆，上压石块。

室內用篱笆或木板隔成左中右3间﹔左间为臥室，存放粮食和贵重物品﹔中间为会客室、厨房等﹔右间存放粗粮，搁放农具，石磨等物。

随着社会经济的发展，彝族人民的生产生活条件有了较大的改善。特別是近几年來，多数居住土木结构的新式瓦房，有的住进砖木结构的楼房。

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及

区域性的节日和祭祀活动。

十月年

十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，

节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品。 火把节

火把节是彝族最盛大的传统节日，也是云南许多民族的共同节日，通常在每年农历六月二十四或二十五日举行。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。火把节一般欢度三天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。

补年节

居住在四川、云南、贵州等地的彝族居民，在新年后的农历二月初十和十一日，还要过一次年节，彝语称这个节为“麻龙火”。

祭祀活动

在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

插花节

彝族还过插花节，每年农历二月初八是彝族的插花节。这一天，人们把采摘来的杜鹃花插在门前、屋后，挂在牛羊角上，彝家男女老少，人人戴花，表示抗暴除恶、祈求吉祥幸福。青年男女更是穿上节日盛装，聚集在一起，唱歌跳舞，相好的青年男女如一方将杜鹃花插在另一方的头上，即表示对对方的爱情矢志不渝。

彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进

门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分达体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

左脚舞

彝族左脚舞有1000多年历史，早在康熙41年（1702年）就有左脚舞最早的文字记载。传说很久很久以前，世间有一条恶龙，兴风作浪，造成洪水危害。两位彝族青年阿里和阿罗勇敢地站出来，前去制服恶龙。彝家人民在阿里和阿罗的带领下，一齐向恶龙开

战，恶龙见势不妙，赶紧逃回龙潭。人们抓住时机，把事先烧红的栗炭往潭里倒，倒满后又抬石头、挖泥土，把龙潭填平。还怕夯压不紧恶龙翻身，就在上面燃起篝火，边唱边跳边跺脚，三天三夜恶龙终于死了。为了庆祝胜利，

彝家人用恶龙的头、皮、骨、筋制成月琴，聚到一起跳脚弹琴，口唱左脚调“阿里罗”以示纪念。

花鼓舞

民间传说：古时，有个能歌善舞的彝族美丽姑娘，有一天，她在洗瓦罐，无意间拍打了罐口，瓦罐便发出了咚咚的声音。她觉得很好听，在上山砍柴时便取回了一根空心树，蒙上

羊皮，用木棍一敲，其声音特别悦耳动听。从此以后，彝族人民就有了自己的鼓和跳花鼓的活动。

彝族乐器

月琴是彝族最喜爱的乐器之一，弦普遍为两根，具有较强的艺术表现力；

口弦是用竹质、铜质制成形状象竹叶的簧片，在中间有一簧舌，靠控制呼吸来调节音色；

“玛布”是彝族独特的乐器之一，其吹奏特点是利用鼻孔吸气，让鼓腮连续不断送气，可模仿婴儿啼

哭，鸟雀鸣唱；

葫芦笙和唢呐，多用于吹奏彝族民歌和曲调。

广西那坡彝族风情游

那坡县是中国广西壮族自治区 百色市所辖的一个县。该县地处桂西

南边陲、云贵高原余脉六韶山南缘，东南与靖西县相连，西北面与云南省富宁县毗邻，南和西南面与越南接壤，拥有207公里长的边境线。是广西陆地边界线最长的县份。2004年被国家林业局授予“中国八角之乡”荣誉称号。

那坡县历史悠久，源远流长。长期以来，各个民族在此繁衍生息，创造了丰富多彩的民族文化。

那坡的彝族文化风情独具特色，其节庆文化活动自成体系，白彝的跳弓节、牛王节、补年节和红彝的求雨节等歌舞绚丽多彩，别具一格，引人入胜，具有民族旅游、边关旅游和生态旅游资源，百南的漂流更是让你尽享蓝天碧水、峰峦叠嶂的旅游快乐和的独特体验。

感驮岩位于县城东北面的后龙山下，洞口开阔，洞内古建筑与岩溶景观形态各异。地下河水从洞内缓缓流出，清澈见底，石壁上遍布古今文人题诗作词，古色幽香，为自治区文物保护单位。

白云山原始森林公园位于那坡县南端的中越边境线上， 平均海拔800米，森林面积4000公顷，是那坡县蚬木的主要产地，蕴藏着大量的药用植物花椒，有小灵猫、大灵猫、大蟒蛇、水鹿等珍贵的野生动物。

弄平炮台在边境上的平孟镇平孟村东北约二公里的弄平山，三面陡峭，仅有一条小路相通，地势险要，清广西提督苏元春督办边防时，于清光绪十八年（1982年）在山顶上修建炮台，面积约150平方米，原配有大铜炮2门、小铜炮1门。1994年，弄平炮台被列为自治区级文物保护单位。

那坡老虎跳大峡谷漂流景区全长8.3公里，位于那坡县百南乡境内，距离县城59公里，距离越南高平省首府186公里，景区集“异、奇、秀、幽”于一体，拥有雄壮奇特的山体、清澈的河流、丰富的动植物景观、古朴浓郁的民族风情和独特的边境风光。