高校足球运动中的民族团结进步建设——以大连市高等院校足球赛(校园组)为例

大连民族大学学报ＪｏｕｒｎａｌｏｆＤａｌｉａｎＭｉｎｚｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ

Ｖｏｌ.２０ꎬＮｏ.４

Ｊｕｌｙ２０１８

文章编号:２０９６－１３８３(２０１８)０４－０３０５－０４

高校足球运动中的民族团结进步建设

———以大连市高等院校足球赛(校园组)为例

(１.大连民族大学体育教学研究部ꎬ辽宁大连１１６６０５ꎻ

２.大连科技学院体育部ꎬ辽宁大连１１６０５２)

程　龚１ꎬ樊婷婷２

摘　要:运用文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计等研究方法ꎬ对大连地区２０１５－２０１７年高等院校(校园组)足球赛少数民族学生参与情况进行研究分析ꎮ结果显示:在参加比赛的少数民族中ꎬ维吾尔族和朝鲜族人数最多ꎻ近三年中维吾尔族学生参赛人数逐年上升ꎬ其原因与新疆维吾尔自治区的民族文化和社会环境影响有较大关系ꎻ参与足球运动并对足球队进行有效的管理ꎬ有助于不同少数民族之间相互认同ꎬ具有促进少数民族交往和民族团结进步的意义ꎮ关键词:高校足球ꎻ少数民族ꎻ民族团结中图分类号:Ｄ０６４　　　文献标志码:Ａ

ＣｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎｏｆＮａｔｉｏｎａｌＵｎｉｔｙａｎｄＰｒｏｇｒｅｓｓｉｎＣｏｌｌｅｇｅＦｏｏｔｂａｌｌＭａｔｃｈｅｓ

———ＴａｋｉｎｇｃｏｌｌｅｇｅｓａｎｄｕｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓｉｎＤａｌｉａｎ(ｃａｍｐｕｓｇｒｏｕｐ)ａｓａｎｅｘａｍｐｌｅ

ＣＨＥＮＧＧｏｎｇ１ꎬＦＡＮＴｉｎｇｔｉｎｇ２

２.ＣｏｌｌｅｇｅｏｆＰｈｙｓｉｃａｌＥｄｕｃａｔｉｏｎꎬＤａｌｉａｎＩｎｓｔｉｔｕｔｅｏｆＳｃｉｅｎｃｅａｎｄＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙꎬＤａｌｉａｎＬｉａｏｎｉｎｇ１１６０５２ꎬＣｈｉｎａ)

(１.ＣｏｌｌｅｇｅｏｆＰｈｙｓｉｃａｌＥｄｕｃａｔｉｏｎꎬＤａｌｉａｎＭｉｎｚｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙꎬＤａｌｉａｎＬｉａｏｎｉｎｇ１１６６０５ꎬＣｈｉｎａꎻ

Ａｂｓｔｒａｃｔ:Ｕｓｉｎｇｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｓｔｕｄｙꎬｑｕｅｓｔｉｏｎｎａｉｒｅｓꎬｉｎｔｅｒｖｉｅｗｓꎬａｎｄｍａｔｈｅｍａｔｉｃａｌｓｔａｔｉｓｔｉｃｓꎬｔｈｉｓｐａｐｅｒａｎａｌｙｓｅｓｔｈｅｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｏｎｏｆｅｔｈｎｉｃｍｉｎｏｒｉｔｙｓｔｕｄｅｎｔｓｉｎｃｏｌｌｅｇｅｓａｎｄｕｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓ(ｃａｍｐｕｓｇｒｏｕｐ)ｉｎｆｏｏｔｂａｌｌｍａｔｃｈｅｓｄｕｒｉｎｇ２０１５~２０１７ｉｎＤａｌｉａｎ.ＲｅｓｕｌｔｓｓｈｏｗｔｈａｔＵｙｇｕｒａｎｄＫｏｒｅａｎｓｔｕｄｅｎｔｓａｃｃｏｕｎｔｆｏｒｔｈｅｌａｒｇｅｓｔｎｕｍｂｅｒａｍｏｎｇｔｈｅｐａｒｔｉｃｉｐａｔｏｒｓｏｆａｌｌｅｔｈｎｉｃｍｉｎｏｒｉｔｉｅｓ.ＩｎｔｈｅｐａｓｔｔｈｒｅｅｙｅａｒｓꎬｔｈｅｎｕｍｂｅｒｏｆＵｙｇｈｕｒｓｔｕｄｅｎｔｓｈａｓｉｎｃｒｅａｓｅｄｙｅａｒｂｙｙｅａｒꎬｗｈｉｃｈｉｓｃｌｏｓｅｌｙｒｅ￣ｇａｍｅａｎｄｅｆｆｅｃｔｉｖｅｌｙｍａｎａｇｉｎｇｆｏｏｔｂａｌｌｔｅａｍｓｃａｎｅｎｈａｎｃｅｔｈｅｍｕｔｕａｌｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇａｎｄｃｏｍｍｕ￣ｎｉｃａｔｉｏｎｓｂｅｔｗｅｅｎｄｉｆｆｅｒｅｎｔｍｉｎｏｒｉｔｙｇｒｏｕｐｓａｎｄｎａｔｉｏｎａｌｕｎｉｔｙ.

　　足球运动在中国具有广泛的受众群体ꎬ随着国务院近几年颁布的各种校园足球政策和发展意见的实施ꎬ校园足球规划的四级联赛已逐步形成规模ꎬ吸引着越来越多的青少年参与足球运动ꎮ作为四级联赛的最终一级ꎬ参加全国高校(校园组)足球联赛的队伍逐年增加ꎮ

大连市享有足球城的美名ꎬ培养了许多国家

Ｋｅｙｗｏｒｄｓ:ｃｏｌｌｅｇｅｆｏｏｔｂａｌｌｍａｔｃｈｅｓꎻｅｔｈｎｉｃｍｉｎｏｒｉｔｉｅｓꎻｎａｔｉｏｎａｌｕｎｉｔｙ

队球员ꎬ并且在中超及中甲赛事中ꎬ大连籍球员人数众多ꎬ因此ꎬ大连也一直是足球后备人才的培养基地ꎮ大连多数高等院校生源地不仅限于大连及辽宁地区ꎬ而是面向全国招生ꎬ因此学生民族成分也多种多样ꎮ为了更加了解高校足球发展的现状和趋势ꎬ本文对大连市高校足球比赛队员的民族成分及少数民族学生的参与情况进行调查和研

ｌａｔｅｄｗｉｔｈｔｈｅｉｒｅｔｈｎｉｃｃｕｌｔｕｒｅｓａｎｄｔｈｅｉｍｐａｃｔｏｆｓｏｃｉａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ.Ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｎｇｉｎｆｏｏｔｂａｌｌ

收稿日期:２０１８－０３－０９ꎻ最后修回日期:２０１８－０３－２１

基金项目:中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(２０１５０８１５)ꎮ

作者简介:程龚(１９８３－)ꎬ男ꎬ吉林长春人ꎬ讲师ꎬ主要从事足球运动教学与训练研究ꎮ

３０６

大　连　民　族　大　学　学　报

二、球员民族成分分析

１.少数民族学生占比

第２０卷

究ꎬ同时探讨足球运动中民族认同及民族团结进步建设的方法ꎮ

一、研究对象及方法

１.研究对象

２０１５－２０１７年三年中ꎬ参与大连市高等院校２.研究方法

大连市并不是传统的少数民族聚集地ꎬ但由

于大连地理位置处于东部沿海地区ꎬ并且当地一些知名的高校面向全国招生ꎬ大连市各高等院校成为少数民族的主要聚集地ꎮ在２０１５－２０１７年的三年间ꎬ参加大连市高校足球赛(校园组)的球队分别为１１支、１２支、１１支ꎬ每支球队可根据本校的实际情况组队参赛ꎬ报名队员人数不超过２５人ꎮ通过对近三年的大连市高校足球赛各支球队的走访调查了解实际情况ꎬ获得各参赛队中队员组成情况ꎬ见表１ꎮ

足球赛(校园组)的各支运动队以及各支运动队中的少数民族学生ꎮ

采用文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理

统计等研究方法ꎬ于每年９－１１月对参与大连市高校足球赛(校园组)的各支球队的教练员发放问卷３４份ꎬ现场回收问卷ꎬ并与教练员及少数民族队员交流访谈ꎬ获得相应研究数据及结果ꎮ

表１　２０１５－２０１７年大连市高校足球赛少数民族学生参与情况

年份２０１５２０１６２０１７合计

报名人数２６２２６５２５３７８０

维吾尔族１７２２２６６５

朝鲜族２３２１１８６２

蒙古族９１１２８８

哈萨克族

７６２０７

满族６５１９８

其他少数民族

９

少数民族占比２８.９％２９.１％３２.１％３０.０％

１１１０３０

　　近三年参加比赛的各队在报名人数上有所下降ꎬ２０１６年的１２支球队仅比２０１５年１１支球队在总报名人数上多了３人ꎻ同为１１支球队ꎬ２０１７年的报名总人数比２０１５年的报名人数下降９人ꎮ由此可见ꎬ各高校球队负责人有意识的在球队成员的构成上采用精兵强将ꎬ宁缺勿滥的原则ꎬ从而在不损害球队整体实力的前提下ꎬ减少球队开销ꎬ使球队的管理更加理性化ꎮ然而ꎬ在参赛报名人数逐渐减少的情况下ꎬ各队少数民族队员的人数在逐年增加ꎬ所占比例由２０１５年的２８.９％ꎬ上升到２０１７年的３２.１％ꎮ由此可见ꎬ少数民族学生在各支队伍中所起的作用也越来越重要ꎮ

２.各少数民族学生比例分布

近三年参加大连市高校足球赛的各少数民族

学生占６０％以上ꎬ来自少数民族地区和西部地区的学生占８０％以上ꎮ在近几年的大连市高校足球赛中ꎬ大连民族大学多次获得比赛前三名ꎬ足球运动在校园文化中具有一定影响力ꎮ２０１７年大连民族大学足球队的２５名运动员中ꎬ有２１人为少数民族ꎬ其中朝鲜族９人ꎬ占总人数的３６％ꎻ维吾尔族７人ꎬ占总人数的２８％ꎻ汉族只有４人ꎬ占总人数的１６％ꎻ少数民族总数占总人数的８４％ꎮ

三、少数民族学生球员特点

维吾尔族学生和朝鲜族学生在比赛中的参与人数较多ꎬ因此有必要对这两个民族的民族特点以及与足球运动的联系进行探讨ꎮ

１.维吾尔族学生球员

对维吾尔族体育运动的研究中ꎬ闫艺、孙世明

学生中ꎬ维吾尔族和朝鲜族学生人数一直领先于其他少数民族ꎬ所占比例分别为２９％和２８％ꎬ这两个民族学生所占比例超过全部参赛少数民族学生一半以上ꎮ同时ꎬ维吾尔族队员人数连年增加ꎬ由２０１５年的１７人增加到２０１７年的２６人ꎮ

３.大连民族大学足球队学生民族成分大连民族大学隶属于国家民族事务委员会ꎬ

收集并整理了维吾尔族传统体育项目共１０３

项[１]ꎮ随着世界现代文化的发展ꎬ以及中国经济的高速发展ꎬ维吾尔族的传统文化生活也随之发生着变迁ꎬ体育运动作为维吾尔族生活中必不可少的一部分也发生着变化:传统体育运动的参与人数逐渐减少ꎬ参与现代体育运动的人越来越多ꎬ足球、篮球都是维吾尔族男性青少年非常喜爱的体育运动ꎬ其中足球受欢迎度最高[２]ꎮ陈晓丹对

是国家唯一设在东北和沿海开放地区的综合性民族高等学校ꎬ５６个民族学生齐聚校园ꎬ少数民族

第４期程龚ꎬ等:高校足球运动中的民族团结进步建设３０７

广州体育学院学生的调查中发现ꎬ维吾尔族青少年男性最喜爱的运动中ꎬ对足球运动的喜爱占调查人数的８５％[３]ꎮ近几年全国举办的校园足球及业余足球比赛中ꎬ维吾尔族青少年足球队在各年龄段的比赛中均取得了优异的成绩ꎬ可见足球运动在新疆维吾尔族自治区的普及程度和足球技战术水平都保持着较高标准ꎮ

维吾尔族成年男性对民族文化的传承具有引导作用ꎬ祖父辈、父辈或者同辈的哥哥对青少年的运动员存在傲慢、封闭、与其他民族交流少等情况ꎮ在对其他民族学生的访谈中ꎬ多数学生在对朝鲜族的初步印象中也提到了喜欢踢足球ꎮ可见ꎬ在大连市高校的足球比赛中ꎬ朝鲜族学生的民族特点较为鲜明ꎬ并且在校园中具有一定的影响力ꎮ

四、足球运动中的民族团结进步建设

足球运动的特点包括:整体性、对抗性、多变行为具有很高的影响力[４]雄的崇拜具有较强的民族普遍性ꎮ同时ꎮꎬ维吾尔族对英在对大连市各高校足球队中的维吾尔族队员进行访谈时ꎬ克里斯蒂亚􀅰罗纳尔多是大部分维吾尔族队员最崇拜的球员ꎬ对明星球员的喜爱和效仿使更多的维吾尔族青少年参与足球运动ꎮ对参加足球比赛的维吾尔族球员家庭情况的访谈发现ꎬ这些球员的父辈或者同辈的哥哥都喜欢踢足球ꎬ所以参与足球运动受家庭环境的影响较为普遍ꎬ足球运动已经成为维吾尔族家庭男性成员之间沟通和交流的一种方式ꎮ

在对大连市各高校教练员的访谈中ꎬ对维吾尔族球员的印象包括身体硬朗ꎬ冲击力强、跑动能力强、进攻欲望强、脚下技术简洁实用等优秀方面ꎬ同时也常出现队员纪律散漫、玩乐心重等现象ꎮ由于维吾尔族与其他地区民族在文化及生活风俗方面存在较大差异ꎬ因此在足球风格上也与其他民族队员不相同ꎬ需要长时间的训练和比赛才能真正与其他民族队友形成默契ꎬ这也限制了维吾尔族队员在比赛中的发挥ꎮ但维吾尔族青少年对足球运动的热情高涨ꎬ庞大的足球人口基数带动了足球竞技水平的提高ꎬ因此近几年维吾尔族运动员在大连市高校足球赛的报名人数逐年增多ꎮ

２.随着现代文化及教育方式的传入朝鲜族学生球员

ꎬ足球运动

的团队意识和拼搏精神正好符合朝鲜族的尚武传统ꎬ并且足球运动参与条件及所需器材比较简单ꎬ因此在校园中广泛流传ꎬ并一直延续形成传统ꎮ新中国成立以后ꎬ朝鲜族足球队在全国各级比赛中都名列前茅“足球之乡在对大连市各高校教练员的访谈中”的美誉ꎬ因此延边朝鲜族自治州也被赋予[６]ꎮ

ꎬ朝鲜族

队员给教练员留下了脚下技术好ꎬ团队配合意识强ꎬ比赛作风顽强等优良印象ꎬ但也有个别朝鲜族

性、艰辛性和易行性ꎬ其社会影响力为足球比赛带来了更多的观赏者和参与者[７]社会属性是一种社会整合力量ꎮꎬ有助于社会的秩体育运动的正面序和稳定[８]球队的共同喜爱ꎮ出于对同一个足球明星或对某支足ꎬ使来自不同民族、不同社会阶层、不同文化背景的人们可以感受到一种同质性、归属感或者亲密关系ꎮ在高校中ꎬ由于不同民族之间生活习惯ꎬ语言风俗等方面的差异ꎬ不易在生活中找到共同话题进行交流ꎬ足球运动为他们提供了一个良好的平台ꎬ使不同民族青少年在谈论或者参与足球运动的过程中进行有效的沟通ꎮ

一支完整的足球运动队一般由２０~３０名运动员组成ꎮ由多民族组成的球队中ꎬ球员对本民族的认同和对其他民族的认同是球队是否团结合作的决定因素ꎬ因此队员之间的交流和沟通的需求更加迫切１.ꎮ

在球队中尊重各少数民族的语言语言互通

ꎮ教练员以

身作则ꎬ鼓励队员在训练前后学习简单的少数民族语言及少数民族足球术语ꎬ如用维吾尔语或朝鲜语说“传球”等ꎮ这样的语言环境ꎬ有助于ꎬ增进队员之间的感情ꎬ减少不同民族学生之间的隔阂ꎮ如果某种语言能够在全队大部分人中熟练应用ꎬ在训练和比赛场上使用该种语言可以起到迷惑对手的效果２.ꎮ

在球队文化建设中文化交融

ꎬ可以加入各民族的传统

文化元素设计球队的队徽ꎬ以各民族的优秀传统作为队训ꎬ并翻译成各民族语言ꎬ让所有成员自觉遵守ꎮ尊重少数民族的礼节ꎬ并推广到全队通用ꎬ如维吾尔族见面的握手礼安排在训练之前队员陆续到场的时候使用ꎻ朝鲜族的鞠躬礼作为训练之后所有队员离开场地前的结束礼ꎬ使足球训练更具有仪式感ꎮ通过对少数民族礼节的运用ꎬ使该民族队员都能够感受到对本民族文化的认同ꎬ增

３０８

大　连　民　族　大　学　学　报

３.建立核心

第２０卷

加少数民族队员在球队中的归属感ꎬ创造队员之间融洽的关系ꎮ

对少数民族认同和民族团结建设具有积极意义ꎮ

五、结　语

在近三年大连市高校足球比赛的参赛报名人数逐渐减少的情况下ꎬ各队少数民族队员的人数在逐年增加ꎬ对少数民族学生运动员的培养也应提高重视ꎮ维吾尔族和朝鲜族在近三年各队中的人数一直领先于其他少数民族ꎬ其原因与民族特征及民族传统有关ꎮ在多民族成分的球队中通过建立核心是球队建设必不可少的环节ꎮ在队

员中挑选出各方面能力突出的两三名少数民族队员作为队长和副队长ꎬ在球员当中起到领导和带头作用ꎬ协助教练员管理球队ꎮ教练员更多的是队员的长辈ꎬ队员间有些私下的交流不能完整的被教练员掌握ꎬ所以教练员更多从技战术和球队的规章制度方面进行管理ꎮ而队员中的领袖与其他队员同为运动员身份ꎬ所以可以更好的在队员之间进行交流ꎬ不同民族的队员领袖也可以起到积极的带头作用ꎮ当然ꎬ这样的队员领袖不仅仅需要高超的球技ꎬ同时也需要良好的人品和具有感染力的人格魅力４.ꎮ

确立球队明确的努力方向和目标共同目标

ꎬ让不同民

族队员为了同一个目标进行艰苦卓绝的奋斗ꎬ培养战斗情感ꎮ不论目标是否真的能够实现ꎬ但在一起协作拼搏的过程中留下共同的回忆ꎬ使不同民族队员成为朋友ꎬ甚至成为战友ꎮ当队员离开球队时ꎬ仍然会记得与不同民族兄弟并肩战斗的经历ꎮ对少数民族个体的认同ꎬ有助于对其整个民族的认同５.ꎮ

教练与队员在日常交往中淡化差异

ꎬ尽量保持客观公

平、公正的原则ꎬ对各民族队员一视同仁ꎬ以榜样的力量ꎬ形成“无特殊对待、无优势特权”的理念ꎬ尤其在政治层面上淡化民族差异ꎮ在尊重球员个体的情况下ꎬ教练员进行统一管理ꎬ减少按照民族特征对球员进行分类ꎮ在训练和比赛中ꎬ强调球队的整体性ꎬ归一性和共同性ꎮ

以上五点从“认知”“情感”“行为”三个方面对球队进行管理ꎬ为各民族学生提供交流的良好平台ꎬ促进球队中各民族团结ꎬ提高球队凝聚力ꎬ

普及各少数民族的语言ꎻ推广少数民族礼节ꎻ确立球队的核心ꎻ确立明确的目标ꎻ淡化民族差异等方面的努力ꎬ可以在正确的引导下增进少数民族学生的归属感ꎬ同时增加各民族认同感及对中华民族的认同感ꎬ对促进民族团结进步建设具有一定意义ꎮ参考文献:

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(责任编辑　刘敏)