倡和造句

倡和的造句有：张謇，江苏南通市海门县常乐镇人，状元出身的实业家，清朝末年提倡和奉行“实业救国”的先驱。稻盛和夫的经营哲学具有明显的日本特色：讲求实用主义，提倡和魂洋才。这都是和日本人的民族心理相关联的。

倡和的造句有：这种中庸人格既有重现实、讲实际、倡和谐等突出的优长，也包括了搞调和、易守旧、求自保，缺乏峭直不平之气等消极因素。因此，在目前大力提倡和弘扬民族精神，振兴民族文化艺术的洪流中，对板头曲进行抢救性保护的任务迫在眉睫。 注音是：ㄔㄤˋㄏㄜˊ。 简体是：倡和。 拼音是：chàng hé。 结构是：倡(左右结构)和(左右结构)。 繁体是：倡和。

关于倡和的近义词

唱和  奉和  附和  

关于倡和的词语

倡和  倡讴  倡而不和  倡獗  倡导  倡倡  倡义  倡序  一倡百和  倡家  

关于倡和的诗词

《和王耕云与愚庵倡和诗二首》  《用辛稼轩陈同甫倡和韵，送王正子之襄阳，明》  《周知和以苏陈倡和韵赋水仙江梅蜡梅三种花谨》  

关于倡和的成语

倡条冶叶  造端倡始  彼倡此和  你倡我随  首倡义举  男倡女随  一倡百和  倡而不和  倡情冶思  首倡义兵  

关于倡和的单词

advocate harmony  

倡和的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈一人首唱，他人相和，互相应答。引语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《礼记·乐记》：“倡和清浊。”孔颖达疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”⒉指以诗词相酬答。引宋葛立方《韵语阳秋》卷十五：“﹝陈后主﹞与倖臣各製歌词，极於轻荡，男女倡和，其音甚哀。”元张寿卿《红梨花》第三折：“全凭着花月为媒，共佳人倡和传杯。”清袁枚《随园诗话》卷二：“赵以寒士，而留余仍住王公旧屋，供饔飱，彼此倡和。”⒊一人提出主张，他人附和，以相呼应。引《左传·昭公十二年》：“外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。”杜预注：“不相违也。”《新唐书·宦者传下·田令孜》：“宰相卢携素事令孜，每建白，必阿邑倡和。”清薛福成《选举论中》：“其后上无明君，朝无是非，诸名士乃争相倡和，树朋党，然上下知畏清议，汉之赖以维持者数十年。”⒋犹倡随。特指夫唱妇和。引北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“河北人事，多由内政……倡和之礼，或‘尔’‘汝’之。”

二、网络解释

倡和倡和，汉语词汇。释义：1、.一人首唱，他人相和，互相应答。2、指以诗词相酬答。综合释义：一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《礼记·乐记》：“倡和清浊。”孔颖达疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”指以诗词相酬答。宋葛立方《韵语阳秋》卷十五：“﹝陈后主﹞与倖臣各製歌词，极於轻荡，男女倡和，其音甚哀。”元张寿卿《红梨花》第三折：“全凭着花月为媒，共佳人倡和传杯。”清袁枚《随园诗话》卷二：“赵以寒士，而留余仍住王公旧屋，供饔飱，彼此倡和。”一人提出主张，他人附和，以相呼应。《左传·昭公十二年》：“外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。”杜预注：“不相违也。”《新唐书·宦者传下·田令孜》：“宰相卢携素事令孜，每建白，必阿邑倡和。”清薛福成《选举论中》：“其后上无明君，朝无是非，诸名士乃争相倡和，树朋党，然上下知畏清议，汉之赖以维持者数十年。”犹倡随。特指夫唱妇和。北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“河北人事，多由内政……倡和之礼，或‘尔’‘汝’之。”倡和[chànghé]一人先歌唱，他人再随声相和。《礼记．乐记》：「倡和清浊。」唐．孔颖达．正义：「先发声者为倡，后应声者为和。」清．袁枚《随园诗话．卷二》：「赵以寒士而留余仍住王公旧屋，供其饔飧，彼此倡和。」一人先提议，他人再附和。《左传．昭公十二年》：「外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。」《儒林外史．第四一回》：「一个封袋上写着『程仪』，一本书、一个诗卷，知县看了，知道他也和本地名士倡和。」比喻夫妻感情和睦，夫唱妇随。北齐．颜之推《颜氏家训．治家》：「河北人事，多由　内政，……倡和之礼，或尔汝之。」汉语大词典：(1).一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《礼记·乐记》：“倡和清浊。”孔颖达疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”(2).指以诗词相酬答。宋葛立方《韵语阳秋》卷十五：“﹝陈后主﹞与倖臣各制歌词，极于轻荡，男女倡和，其音甚哀。”元张寿卿《红梨花》第三折：“全凭着花月为媒，共佳人倡和传杯。”清袁枚《随园诗话》卷二：“赵以寒士，而留余仍住王公旧屋，供饔飧，彼此倡和。”(3).一人提出主张，他人附和，以相呼应。《左传·昭公十二年》：“外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。”杜预注：“不相违也。”《新唐书·宦者传下·田令孜》：“宰相卢携素事令孜，每建白，必阿邑倡和。”清薛福成《选举论中》：“其后上无明君，朝无是非，诸名士乃争相倡和，树朋党，然上下知畏清议，汉之赖以维持者数十年。”(4).犹倡随。特指夫唱妇和。北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“河北人事，多由内政……倡和之礼，或‘尔’‘汝’之。”国语辞典：一人先歌唱，他人再随声相和。倡和[chànghè]⒈一人先歌唱，他人再随声相和。引《礼记·乐记》：「倡和清浊。」唐·孔颖达·正义：「先发声者为倡，后应声者为和。」清·袁枚《随园诗话·卷二》：「赵以寒士而留余仍住王公旧屋，供其饔飧，彼此倡和。」⒉一人先提议，他人再附和。引《左传·昭公十二年》：「外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。」《儒林外史·第四一回》：「一个封袋上写著『程仪』，一本书、一个诗卷，知县看了，知道他也和本地名士倡和。」⒊比喻夫妻感情和睦，夫唱妇随。引北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：「河北人事，多由内政，……倡和之礼，或尔汝之。」辞典修订版：一人先歌唱，他人再随声相和。《礼记．乐记》：「倡和清浊。」唐．孔颖达．正义：「先发声者为倡，后应声者为和。」清．袁枚《随园诗话．卷二》：「赵以寒士而留余仍住王公旧屋，供其饔飧，彼此倡和。」一人先提议，他人再附和。《左传．昭公十二年》：「外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。」《儒林外史．第四一回》：「一个封袋上写着『程仪』，一本书、一个诗卷，知县看了，知道他也和本地名士倡和。」比喻夫妻感情和睦，夫唱妇随。北齐．颜之推《颜氏家训．治家》：「河北人事，多由　内政，……倡和之礼，或尔汝之。」其他释义：1.一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗．郑风．萚兮》:'叔兮伯兮，倡予和女。'2.指以诗词相酬答。3.一人提出主张，他人附和，以相呼应。4.犹倡随。特指夫唱妇和。

三、词语解释

一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗•郑风•萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”指以诗词相酬答。犹倡随。特指夫唱妇和。一人提出主张，他人附和，以相呼应。倡和[chànghé]⒈一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”指以诗词相酬答。犹倡随。特指夫唱妇和。一人提出主张，他人附和，以相呼应。基础解释：一人首唱，他人相和，互相应答。指以诗词相酬答。犹倡随。特指夫唱妇和。一人提出主张，他人附和，以相呼应。