辩论赛总结陈词

　　尊敬的，老师，对方辩友以及在座同学，大家晚上好!很高兴与对方辩友进行了这场友谊辩论赛。下面请允许我代表正方进行总结陈词。

　　首先，我想我要进一步阐述我方观点，我方认为见死不救应该入罪是具有立法依据的，在开篇我方一辨就明确表明一个观点：人们的内心约束是有限的，利用法的强制性有利于保护人民利益维护社会公序良俗，所以当对方辩友口口声声说见死不救仅仅是道德沦陷，是否有想过这种所谓的“道德沦丧”的根本原因是由于法律的缺失。况且“见死不救”已不只是一个道德罪行，更是具有极大社会危害性质的怠责行为，

　　循序渐进，由浅入深。具体概括有三点：第一，当今道德的滑坡是实际存在的，并不是个案炒作的放大;第二，从必要性看，道德约束具有软弱性，见死不救的怠责行为对处于险境的人造成的后果是极其严重的，需要法律的强制约束;第三，从可行性看，很多法律法条都是由道德上升而成，我们不能因为操作上的一点困难就因噎废食。

　　纵观全场比赛，我方一不小心抓住了对方辩友的诸多问题。由于时间有限，我只列举几个较为严重的。

　　1.定义的问题：对方辩友没有理解见死不救的`概念。从而认为见死不救的危害性不大

　　2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心。这次辩题是见死不救，不是见义勇为。

　　3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目

　　4，恶意逃避：对方反复对见死不救的危害性避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢?

　　美国比较法学家和法制史学家伯尔曼曾经说过：法律必须被信仰否则就形同虚设。法律作为调整人们的行为规范的经过规范的程序，具有确定性和保障性，这与道德解释的随意性，不可预测性与依靠内心的自律性是不可同日而语的，因此法律在当今的法治社会里，必须被信仰，在社会的各种规范中占据主导地位。当见死不救问题不断出现，生命被淡漠，我方坚持认为仅仅靠道德的约束和有限的法律责任是远远不够的，惟有施以全面的法律手段方能惩治这种极大社会危害性的冷漠和怠责行为。

　　最后，我再次重申一次我方观点，见死不救应该入罪!谢谢!

辩论赛总结陈词

　　辩论赛也叫论辩赛，还叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，以下是小编搜集并整理的辩论赛总结策划书，希望在阅读之余对大家能有所帮助！

　　一、活动目的：

　　举办历届辩论赛既锻炼了系同学们的口才、更可以让同学的校园生活多姿多彩，活跃了校园气氛，又培养了机械系系优秀人才，同时也促进系学生间互动，使同学们更好的融入大学生活，举办比赛还提高了机械系在全院的知名度。

　　二、活动时间：

　　20xx年xx月

　　地点：机电楼、多媒体报告厅

　　三、主办：

　　机械工程系团总支、学生会

　　承办：机械工程系演讲协会

　　四、活动具体安排：

　　（1）10月27日晚自习，在学生会的带领下，由宣传部王慧进系各班宣传此次活动，并向班级发此次辩论赛通知。通知如下：

　　关于举办系

　　第二届“风采杯”辩论赛的通知

　　系专业以理工科为主，学生往往以严谨务实见长，羞于张口，不擅表达，为了提高大家的表达能力，提高大家的思辨能力，挖掘和培养优秀辩论人才，培养团队精神，促进系学生间互动，我系特决定举办机械工程系第二届“风采杯”辩论赛，现将具体事宜通知如下：

　　一、参赛对象：

　　机械工程系学生

　　二、参赛要求：

　　（1）每人自备一份关于“回顾过去展望未来”稿件以便在选拔赛时读稿或演讲进入预赛；

　　（2）表达流畅、说理透彻，有一定的辩驳能力；

　　（3）普通话标准，吐字清晰，音质、音色较好；

　　三、活动方式：

　　（1）比赛分为选拔赛、预赛和决赛三个阶段；

　　（2）选拔赛以“回顾过去展望未来”为主题朗诵或演讲；

　　（3）预决赛前一周，以抽签方式决定正、反方以及辩题；

　　四、奖项设置：

　　设冠一组、亚一组、最佳辩手若干名，颁发荣誉证书和相关物质奖励，并加相应德育分。

　　五、选拔赛时间：

　　11月1日（周日）下午6：30

　　地点：

　　六、报名方式：在各班班长处报名，留下姓名、班级、联系方式，由各班班长在10月30日（周五）晚自习后将名单交到系团总支。

　　（2）11月1日下午6：30，机电楼508，由副会长张超主持此次选拔赛！评委主要有系团总支、学生会相关人员及会长刘超，由组织部张玉娇、张义庭组织参赛选手抽签签到及现场纪律维护，其他各部门负责人协调配合此次工作。

　　比赛完后，由秘书处赵曼曼负责统计此次比赛分数并排出名次。结合各评委意见，选出前16名同学作为此次辩论赛选手以及选出10名朗诵较好的同学参加全院的朗诵比赛（注：辩论选手和朗诵选手可重复）。

　　（3）11月2日晚自习，把进入复赛的16名选手叫到团总支办公室抽签分组，抽辩题，抽签决定对战组。主要分为4组，每组4人。和他们介绍辩论赛的比赛规则，让他们准备辩题的相关材料。由张超、刘超负责。

　　（4）11月4日—12日，对16名选手进行培训，教他们相关辩论技巧。并找一个主持人，让主持人熟悉辩论规则。

　　（5）11月13日在机电楼508举办辩论赛决赛。分为两组，以抽签方式决定比赛出场顺序！邀请系老师、系团总支、学生会的人当评委。当场选出获胜组。

　　注：根据各组情况，如果各组实力均衡并较强，获胜的两组进入决赛，不对辩手进行调动；如果获胜组中有辩论能力较弱的人，挑出前8名进入决赛。

　　（6）11月14日，选手抽辩题，总结他们辩论的不足！继续和他们介绍辩论赛的比赛规则，让他们准备辩题的相关材料。

　　（7）11月15—19日，继续对8名选手进行培训，教他们相关辩论技巧。对主持人进行培训，继续熟悉比赛规则。

　　（8）11月20日在多功能报告厅举办决赛。邀请院部分老师、院会、院团委、机械系部分老师做评委。邀请学院各系、各协会作为嘉宾。由院部分老师颁发荣誉证书。

　　注：1、比赛时间可能会根据各参赛选手辩论熟练程度进行调整。

　　2、在17日左右在学院拉各种条幅庆贺比赛成功。

　　七、活动注意事项：

　　（1）整个活动必须在学校有关法律法规，在协会规章制度下进行，不得违反相关规定。

　　（2）整个活动不得扰乱正常教学顺序，不得干扰新生正常学习生活。

　　（3）每次比赛场地需由本协会相关人员布置打扫。

　　以上安排可能会根据实际情况略有调整！复赛、决赛的具体流程及相关工作人员分配均会有更详尽的策划书，本次活动最终解释权归演讲协会！

辩论赛总结陈词

　　为丰富课余生活，活跃校园气氛，促进同学间的交流学习，体现大学生风华正茂的精神状态。开拓同学思路，关注热点，追求真理，发展自我；传播科学精神，引导新生关注社会问题，聚焦社会热点问题，展现华师学子风范。同时也为提高同学普通话水平、口才能力、思辨能力、辩论是非的能力，发掘培养辩论人才提供舞台，为学院辩论队注入新活力。我们协于10月25日—11月7日期间成功举办08级“新生杯”辩论赛。

　　此次活动总体上看是比较成功的，主要有以下几个方面：

　　1、活动的准备比较充分；

　　我们协会于10月16日就提前通知08级新生辩论赛事宜，由各班团支书下达通知组织辩论小组，确定负责人，有通知及时通知负责人。08级新生对辩论赛的热情比较高涨，各班同学都积极报名参加辩论小组，认真准备辩论赛。赛前我们协会通过放映国际大专辩论赛视频，组织各班的辩论小组的成员观看，让新生们感受一下辩论赛的气氛。视频观看结束后邀请师姐给新生们讲解一些赛场上注意的事项。让新生了解比赛规则。

　　2、正式比赛时现场活动气氛比较高涨：

　　各班除了辩手到场之外，亲友团全力支持班上的辩手，为自己班的辩手加油，喝彩。

　　3、比赛结果：

　　每一场都评出“最佳辩手”最终，四班获得冠军，一班获得亚军。

　　同时，活动也有不足的地方：每一场出席的观众主要是参赛的班级的亲友团，对于非己班的比赛不是很关心。活动后的宣传不到位如通讯稿不足。总决赛的辩题比较难辨，辩论双方难以正面交锋，使得比赛的精彩指数收到影响。以后在不足的地方会多多注意。思考加以改善。

辩论赛总结陈词

　　谢谢，各位评委，大家晚上好：

　　阿尔卑斯之雪虽白，但无法否认杂质的存在。对方辩友滔滔不绝的雄辩也同样无法掩饰辞理的缺失。让我来指出对方辩友的几点偏颇之处。

　　我方认为时势只不过是人与人之间关系所产生的一种总的客观形势，如果按对方辩友的观点时势真的有什么超自然的力量去创造人类的杰出群体———英雄，那么它必然也可创造非杰出人群———狗熊、恶人、平民。这样看来时势的力量是无比强大的，因为我们看到杰出的人和非杰出人群加在一起就是全人类，如果对方辩友真的认为是时势创造了全人类而且人类一直是跟着时势走的话，那么恭喜对方辩友您又在世界上创造了一种宗教，只需您稍加完善，就可以回去当教主了。

　　但是如果您不想当教主那么您还是回到唯物主义的.阳光大道上来吧，首先马克思主义唯物辨证法认为内因是事物发展的基础，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。英雄之所以为英雄其根本原因是因为其内在品质和个人素质以及他的所作所为，而且时势也不是人成为英雄的全部外在条件，个人机遇、他人帮助以及生产力发展水平等等许多条件都是人成为英雄的外部条件，如果硬把时势这个可能的外部条件之一说成是造英雄的法宝，我方实难苟同。

　　当然按对方辩友的观点，您其实是认为时势产生了一种对英雄的客观需求，这种需求导致英雄的出现，但是有需求就一定有供给吗？比如在古代人们在自然界面前显得为力，人们肯定希望有英雄带领他们走出灾难，可有时往往没有，所以我们会看到在水灾泛滥的时候人们创造出了龙王，蝗灾时造出了虫神。这些神仙妖怪可都是应时势之需而产生的，可他们也算英雄吗？由此我们可以看出对方辩友貌似严密坚实的逻辑下，其实是漏洞百出，难圆其说。

　　今天我们说英雄造时势，是在说英雄由于自己的才华能力品德得到了人民的认可并带领人民改造旧世界创造新世界，从而推动时势的不断变化发展。而且英雄是人不是神，历史不是某个英雄的历史。所以对于任何一个看似平常的人来说他们都可以通过个人努力成为英雄，而不是整天感叹时运不济，命运多舛，冯唐易老，李广难封。总是抱怨时势没有给人机会。历史本就可以让你我共同创造，只要你能够代表人民的利益做事，人人皆可成英雄。谢谢

辩论赛总结陈词

　　201_年11月13日-14日晚，信息工程学院彩虹驿站在渭水校区明远1203、1205教室顺利举办了信息工程学院"群英荟萃，针锋相对"院青马辩论赛初赛。信息工程学院青马班全体成员及14级各班成员共同参与，邀请到信息工程学院团委秘书长王淼、信息工程学院学生会付先凯、信息工程学院学生会副雷盛强、信息工程学院科技创新与创业协会王槐拯、信息工程学院科技创新与创业协会副周玉成等作为本次辩论赛的评委。

　　此次比赛在两位主持人的开场白和观众热烈的掌声中拉开帷幕。比赛分为上下两场，共有14支队伍参加比赛，比赛分立论阶段、驳论阶段、质辩阶段、自由辩论、总结陈词五个阶段。正反两方两两PK，各有四位辩手进行答辩。比赛阶段，赛场气氛紧张激烈，双方辩手引经据典、联系古今，充分论证了辩论观点。在自由辩论阶段，比赛进入白热化。双方辩手紧紧抓住对方漏洞，针锋相对，步步紧逼，将现场气氛再次推向高潮。台上辩手精彩辩论，台下观众掌声迭起。上下半场辩论结束后，到场评委分别作出了精彩点评。

　　比赛共晋级八支队伍，参加复赛。

　　本此辩论赛培养了同学们的团队协作能力，使同学们的思辨能力、表达能力得以提高，同时也加强了学院的学术氛围。至此，辩论赛告一段落，后续比赛正在有序准备中。

辩论赛总结陈词

　　很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。

　　首先，由我进一步阐述我方的论点，我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响，但它只能作为一个产考，它并不能最终决定我们的意志，因为一个人，无论他身在何处，他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准，人要忠于内心的声音，这里的声音指的是“有利于社会发展要求的，不违背道德底线的，与社会达成共性的原则、信念和意识。”

　　如果一个人想主宰自己的人生，就必须听从自己内心的信念与原则，我们每个人心中都有自己的想法，一件事情，都有自己的思路和观点，什么是正确的，什么是不正确，因此遇到事情，不要因为别人的话而改变自己的想法。爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动。”

　　在辩论过程中我方通过大量的事例、道理，例如：屈原为了内心的高洁品质自投汨罗江、钱学森不顾美国的强行要求毅然回国、布鲁渃为了真理失去生命，从古代到现代，从国内到国外，循序渐进，由浅入深的向大家证明了我方的观点，阐述了我方的观点——人要忠于内心的声音。

　　因此每个人都应有正确的原则，坚定的信念作为自己的精神支柱，不畏艰难困苦，奋勇渐进。

　　纵观整场辩论赛，我方一不小心攥住了对方辩友的9大问题，但由于时间有限，下面我就只列举其中较为严重的5个问题。

　　第一个问题，定义的.问题：对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考。

　　2、偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心。

　　3、以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目。

　　4、恶意逃避：对方反复对避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢？

　　5、断章取义

　　6、颠倒主体

　　战国时期的孟子曾说过一句话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫”如果一旦你不能坚持自己的意见，不敢坚持自己的想法，太过于在意外在的想法和要求，结果只会在众人的意见面前迷失了自己，不知道自己是谁。

　　面对忠于外在要求所造成的种种弊端，如果对方同学还能告诉大家人要忠于外在要求的话，我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉：一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会不断随着风的变化而被迫改变自己前进的方向。