2020中职语文拓展模块教案第一单元

郑州电子信息职业技术学院 基础教学部 苑道平 2020

郑州电子信息职业技术学院

教学设计

中职语文拓展模块第一单元

授课教师： 苑道平

课程名称： 中职语文

所属系部： 基础教学部

二零二零年九月

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授课周次： 第 周 授课时间： 月 日 至 日 课题 教学设计

《胡同文化》 课型 新课 课时 2 1.概括北京胡同的特点和胡同文化的内涵，提高学生的概括能力。 2、引导学生理解作者的感情，品味其语言风格。 教学目标 3.培养学生用文化眼光品评现实生活，透过生活现象看到其隐含的文化内涵的能力。 1、概括要点，提取精要。 教学重点 2、品味语言。 教学难点 通过对北京胡同文化的理解，初步体会“文化”的内涵和外延。 教学方法 导入启发，诵读感知，情景进入。 胡同文化 汪曾祺 第一部分（1-4）介绍北京胡同的特点； 板书设计 第二部分（5-12）介绍胡同文化特征，揭示其内涵； 第三部分（13-15）作者对胡同文化没落的感受与思考。

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教 学 过 程 时间分配 及辅助手段 一、 导入新课 1．同学们如果到了北京去旅游，最想去看看北京的哪些名胜古迹？ “如果想要真正了解北京城，北京人，一定要去北京的胡同与四合院，去感受北京古老的文化气息。” “北京是一座古老的城市，建城已有两千多年了。北京胡同的历史可以追溯到元朝，蒙古族统一中国，元朝的皇帝把都城定在大都（即现在的北京），并对大都进行了城市规划，把京城建得方方正正。正是皇宫，象征着天子至高无上的威严，周围便是遍布京城的四四方方的胡同和四合院，时至今日，北京的胡同已经历了几百年的历史沧桑了。今天我们来学习汪曾祺老人的一篇文艺小品文《胡同文化》，走进北京的胡同，感受胡同文化。” 2．在学习课文之前，我们先来听一听歌曲，看一看图片 展示Flash课件，看图片，听歌曲<<北京的胡同>>，思考，歌曲唱出了北京胡同什么特点？ 二、学习1——4段，概括要点，掌握胡同特点 课文中哪些段落也写北京的胡同？ 各段落中哪些句子点出了胡同的特点？ 根据这些段落和句子概括北京胡同特点。 明确1——4段，从北京胡同方正， 取名，宽窄，网络几方面写出了正，俗，多，静的特点。 三、学习6——12段，突破重点，理解文化内涵 1．歌曲唱的是“北京的胡同”，而本文的题目是“胡同文化”，因此本文的重点应是“文化”。胡同是一种建筑，怎么会成为一种文化呢？ 其实文化的范畴很广，文化就在我们身边。如饮食文化，服饰文化，酒文化等等。民以食为天，我们就以饮食文化为例，例如四川人好吃辣，一种泼辣豪爽的性格；广东人什么都敢吃，一种敢为天下先

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的性格．．．．．．一定的物质承载着一定的精神财富，可以反映出人们的生活习惯，思想性格．那么胡同作为一种建筑形式，它也是一种文化形态。胡同里的人们又有着怎样的生活习惯和思想性格呢？ 2、文章第几段提到胡同文化？ 这一段在全文结构上的作用？ 那么什么是胡同文化？ （第五段，承上启下，我们通常说的北京的市民文化就是胡同文化） 3．研习6——9段 教师进行小结并进而过渡到下文。 那么，长期生活在这样正而安静的胡同里的居民又形成了怎样的一种生活习惯和精神状态呢？ 第六段一开头就告诉我们，胡同文化是一种封闭的文化。 文章从哪几个方面来介绍这种封闭的文化呢？ 请同学们速读课文6——9段，找出关键词句，并进行概括。 明确： 四个方面来写： 居住：安土重迁（ 安于现状，不思改变，封闭保守的心理） 人际：过往不多 （心灵缺乏真正的交流，内心是封闭的） 饮食：易于满足 （ 惟我独尊的优越感，拒绝了外界有价值有意义的好东西，故步自封） 处世：冷眼旁观 （ 关键词“过”“闹”过去了，在人们心中留不下印迹，心中激不起波澜，形容短暂与无谓。事不关己，高高挂起的心理） 比较阅读，展示课件（1） 有窝头，就知足了。 大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！” （2）“有窝头，较好。大腌萝卜，好。小酱萝卜，更好。臭豆腐滴几滴香油，很好。虾米皮熬白菜，最好。” 比较阅读完之后，加深对胡同文化内涵的理解。 原文口语，选择四种具有代表性的寻常食物，形象地勾画出北京市民贫苦的生活境况和知足常乐的心理。一声“嘿”，道出内心的惊喜，美滋滋，乐盈盈，喜上眉梢，形神兼备。

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小结： 北京人安土重迁，让我们感受到他们的怀旧情结；北京人易于满足；让我们感受到他们知足常乐的心态，北京人安分守己又让我们感受到他们的谨小慎微，北京人在生活方面封闭保守的种种表象，其实质是什么呢？胡同文化的精义是什么？“忍”。怎样理解“忍”，用书上的八个字概括。“安分守己，逆来顺受”。 4．研习10——12段，文章用哪些事例来表现北京人的“忍”？ （1）《八月骄阳》 关键词： “ 顺民”，“安善良民”，“秉公守法”，“有棒子面就行” （2）电梯事件 重点品味“穷忍着，富耐着，睡不着眯着！” 活画出“忍者”的形象，置身事外，冷眼旁观，逆来顺受，最后一句“北京人，真有你的！”充满调侃的语气。 四、探究胡同文化形成的根源 这样一种封闭保守，易于满足的文化形态是怎样形成的呢？ 让学生深入探讨 1．北京城的建筑格局 2．北京城悠久的历史。北京是封建时代集权的中心，面对皇权的威严，朝代更替，社会动荡，历史变迁，北京城的老百姓＿＿一介小民的生存状态又是怎样的呢？忍耐，苟安，做安善良民。只有“忍”才能让他们苟活下去，面对皇权，维持草民仅有的一点尊严。特定的历史背景形成了特殊的文化形态． 胡同文化便是一定历史发展阶段的产物。其实这不仅是北京人的一种传统心态，试想中国有几千年的封建，所以封闭守旧是一种民族心理，惯于忍耐是一种民族性格。 五、探究情感 随着时代的发展，胡同文化也将最终走向没落。面对胡同及胡同文化的没落汪曾祺老人的心里，涌起的是怎样的一种心情呢？听朗读，谈感受。

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教师简单点拔： 怀旧、伤感而又豁达的感情。 在情感上“怀旧和感伤”，作者熟悉并喜欢胡同文化，所以当他直观地面对衰败的胡同时，不禁有点感伤。但在理智上，他也意识到在改革开放的今天，封闭的胡同文化走向没落是必然的。“再见吧，胡同。”表现的正是这样的一种心情。 六、拓展延伸 胡同的衰落导致胡同文化的没落，高楼大厦代替了红墙碧瓦，在一个新的时代背景下,北京人又向我们展现出怎样的文化呢? 那么今天的北京还是这样封闭保守，不思进取吗？ 新时代的北京人又有着怎样的精神风貌呢？ 学生畅谈今日北京。 教学后记 1、尽可能引导学生主动诵读、体会，进而讨论、总结； 2、及时指导学生在课本上做批注、写笔记； 3、鼓励学生有自己的看法和观点。

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授课周次： 第 周 授课时间： 月 日 至 日 课题 《废墟的召唤》 1、 体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。 2、 理解重点句子的含义。 3、 激发学生的历史使命感。 4、 理解拟人手法和景物描写的作用。 结合语境，理解含义深刻的句子。 课型 新课 课时 教学设计

2 教学目标 教学重点 教学难点 体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。 教学方法 导入启发，诵读感知，讨论交流 整体结构： 第一部分（1—3）整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了渴望更新的激情。 板书设计 第二部分（4—10）直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史。第三部分（11—20）通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。 第四部分（20-22）篇末点题，表明全文主旨。

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教 学 过 程 时间分配 及辅助手段 第一课时 课前自主预习： 1、生字词： 远瀛（yíng）观 甲胄（zhòu） 充塞（sè） 碣（jié）石 嗫（niè）嚅（rú） 迤逦（yǐ lǐ）窸窣（xī sū） 2、词语解释： 莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。 奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。 若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。 怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。 如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。 慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。 嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。 瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。 迤逦：曲折连绵。 窸窣：拟声词，形容细小的声音。 凭吊：对着遗迹怀念旧事。 3、自由诵读 一、 情境导入： 1、 放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。 2、 （没有条件的可以由废墟的认识引入）废墟在生活中也可以看到，在你的脑海中，有哪些废墟的映像？（9。11世贸大楼的废墟；

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唐山大地震的废墟；太平洋海啸造成的废墟；拆迁时造成的废墟等等）可引导学生自由发表意见 二、 朗读课文，整体感知课文内容 思考： 1、作者写了一个怎样的废墟？ 2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？ 3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？ 整理课文的写作思路： 第一部分（1——3段） 对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。 第二部分（4——10段） 作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。” 第三部分（11——20段） 作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。 第四部分（20、22段） 篇末点题，表明全文主旨。

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第二课时 三、 深入探讨 1、课文对废墟进行了一番描写，请同学们找出来。比较一下这些描写有什么不同？一切景语皆情语，写出怎样的景，就传递出作者怎样的情，大家小组讨论一下。比较几处景物描写的异同，谈谈你自己的感受。 （1） 第一段景物描写：运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。 （2） “空中一阵鸦噪……摸得着的寒意”这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。 （3） “迤逦行来，已到水边……使人想起月色的清冷”远处娇红艳丽的晚霞和如酒似梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒凉和清冷。这里不仅仅是客观逼真的客观描绘，它既传达了作者改变现状的迫切情感，也寄托了她对未来的希望与憧憬 （4） “通红的火球消失……需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。

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四、 重点句子理解： 1、 拟人手法的运用：“远瀛观的石柱……只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行 的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。 2、 “风又从废墟上吹过，依然发出‘留——留——’的声音”它不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投射到改革开放的大潮，读来耐人思索。 3、 最后一段：揭示文章的主旨和意图，抒发内心渴望变革的激情，号召人们留下来，改造凝固的历史。 4、 “我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望 年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现 的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。 五、 总结： 本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献！

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六、 拓展延伸： 一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。请同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。 教学后记 1、重点字词较多，务必引导学生标准清楚，并注意及时纠错； 2、体会文章所流露的责任感和崇高的使命感，为难点，要引导学生对关键句子进行分析揣摩； 3、牢牢把握主旨，尽量让学生能够深刻理解文章的主旨要义。

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授课周次： 第 周 授课时间： 月 日 至 日 课题 1、整体理解课文内容，把握作者“漫想”的思路 教学目标 2、理解想象与联想在文中的作用 3、领悟文章蕴含的哲理，学习知难而进的首创精神 教学设计

《过万重山漫想》 课型 新课 课时 1、理清思路，体会文意，品读语言，领悟感情 教学重点 2、学习本文，了解和体会文章结构的技巧 教学难点 领悟文章蕴含的哲理，学习知难而进的首创精神 教学方法 导入启发，诵读感知，讨论交流 结构分析 第一部分（1-3）交代了行文的原因； 第二部分（4-12）展开种种漫想； 第三部分（13-15）结束漫想，回应开头。 板书设计

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教 学 过 程 一、导入 有人说，长江是条母亲河，它养育了华夏子民；有人说长江是文化长廊，三峡是这条长廊中的一朵奇葩。自古以来，三峡一直倍受文人墨客的青睐，留下了不少壮美的篇章，其中就有我们非常熟悉的李白的——《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 这首诗是乾元二年（759），李白在流放夜郎途中遇赦，从白帝城乘船回江陵时所作的，整首诗表达了诗人李白遇赦东归的欣喜欢快之情诗中提及的“万重山”，实际上指的就是今天的三峡。一千两百多年过去了，在二十世纪八十年代，又有一位文人乘船经过了万重山，面对三峡的奇景，作者漫想连连，有了深刻的感受，而他的这种深刻感受又是怎样的呢？让我们一起来学习刘征的《过万重山漫想》 二、文化常识 1、解题 “过万重山”，本于李白的《早发白帝城》“轻舟已过万重山”。文章不用“三峡”而取“万重山”之意，目的是突出三峡山势险峻，万山重重的特点，为下文隐喻经历千难万险设下伏笔。“漫想”表明这是自己游三峡的畅想，托物而言他。 时间分配 及辅助手段

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“万重山”就是三峡，这三字体现三峡山势险峻，万山重重的特点。 “漫想”就是随意的，不受约束的畅想托物而言他。 “过万重山漫想”就是作者过三峡时而产生的，超越时空的畅想。 3、三峡简介 三峡是翟塘峡、巫峡、西陵峡的总称，它西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北省宜昌市南津关，全长193公里。它是世界上著名的大峡谷，被誉为山水画廊，也是国家重点风景名胜区。 三、背景介绍 本文写于1980年12月，当时建设有中国特色的社会主义的理论刚刚提出，很多人心里没底，有一种求稳求实的情绪，作者凭借着自己敏锐的政治洞察力和自身深厚的诗文功底写下了这篇鼓励大胆创新、大胆尝试的文章。 四、文本研习 （一）注音 夔门（kuí） 耸峙（zhì） 篙工（gāo） 攲侧（qī） 啃噬（shì）催山坼地（chè） 端倪（ní） 翎毛（líng） 抟（tuán） 燧（suì） 混沌（hùndùn） 追溯（sù） （二）解释 唠叨；说起来没完没了 步履：（书）行走 泯灭：（形迹，印象等）消灭 词藻：辞藻,诗文中蓄意加工的华丽辞语

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连绵：形容山脉、河流等不间断,连为一体 耸峙：高耸矗立 追溯：溯，逆水而行；后引申为追求根源比喻回首往事、探寻渊源 转瞬即逝：形容时间过得很快 五、理清思路： 浏览文章，完成两个任务： 1、课文中找出写作者游踪的句子 明确：船出夔门——凭舷眺望（船行峡中）——船过三峡 2、课文中找出标志作者漫想展开的句子 明确：“船出了夔门，忽然落进另一个天地” “头脑里一无所有……，一个古怪的念头跳了出来：……是谁？” “于是，我的思绪，如同……延展开去” “再想下去……” “我的思想向着更遥远的空间和时间飞去” “千百年后，假如……，也如同今天看第一个穿过三峡的人一样” 六、结构层次分析 第一部分（1）：写作者对三峡的神往 第二部分（2-9）：“漫想”第一个穿越三峡的人 第2段：值得玩味的语句是“太阳隐去，只偶然透过青濛濛的薄雾，从高山的缺口伸出几道光束，如同仙人伸出发光的手臂，给峡江涂上神奇的色彩”和“我们的船开向哪里？是回到往古还是驶向未来？是堕入地府还是飞上仙界？我不知道” 设置了倘恍迷离的意境，引起人们的遐思这就很自然地过渡到第二部分的“漫想”

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第3段：“面对这奇景，语言中的一切华丽辞藻都黯然失色”，深感三峡美景难以摹状；“头脑里一无所有”，暗示了文章下面的内容不在于写景观；“就在这原始状态的空白中，一个古怪的念头跳了出来：——第一个穿过三峡的是谁？” 围绕这第一个人，会生发出许多新的思索，这便是作者“漫想”思路的起点。 第4段：“我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际延展开去”：“漫想”的思路展翅飞翔。 第5、6两段想他“穿过三峡是在什么时候呢？”当时，他“使用什么交通工具呢？” 第7段：“再想下去”：由物质条件写到了当时的的阻力。 第8、9两段想象他“拿起竹篙的时候会想些什么呢？” 第三部分（10-12）：追溯远古，漫想，想那许许多多的第一个，想到人类向前发展的历史。 “我的思想向着更遥远的空间和时间飞去”由第一个穿越三峡的人想到无数“第一个人”，想到人类发展向前的历史。 第四部分（13）：再想，未来的人也会和我们一样崇敬我们。 第五部分（1415）：船过三峡，回到现实，感到喜悦“我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦”呼应开头，收束全文，是“漫想”的终点。

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七、课文具体分析 （一）、分析第一部分两小段的思路 1、学生读第１段，画出重点语句，说说本段内容 明确：“小时候”和“直到今年”对应，“一向”“神往”和“直到今年”“才有机会第一次”对应本段突出了对“穿过三峡”向往已久，机会可贵。 2、学生读第２段，说说分几层意思 明确：八句话，扣住题目“过万重山”分三层 1、2句是总写 3、4句是具体写 5-8句用设问句由观景过渡到“漫想” 仔细揣摩3、4句，“夹江两岸连绵起伏的高山”“耸峙云霄”的和“横枕江面”的是远景；“迎面扑来”的和“转瞬即逝”的是近景写山之近景也是侧面写江流的狂暴、湍急“从高山的缺口伸出几道光束，如同仙人伸出发光的手臂”是写具有神奇色彩的阳光，也是写高山耸峙抓住了景物特色，引人遐想。 3、体会景物描写的作用 明确： ①表达作者的惊喜之情； ②触发作者的联想，为下文“漫想”作铺垫。 （二）、分析第二部分 1、学生读第3段，找出直接说明作者思路的句子。这些语句的作用是什么？ 明确：“面对这奇景”“头脑里一无所有”只是作者欲擒故纵，意

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在暗示，下面的内容并不着急写景“就在这原始状态的空白中，一个古怪的念头跳了出来：——第一个穿过三峡的是谁？”转向写思绪，是作者“漫想”思路的起点由“第一个”人串连以下几段。 2、学生读第4段各句的关系是什么？ 明确：前两句一正一反，强调确有“第一个”“后来的无数个”既强调了“第一个”开拓精神之伟大，也是下文的伏笔（见第11段）“我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际延展开去”紧承上节，是“漫想”思路的延展 3、学生读第5段，想一想在意思的衔接上有什么特点？作者使用资料又有什么特点？ 明确：这一段是写第一个人“他穿过三峡是在什么时候” 在衔接上，先写大禹的传说，又写《禹贡》的文献资料，再写秦设置巴郡蜀郡的史实按历史年代先后来写，衔接紧密 作者使用古代文献资料，信而有据，推导出问题的答案这显示了作者渊博的学识 “似乎”“大约”等词表现了严谨的态度，避免了主观武断 4、学生读第6段，这一段使用什么资料？这一段内容与前一段有什么关系？ 明确：这一段是写第一个人“他穿过三峡是使用什么交通工具” 作者用较多文字来写南宋画家夏圭的《巴船下峡图》，是“木船”，“大得很”，“篙工舵师有十几个”，“巨浪狂扑”，就是这样的船尚且“船舷攲侧，生死在毫发间”，让人“感到惊心动魄”而由此上溯到周秦时代，交通工具“也许只有原始的独木船了”两相对照，用“简直难以想象”和“就是毫不含糊地这么做的”讴歌第一个穿过三峡的古人超凡的勇气这绘画史上的资料不仅使本段文采鲜明，而且也显示了作者多方面的学识

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这一段与上一段联系紧密，由“什么时候”推断到那时简陋的交通工具。 5、学生读第7段，找出说明作者思路的语句，说说这一节同前文有什么联系 明确：“再想下去”表明了作者的思路想到“第一个”之前的许多个人，有“折回的”、有“遇险的”由此引出了一些人的议论甚至阻挠“然而”“第一个穿越三峡的人，微微一笑，还是登上了独木船”栩栩如生，展现了他的从容、坚毅，讴歌了他的自信和决心 前几段是写“第一个”所面临的物质条件的困难，这一段写的阻力是精神方面的障碍，面对这两方面的困难，他“微微一笑……”更突出了他至刚至勇的精神。 6、学生读8、9两段，回答问题 ①第8段的作用是什么？ 明确：第8段是过渡段由“第一个”人的行动写到他的思想 ②第9段有几个“他不知道，也没有想”，作者写这些内容有什么作用？ 明确：采用排比的修辞手法，使句式十分整齐深刻地表现了第一个穿过三峡的人的勇敢，很有气势。 “他不知道，也没有想”值得认真思考“不知道”是因为“那时候，人们对自然的认识还是极有限的”，“不知道”决不是说他对面前的艰险一无所知，而只是在强调他知道那接踵而来的艰险是难以预料的“也没有想”，更不可片面理解为他只凭意气去瞎闯、蛮干，“没有想”只是意在强调他明知有险阻，却义无反顾，置之度外，决不为困难所吓倒，决不会畏首畏尾，顾虑重重。 ③第一个穿过三峡的人的动力是什么？ 明确： “他只是想走出去，去扩大生活的世界”即对新的领域的

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探索的渴望使他不顾自身的安危，毅然前行。 ④这一段与前几段有什么内在联系？ 明确：这一段与前几段内在联系合乎逻辑，是由客观条件写到主观精神，珠联璧合，相得益彰。 7、作者想象第一个穿过三峡的人会遇到那些困难和阻力，面对这些困难和阻力他有怎样的表现？ 明确：面临的困难体现在：物质方面——交通工具的简陋 方面——精神方面的压力 知识方面——知识的局限所带来的冒险性 （三）、分析文章第三部分 学生读10～12段，回答问题： 1、找出表明作者思路的语句，说说这三段的内在联系 明确：“我的思想向着更遥远的空间和时间飞去”表明作者的思路，由“第一个穿过三峡的人”而飞向更加博大的时空 第10段由“望着茫茫的江水”想到三峡的形成，使用了科学史料由“无穷无尽”的源头，“无止无休”的流动和“不盈不溢”的去处，想到“洋洋东去”的江水，“逝者如斯”进而想到了“人类的历史”，“此时忽如栖落在手指上，简直可以数一数它的翎毛”清清楚楚尽在眼前此种浓缩历史于笔端的思路是自然引出的，合情合理，并无突兀之感 第11段遥想两三百万年以前人类的出现，用了四个“第一个”，回顾了人类的进化和发展，“他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的三峡”，“于是，历史昂然向前”，这一句应看作是文中饱含哲理的一座奇峰

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第12段“行程是艰险的”，历史在前进中不免有挫折……四种情况，自然也就不免有清谈者……六种态度：他们不是历史的脊梁，绊不住历史的脚步这一段是从反面说，历史向前是大势所趋，势不可挡可以与第9段中的“他只是想走出去，去扩大生活的世界”遥相呼应，蕴含深远之意。 以上三段，由“第一个穿过三峡的人”想到宏观的人类历史，揭示规律，蕴含哲理，文采生动 2、作者对江水凿开三峡的联想有什么作用？ 明确：联想江水凿开三峡，突出了自然的力量，表达作者的惊叹之情，歌颂了人类将长江变成跨下坐骑的大无畏精神和巨大能量 3、作者将人类历史比喻为“飞鸟”有什么含义？ 明确：说明作者此时对人类历史有了清楚的认识 4、历史前进的动力是什么？“历史的脊梁”指哪些人？作者歌颂的是什么精神？ 明确：动力是人们的首创精神历史的脊梁指在人类前进中，敢于穿过一个个三峡的开拓者作者歌颂了勇于开拓的首创精神 （四）分析文章第四部分 读13段，思考： 1、在前文，作者对于历史上的无数第一个的首创精神给以高度的赞扬这种精神的价值只在历史吗？文章有没有谈到它的现实意义和未来意义？ 明确：有作者同时也表达了我们应该发扬这种精神，不断开拓领域，探索成功，为子孙后代做榜样 2、“他们会崇敬我们的精神”，“我们的精神”是指什么精神？ 明确：他们会崇敬我们的首创精神

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（五）分析文章第五部分 1、学生读14、15段找出表明作者思路的语句，说说对本部分内容的理解 明确：14段“江水滔滔，一泻千里，向东流去”“天渐渐开阔，地渐渐平旷”语意双关，境界开阔，令人心旷神怡，意气风发 （“山随平野尽，江如大荒流”——李白《渡荆门送别》） 15段“船已经穿过三峡”与题目“过万重山”呼应“我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦”作者思路的终点 2、重读全篇回答问题：第一个穿过三峡的人曾经感到的喜悦是什么？未曾感到的喜悦又是什么？ 明确：第一个穿过三峡的人曾经感到的是：通过艰苦探索，掌握并利用自然规律领略了无限风光的喜悦 他未曾感到的喜悦是：作者感受到的今人的开拓远胜于古人的成功喜悦 3、作者为什么能够感受到这样的喜悦？ 明确：一是通过漫想，二是通过对人们建设和改造三峡的豪迈壮志的观察 课堂小结： 1、体会课文前后部分中“三峡“的不同含义； 明确：三峡：指自然的三峡，即瞿塘峡、巫峡、西陵峡； “三峡”指江水开辟出来的一条水道 “三峡”：象征人类历史上的一切未知领域； （作者由自然的三峡想到了象征的“三峡”，这是本文由实到虚的整体思路

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八、学生归纳本文的中心意思 明确：作者穿行三峡过万重山的时候，他想到当年第一个穿过三峡的人，想到向四个现代化进军的征途，有如三峡一般艰险，时代需要无数开天辟地、开拓前进的“第一个”“第一个”，就是历史的首创者作者讴歌知难而进的首创精神，期望人们在四化建设中发扬首创精神，创造更加辉煌的业绩 十、作业布置 1、让学生谈谈对创新的理解 2、课后练习 3、文章写的是三峡的观感，为何题目叫“过万重山”？ 明确：“过万重山”，本于李白的《早发白帝城》“轻舟已过万重山”文章不用“三峡”而取“万重山”之意，目的是突出三峡山势险峻，万山重重的特点，为下文隐喻经历千难万险设下伏笔“漫想”表明这是自己游三峡的畅想，托物而言他 教学后记 1、注重基础，解决重点字词； 2、文章结构讲解益简明； 3、文章的理解可以选取一两个典型语句分析示范，深入浅出； 4、课后练习要具体指导学生完成基本题型。

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授课周次： 第 周 授课时间： 月 日 至 日 课题 西安这座城 课型 新课 课时 教学设计

(1)引导学生了解西安的历史文化底蕴。 (2)初步培养学生对文化的感悟能力,提高学生的文化品位。 (3)感悟作者在字里行间流露出的对西安这座文化名城的热爱之情。 教学目标 (4)能力目标:提高学生对语言的理解和概括能力。 (5)情感目标:通过体味作者对西安渗透灵魂的情感,激发起学生对中国历史文明的兴趣及热爱。 教学重点 提高学生对语言的理解和概括能力。 教学难点 培养学生对文化的感悟能力,提高学生的文化品位。 教学方法 (1)研读教学法、(2)问答法、 (3)直观教学法。 文章结构 第一部分（1-3）写作者的西安情结； 板书设计 第二部分（4）写西安的特点； 第三部分（5）写作者与西安已融为一体。

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教 学 过 程 一、导入语 展示多媒体课件古城名胜古迹的图片,陪以解说作为课程的开始。 刚才我们欣赏了一组西安名胜古迹的图片,通过解说,我们也初步了解了西安的历史文化。那么西安给你的印象是什么呢? 中国有句俗语:“不到长城非好汉。”而我要说的是:“不到西安,不算真正了解中国。”所以有机会大家一定要去西安看看。 但在没有去之前,我们先随着贾平凹先生的《西安这座城》,来了解一下西安的魅力所在。 二、预习题目 在课前我给大家布置了两个预习题: (1)认真揣摩文本的第1-3段,体味作者的情感; (2)文章第4-5段从哪些方面来描写和展示古城西安的特点。 明确： 作者的行文思路是先抒情后描述,但是我们今天先把它换个顺序,我们先来了解西安,再来体味作者的情感。 三、探讨西安的古城魅力 1、请大家认真阅读文章第4-5段,找出作家笔下最能概括西安这座城的语句。 (1)气派不倒,风范犹存的,在全世界范围内最具古城魅力的,也只有西安了。 (2)整个西安城,充溢着中国历史的古意,表现的是一种东方的神秘,囫囵囵是一个旧的文物,又鲜活活是一个新的象征。 (3)西安永远是中国文化魂魄的所在地。 小结:西安是一座有着丰厚历史文化底蕴的古城。 2、作者是从哪些方面来表现西安这一古城魅力的? 建筑:城墙、大街小巷、四合院 生活:古老的艺术(秦腔、皮影)习俗、土语、摆设、服饰 西安人:粗犷豪放、知足、直爽 与时俱进、居安思危 城墙——完整 大街小巷——方正,有序(你到了西安,想迷路都难 )街巷取名 秦腔、皮影木偶、海碗、 社戏、高跷、鼓乐 时间分配 及辅助手段

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方言——“携”、“寡”、“避” 摆设——字画、旧瓷 穿戴——悲喜分明 民间哲学、奇才异人——“蹲坑” 历史人物——“杞人”、张骞 明代西安城墙——明代西安城墙,是中国古代城垣中保存至今最为完整的、规模最大的古城,也是世界上保存至今最为完整的、规模最大的古城。作为世界四大古都之一的西安,西安城墙已成为必不可少的标志性建筑工程,也是游人至西安必登临观赏的主要景点之一。 秦腔——指西安秦腔,又称西安乱弹,是我国现存最古老的剧种。秦腔是京剧、晋剧、川剧、豫剧、河北梆子等剧的源头,为 “百戏之祖”。它兼有其他各路唱腔的长处,其特点是“慷慨激昂、苍劲悲壮”。它的唱腔和音乐,粗犷雄浑,高亢激越。 皮影戏——又名“灯影子”,是我国民间一种古老而奇特的戏曲 。其表演形式是将刻有图案的皮影透过灯光,映现出剧中的人物或背影。常常只用几根线条,就把剧中生、旦、净、丑等人物性格刻画得形神兼备。据说西汉时,文帝刘恒的幼儿由一位宫女照看。一天太子大闹不止,聪明的宫女便用梧桐树叶剪成人形,借着透进纱窗的阳光,一面用手舞动梧桐叶子,一面口哼小曲,太子马上转哭为笑。皮影的原型是用纸剪的,后来才改成用皮刻制。 社火——西安地区一种民间传统娱乐活动。起源于秦汉时的\\\"百戏\\\盛行于唐、宋。社火常在过年和其他喜庆的日子里举行,乐曲比较丰富,有各种传统曲牌。表演形式有舞狮子、耍龙灯、踩高跷、划旱船、扭秧歌、大头娃娃等。其中最有特色的是\\\"芯子\\\就是将小孩化装成秦腔戏中的人物形象,缚在数丈高的杆子上,在行进中做出各种生动的动作造型,吸引人们翘首观看。 3、小结: 体会“以至眼前飞过一只并不卫生的苍蝇,也忍不住怀疑这苍蝇的身上有着汉时的模样或是有唐时的标记”这句话所蕴涵的意味。 明确: 西安城内朴实、厚重的历史积淀比比皆是,洋溢在大街小巷,深入市井巷陌。西安处处残留着历史的痕迹。

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四、体味作者的情感 1、面对最具古城魅力的,永远是中国历史文化魂魄所在地的西安这座城,作者有什么样的情感呢? 认真阅读第1-3段,概括作者爱西安的表现。 情感:我爱陕西,我爱西安这座城。 表现:过去:(1)20年前,我还在陕南的乡下,就梦见自己到过西安城。 现在:(2)哪一块砖是我吧,或者我是蟋蟀的一只。(物我相融) (3)谢绝了优越异常的生活待遇。 将来:(4)我生不在此,死必定在此,当百年之后躯体焚烧于火葬场,我的灵魂随同黑烟爬出高高的烟囱,我也会变成一朵云游荡在这座城的上空的。 小结:可见作者对西安的爱已经深入到了灵魂,融入到了生命。 2、作者为什么会那么热爱西安呢?仅仅是因为它是一座古城,保留了很多可供参观游览的古迹吗?阅读文章第五段,文中哪一句话表达了作者爱西安的原因?也就是说西安对作者有着怎样的生命意义? 明确:一切都在与历史对话,调整我的时空存在,我的生命状态。 ●城墙根的生活: 用水——“骨片水牌” 逛市——“狗市”“鸟市”“集场” 其它——“晨练”“买书”“拜僧求道” “鉴赏古钱字画”、“听韶音” ●城里外的生活: “钟楼听天音”、“古楼听地声”、 “考古兵马俑”、凭吊霍去病”、 “登 大雁塔”、“入 曲江池” 总结:原来作者爱西安,是因为可以感受中国的文化历史,他爱的其实是中国5000年灿烂的历史文明。西安永远是中国魂魄的所在地。

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五、深化和拓展 有人说:“到上海看50年,到北京看500年,到西安看5000年。”是有道理的。 在西安有象征着我国古代人民智慧和汗水结晶的,被誉为“世界第奇迹”的秦始皇兵马俑,1978年法国希拉克参观后留言:“世界上原有七大奇迹,秦俑坑的发现可说是第奇迹了。不看金字塔,不算到埃及;不看秦俑,不算到中国。” 在西安有蕴藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的文化艺术宝库——西安碑林。它不仅是中国古代文化典籍刻石的集中点之一,也是历代名家书法荟萃之地。 在西安你可以看到中国历史上最有特色的帝陵碑——乾陵无字碑;还可以参观现已失传的世所罕见的绝活——“乾陵文物三绝”:石雕、壁画、唐三彩。 还有被称为中国文化大印的大雁塔;唐明皇和杨贵妃爱情的见证地——华清池;有空你还可以去西安的书院门逛逛,那里有代表着中国最本土的民间艺术——剪纸、书法、印章等等。所以如果要谈论西安的历史与文化,真是三天三夜也说不完,它是当之无愧的中国文化魂魄的所在地!所以才会那么吸引着贾平凹先生,吸引着一切热爱中国历史文化的中外游客。 五、课后作业 其实中国历史文化的魂魄虽是在西安,但它同时也散落在中国的各个角落,只要我们像贾平凹先生一样用心去发现,去感受,就可以触摸到中国文化的精魂。 而我们所处的中牟也有它独特的的历史和文化,比如孔子回车、列子御风、龙源文化、箜篌文化等等。 课后查找关于中牟文化的资料,把你对中牟文化的理解与感受形成文字,两百字左右。 教学后记 1、引导学生理清结构； 2、指导学生自主阅读体会西安的特点； 3、注意引导学生揣摩作者的情感。