蘧蒢的词语有:伯道无儿,不齿于人,不为已甚。
蘧蒢的词语有:不为已甚,疮痍满目,伯道无儿。2:注音是、ㄑㄨˊㄔㄨˊ。3:拼音是、qú chú。4:结构是、蘧(上下结构)蒢(上下结构)。
关于蘧蒢的成语
不齿于人 绸缪束薪 仓皇出逃 长夜漫漫 沉博绝丽 不为已甚 参差不齐 伯道无儿 草庐三顾 疮痍满目
蘧蒢的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
蘧蒢qúchú,亦作'蘧篨'、'蘧除'。《现代汉语词典》里的意思是:【名】古代指用竹或苇编的粗席。综合释义:用苇或竹编成的粗席。汉桓宽《盐铁论·散不足》:“庶人即草蓐索经,单藺蘧蒢而已。”《周书·韦夐传》:“昔士安以蘧蒢束体,王孙以布囊绕尸。”宋陆游《舟中作》诗:“蘧蒢作帆三版船,渔灯夜泊閶门边。”《明史·后妃传二·庄烈帝恭淑田贵妃》:“暑月驾行幸,御盖行日中。妃命作蘧篨覆之,从者皆得休息。”身有残疾不能俯视的人。《国语·晋语四》:“蘧蒢不可使俯,戚施不可使仰。”韦昭注:“蘧蒢,直者,谓疾。”宋王安石《上执政书》:“盖自古者至治之世,自瞽蒙、昏瞶、朱儒、蘧蒢、戚施之人,上所以使之,皆各尽其才。”清李渔《奈何天·形变》:“那里知道冥冥之中有我这变形使者,能把蘧蒢、戚施变做潘安、宋玉。”谄谀献媚的人。汉王充《论衡·累害》:“戚施弥妒,蘧除多佞。”《汉书·叙传下》:“宣之四子,淮阳聪敏,舅氏蘧蒢,几陷大理。”颜师古注:“蘧蒢,口柔,观人颜色而为辞佞者也。”宋黄庭坚《次以道韵寄范子夷子默》:“持论不蘧蒢,奉身谢夸詡。”汉语大词典:亦作“蘧篨”。亦作“蘧除”。(1).用苇或竹编成的粗席。汉桓宽《盐铁论·散不足》:“庶人即草蓐索经,单蔺蘧蒢而已。”《周书·韦夐传》:“昔士安以蘧蒢束体,王孙以布囊绕尸。”宋陆游《舟中作》诗:“蘧蒢作帆三版船,渔灯夜泊阊门边。”《明史·后妃传二·庄烈帝恭淑田贵妃》:“暑月驾行幸,御盖行日中。妃命作蘧篨覆之,从者皆得休息。”(2).身有残疾不能俯视的人。《国语·晋语四》:“蘧蒢不可使俯,戚施不可使仰。”韦昭注:“蘧蒢,直者,谓疾。”宋王安石《上执政书》:“盖自古者至治之世,自瞽蒙、昏瞆、朱儒、蘧蒢、戚施之人,上所以使之,皆各尽其才。”清李渔《奈何天·形变》:“那里知道冥冥之中有我这变形使者,能把蘧蒢、戚施变做潘安、宋玉。”(3).谄谀献媚的人。汉王充《论衡·累害》:“戚施弥妒,蘧除多佞。”《汉书·叙传下》:“宣之四子,淮阳聪敏,舅氏蘧蒢,几陷大理。”颜师古注:“蘧蒢,口柔,观人颜色而为辞佞者也。”宋黄庭坚《次以道韵寄范子夷子默》:“持论不蘧蒢,奉身谢夸诩。”其他释义:1.亦作'蘧篨'。亦作'蘧除'。2.用苇或竹编成的粗席。3.身有残疾不能俯视的人。4.谄谀献媚的人。
二、引证解释
⒈亦作“蘧篨”。亦作“蘧除”。⒉用苇或竹编成的粗席。引汉桓宽《盐铁论·散不足》:“庶人即草蓐索经,单藺蘧蒢而已。”《周书·韦夐传》:“昔士安以蘧蒢束体,王孙以布囊绕尸。”宋陆游《舟中作》诗:“蘧蒢作帆三版船,渔灯夜泊閶门边。”《明史·后妃传二·庄烈帝恭淑田贵妃》:“暑月驾行幸,御盖行日中。妃命作蘧篨覆之,从者皆得休息。”⒊身有残疾不能俯视的人。引《国语·晋语四》:“蘧蒢不可使俯,戚施不可使仰。”韦昭注:“蘧蒢,直者,谓疾。”宋王安石《上执政书》:“盖自古者至治之世,自瞽蒙、昏瞶、朱儒、蘧蒢、戚施之人,上所以使之,皆各尽其才。”清李渔《奈何天·形变》:“那里知道冥冥之中有我这变形使者,能把蘧蒢、戚施变做潘安、宋玉。”⒋谄谀献媚的人。引汉王充《论衡·累害》:“戚施弥妒,蘧除多佞。”《汉书·叙传下》:“宣之四子,淮阳聪敏,舅氏蘧蒢,几陷大理。”颜师古注:“蘧蒢,口柔,观人颜色而为辞佞者也。”宋黄庭坚《次以道韵寄范子夷子默》:“持论不蘧蒢,奉身谢夸詡。”
三、词语解释
1.用苇或竹编成的粗席。2.身有残疾不能俯视的人。3.谄谀献媚的人。蘧蒢[qúchú]⒈亦作“蘧篨”。亦作“蘧除”。⒉用苇或竹编成的粗席。⒊身有残疾不能俯视的人。⒋谄谀献媚的人。
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