见存的解释

见存的词语解释是：1.顾念我。见存[jiàncún]⒈顾念我。基础解释：顾念我。

见存的词语解释是：1.顾念我。见存[jiàncún]⒈顾念我。基础解释：顾念我。 结构是：见(独体结构)存(半包围结构)。 拼音是：jiàn cún。 繁体是：見存。 注音是：ㄐ一ㄢˋㄘㄨㄣˊ。

关于见存的造句

1、案群议，斟酌旧仪，梁昭明太子《丧成服仪注》，明文见存，足为准的。  

2、修道虽无人见，存心自有天知。  

3、修和无人见，存心有天知。  

4、修合无人见，存心有天知。  

5、这次你真是幸运，遇见存亡继绝了。  

见存的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈顾念我。引宋王安石《谢张学士书》：“惟足下不遗，以朋友之心见存，不胜幸甚！”⒉现存。引南朝宋宗炳《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪於当今？”宋孔平仲《续世说·赏誉》：“﹝唐文宗﹞又谓之曰：‘卿家有何旧书詔？’对曰：‘比多失坠，惟簪笏见存。’”

二、网络解释

见存见存（见存）顾念我。宋王安石《谢张学士书》：“惟足下不遗，以朋友之心见存，不胜幸甚！”现存。南朝宋宗炳《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪於当今？”宋孔平仲《续世说·赏誉》：“﹝唐文宗﹞又谓之曰：‘卿家有何旧书诏？’对曰：‘比多失坠，惟簪笏见存。’”综合释义：顾念我。宋王安石《谢张学士书》：“惟足下不遗，以朋友之心见存，不胜幸甚！”现存。南朝宋宗炳《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪於当今？”宋孔平仲《续世说·赏誉》：“﹝唐文宗﹞又谓之曰：‘卿家有何旧书詔？’对曰：‘比多失坠，惟簪笏见存。’”网友释义：见存（见存）顾念我。宋王安石《谢张学士书》：“惟足下不遗，以朋友之心见存，不胜幸甚！”现存。南朝宋宗炳《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪於当今？”宋孔平仲《续世说·赏誉》：“﹝唐文宗﹞又谓之曰：‘卿家有何旧书诏？’对曰：‘比多失坠，惟簪笏见存。’”汉语大词典：顾念我。宋王安石《谢张学士书》：“惟足下不遗，以朋友之心见存，不胜幸甚！”现存。南朝宋宗炳《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪于当今？”宋孔平仲《续世说·赏誉》：“﹝唐文宗﹞又谓之曰：‘卿家有何旧书诏？’对曰：‘比多失坠，惟簪笏见存。’”

关于见存的诗词

《赠杨季芬·南来犹见存吾道》  《次韵和龙图何学士以荣憩乡州有感旧见存之作》  《卧疾遣怀兼荅亲知见存》  

关于见存的词语

见取见  直接存取存储器  存见  见智见仁  肚里存见  前不见古人後不见来者  仁者见仁，智者见智  见所未见  顺序存取存储器  见仁见智  

关于见存的成语

智者见智，仁者见仁  捉贼见赃，捉奸见双  见所未见  仁者见仁，智者见智  捉奸见双，捉贼见赃  只见树木，不见森林  见羹见墙  捉奸见双，抓贼见赃  捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤  抬头不见低头见