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见存的解释

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见存的词语解释是:1.顾念我。见存[jiàncún]⒈顾念我。基础解释:顾念我。

见存的词语解释是:1.顾念我。见存[jiàncún]⒈顾念我。基础解释:顾念我。 结构是:见(独体结构)存(半包围结构)。 拼音是:jiàn cún。 繁体是:見存。 注音是:ㄐ一ㄢˋㄘㄨㄣˊ。

关于见存的造句

1、案群议,斟酌旧仪,梁昭明太子《丧成服仪注》,明文见存,足为准的。  

2、修道虽无人见,存心自有天知。  

3、修和无人见,存心有天知。  

4、修合无人见,存心有天知。  

5、这次你真是幸运,遇见存亡继绝了。  

见存的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈顾念我。引宋王安石《谢张学士书》:“惟足下不遗,以朋友之心见存,不胜幸甚!”⒉现存。引南朝宋宗炳《明佛论》:“若诸佛见存,一切洞彻,而威神之力,诸法自在,何为不曜光仪於当今?”宋孔平仲《续世说·赏誉》:“﹝唐文宗﹞又谓之曰:‘卿家有何旧书詔?’对曰:‘比多失坠,惟簪笏见存。’”

二、网络解释

见存见存(见存)顾念我。宋王安石《谢张学士书》:“惟足下不遗,以朋友之心见存,不胜幸甚!”现存。南朝宋宗炳《明佛论》:“若诸佛见存,一切洞彻,而威神之力,诸法自在,何为不曜光仪於当今?”宋孔平仲《续世说·赏誉》:“﹝唐文宗﹞又谓之曰:‘卿家有何旧书诏?’对曰:‘比多失坠,惟簪笏见存。’”综合释义:顾念我。宋王安石《谢张学士书》:“惟足下不遗,以朋友之心见存,不胜幸甚!”现存。南朝宋宗炳《明佛论》:“若诸佛见存,一切洞彻,而威神之力,诸法自在,何为不曜光仪於当今?”宋孔平仲《续世说·赏誉》:“﹝唐文宗﹞又谓之曰:‘卿家有何旧书詔?’对曰:‘比多失坠,惟簪笏见存。’”网友释义:见存(见存)顾念我。宋王安石《谢张学士书》:“惟足下不遗,以朋友之心见存,不胜幸甚!”现存。南朝宋宗炳《明佛论》:“若诸佛见存,一切洞彻,而威神之力,诸法自在,何为不曜光仪於当今?”宋孔平仲《续世说·赏誉》:“﹝唐文宗﹞又谓之曰:‘卿家有何旧书诏?’对曰:‘比多失坠,惟簪笏见存。’”汉语大词典:顾念我。宋王安石《谢张学士书》:“惟足下不遗,以朋友之心见存,不胜幸甚!”现存。南朝宋宗炳《明佛论》:“若诸佛见存,一切洞彻,而威神之力,诸法自在,何为不曜光仪于当今?”宋孔平仲《续世说·赏誉》:“﹝唐文宗﹞又谓之曰:‘卿家有何旧书诏?’对曰:‘比多失坠,惟簪笏见存。’”

关于见存的诗词

《赠杨季芬·南来犹见存吾道》  《次韵和龙图何学士以荣憩乡州有感旧见存之作》  《卧疾遣怀兼荅亲知见存》  

关于见存的词语

见取见  直接存取存储器  存见  见智见仁  肚里存见  前不见古人後不见来者  仁者见仁,智者见智  见所未见  顺序存取存储器  见仁见智  

关于见存的成语

智者见智,仁者见仁  捉贼见赃,捉奸见双  见所未见  仁者见仁,智者见智  捉奸见双,捉贼见赃  只见树木,不见森林  见羹见墙  捉奸见双,抓贼见赃  捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤  抬头不见低头见  

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