浅析魔幻现实主义小说《百年孤独》的艺术特点
作者:邹创
来源:《文艺生活·文海艺苑》2013年第07期
摘要:《百年孤独》是魔幻现实主义的重要代表作品,小说以虚构的小镇马孔多为背景,在神话与现实的交融氛围中,娓娓道来布恩地亚家族的故事。从而折射出哥伦比亚乃至拉丁美洲一个多世纪的历史进程,是一部气势恢宏的、具有很高艺术成就的实史诗性作品。 关键词:百年孤独;魔幻现实主义;艺术特点
中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)21-0066-01
《百年孤独》是哥伦比亚小说家加西亚·马尔克斯的代表作,也是魔幻现实主义最重要的代表作品。小说呈现了一个令人迷惘困惑的神话世界,叙述了布恩地亚家族七代人的充满神奇色彩的坎坷历程,同时展示了马孔多的建立、发展、繁荣、衰败以致最后一阵神秘的飓风刮走的历史。
《百年孤独》的问世在拉美引起了“一场文学地震”,它新颖的写作手法,深深地吸引读者,被西方世界誉为“当代的《唐吉可德》”。
首先,全书弥漫着浓厚的魔幻氛围,变现出“魔幻性”特征。魔幻性的形成,来源于小说中大量的奇迹描绘、鬼混形象和荒诞不经的情节。例如,老不恩地亚死后,与早年被自己杀死的邻居的魂灵喃喃相诉,他去世时天上下了一夜黄花雨,铺满了整个马孔多的地面和各家的屋顶。雷梅苔丝正在晾晒衣物,脸色突然白的透明,她手握床单,冉冉升空而去。与吉普赛人一同来到马孔多的墨尔吉阿德斯,此人上知天文,下晓地理,了解过去,预测未来,他留下的羊皮载着马孔多的历史,也展示了布恩地亚家族的命运。但是,实际上他早就死在亚洲的一片海滩上了。
其次,荒诞、夸张的描写。作家充分发挥想象,置现实于神话氛围中,抓住事物的特征加以夸张、渲染,增强了作品的艺术感染力。当何塞·阿卡迪奥被人杀在家中时,那鲜血流淌成河,穿越大街小巷,到老宅向他母亲报信,血流穿越几个房间,为了不搞脏地摊还懂得拐几个弯,贴壁而行。在荒诞的背后包含的是作家对人物的深切同情。母子、兄妹之间如此孤独地分割着,人与人之间要冲破孤独,彼此沟通恐怕也要付出生命的代价。作品对人物的处理上也大量使用荒诞夸张手法。家族的第一代女人乌苏娜具有善良、勤劳、淳朴等传统美德,她经历六代,注视着家族的生息变迁,也支撑着渐趋颓败的家庭,最后乌苏娜越变越小成为一个摇篮中的婴儿,回忆着往昔时光。由家族守护神到婴儿的突变,显然是作者的荒诞化处理,借以暗示传统文化的分崩离析和家族必然灭亡的宿命。吉普赛老人来去不定,生死飘渺,他的行为、
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预言,他对未来的预设和现世的理解成为家族兴衰、小镇荣辱的注脚。作者对这一人物的处理,强化其身上的神秘、宿命因素,增强了小说的荒诞感可读性。书中的夸张与荒诞比比皆是:少女,摇篮走路、假牙开花、人化沥青,字里行间充斥着变形。这样的手法使读者在似是而非的小说语境中感受作家要传达的真谛。
再次,象征手法。例如,马孔多人患上集体健忘症。为了生活,他们不得不把日常用品贴上标签注明用途。人们忘记了曾经发生的事情,忘记了马孔多的过去和现在。作者对健忘症的描写实质包含了他对哥伦比亚以及拉丁美洲历史的反思和清醒的批评精神。此外,书中多次出现黄色意象。在拉美人民的思想意识中,黄色象征着灾难不幸。吉普赛老人的假牙上长出开黄花的水生植物,不恩地亚家族开始衰败,老布恩地亚死去时,在寂静的风暴中,黄色的花雨下了整整一夜,黄花再次成为灾难与不幸的象征。小说在接近尾声时,家族已颓败不堪,庭院的水泥缝中钻出了小黄花。书中对小黄花的描写构成了一个整体性象征,隐喻这个家族由生到兴的悲剧过程。
第四,倒叙的叙事角度。小说的开头:“许多年以后,面对行刑对,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回忆起他父亲带他去结识冰块的那个遥远的下午。”作家是将“将来”向“过去”回溯,但他的立足点显然又是处于“现在”。这种叙述角度在强化小说的历史意识的同时,则突出了作品的“现实”意义,隐含了作家的态度: 不管是回顾过去,还是展望未来,都无法走出孤独。 第五,轮回的时空。马尔克斯是一位具有强烈现代意识的作家,他是站在现代人的高度去审视拉美的现实于历史的,《百年孤独》中的循环框架是现代意识于传统的民族意识碰撞后的产物。小说是在一个百年轮回的大框架中讲述故事的:马孔多由无到有,经历了初建时的荒凉、简陋、、、文明最终被飓风吹走再次归为无。布恩地亚家族亦然,前辈猪尾巴的预压一直跟随着它,他们逃至荒野建立马孔多,中经百年生息,第七代猪尾被蚁群吞噬。吉普赛人最初来到马孔多用磁铁、放大镜、望远镜招摇撞骗,时隔多年,漫长的大雨后,马孔多衰败了,吉普赛人再次来到,在与世隔绝的村子里故技重施。机械的重复与轮回是生命活动停滞的反映,一个缺失激情与创造力的民族必将在历史的循环中衰败、灭亡。
《百年孤独》的艺术世界既是神奇的,又是真实的;既是神话的,又是现实的。作家为读者描绘了一幅真真假假,虚虚实实,扑朔迷离的魔幻神奇世界,从各个角度反映了他想表现的拉丁美洲的现实。
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