韩愈思想

韩愈的教育思想

韩愈提出的\"业精于勤”，\"提要钩去”，\"含英咀华”，\"由统要中”，\"师素不师辞\"以及\"闳中肆外\"等教学与学习方法，是一些符合教学与学习规律的正确见解，但是他的\"崇儒卫道\"则是封建糟粕。

（一）对教师问题的见解

1、教师的任务

师者，所以传道、受业、解惑也。\"所谓\"传道\"是指传儒家道统;所谓受业，是指使学生受到文化句识技能方面的教育;所谓解惑，是指教师在教学过程中不断解答学生们的疑惑。以传道为首，以授业为次。韩愈强调教师的基本任务 是为恢复儒道的传统。在教学过程中，教师应起主导作用，而且还包含了寓德育于智育的思想。

2、教师的标准

无论社会地位是高或是低，无论年龄是长或是少，谁掌握了道，谁就是教师。衡量教师的标准:凡是具备了\"道\"与\"业\"的，就可以做教师。

3、师生关系

他认为谁先值得道，谁有学问，谁就是教师。\"由于对\"道”:的某方面的造诣不同，由于对\"业\"的某方面的专攻不同，也许学生不一定不如教师，教师也不一定处处比学生高明。这破除了对教师的盲目迷信;而且还反映了闻“道\"在先，以\"先觉觉后觉\"，攻有专 \"业\"，以\"知\"教 \"不知。这一教学过程的客观规律。师与生之间的既矛盾又统一的关系。

提倡人们要向德行高尚、学有专长的人学习，提倡互相为师，\"教学相长\"的含义。他的这一思想有利于扩大师资的来源，有利于推动文化教育事业的发展。

对我们今天正确理解教师的职责，正确处理政治与业务、德育与智育、教书与育人、教师与学生之间的关系，也具有一定的参考价值与启发意义。

(二)关于识别和培养人才的思想

1.只有善于鉴别而又培养得当，人才才会大量涌现出来。

韩愈这种识别人才与培养人才、使用人才的思想，是孔子\"举贤\"、里子\"尚贤\"思想的新发展，也是对封建贵族那种选人唯贵、用人为亲的腐朽思想进行的有力批判。

（三）关干教学与学习的思想

1、学业的精进在于勤勉

2、在博的基础上求精

韩愈在教学实践中领悟到了博与精的辩证关系。博与精是对立的统一，没有博，就不可能有精;没有精，博也只不过是一种大杂烩。教学时，老师要提出纲要，让学生把握住要点，引导学生探索其精微之处，融会贯通，领会其精神实质。

韩愈还提出教学要注意系统性，这样才能提高教学质量，取得良好的教学效果。

3、把学习与独创结合起来

以古人为师，不必拘泥于章句文辞，而是要学习古人文章中的思想、方法。他赞成吸取前人的优秀成果，又反对沿袭剽窃，主张把学习与独创结合起来。