戴天履地的词语是什么

戴天履地的词语有：戴天履地，戴日戴斗，戴清履浊。

戴天履地的词语有：叫天天不应，叫地地不灵，戴天蹐地，戴盆望天。2：简体是、戴天履地。3：拼音是、dài tiān lǚ dì。4：繁体是、戴天履地。

关于戴天履地的造句

1、戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧，而可欺负。  

2、他也是戴天履地的人,不会不明白此中含义。（******/zj-97538/）  

3、他也是戴天履地的人，不会不明白此中含义。  

4、河风呼呼的吹刮着，让素娘感到只有在这大河边，才会真正的和天地亲近，才有戴天履地的感触。  

5、老师总是教导我们不要做井底之蛙,了解戴天履地,现在终于明白老师的用心良苦了  

戴天履地的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

⒈ 顶天立地。犹言生于天地之间。戴天履地[dàitiānlǚdì]⒈顶天立地。犹言生于天地之间。基础解释：履：踏。头顶着天，脚踏着地。指人活在天地之间。多含有感受天地的无私而不敢逾越本分之意。

二、引证解释

⒈ 顶天立地。犹言生于天地之间。引：汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》：“子胥曰：吾闻父母之讐不与戴天履地。”《周书·晋荡公护传》：“今日以后，吾之残命，唯繫於汝，尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。”清侯方域《拟思宗政元钦定逆案颁示百官廷臣谢表》：“同是戴天履地之人，独笑龙逢非俊物。”梁启超《变法通议·学校总论》：“呜呼！同是圆颅方趾，戴天履地，而必事事俯首拱手，待命他人，岂不可为长太息矣乎！”亦省作“戴履”。明陈子龙《岁晏仿子美同谷七歌》之三：“赤墀侍臣惭戴履，偷生苟活同舆儓。”⒈顶天立地。犹言生于天地之间。引汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》：“子胥曰：吾闻父母之讐不与戴天履地。”《周书·晋荡公护传》：“今日以后，吾之残命，唯繫於汝，尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。”清侯方域《拟思宗政元钦定逆案颁示百官廷臣谢表》：“同是戴天履地之人，独笑龙逢非俊物。”梁启超《变法通议·学校总论》：“呜呼！同是圆颅方趾，戴天履地，而必事事俯首拱手，待命他人，岂不可为长太息矣乎！”亦省作“戴履”。明陈子龙《岁晏仿子美同谷七歌》之三：“赤墀侍臣惭戴履，偷生苟活同舆儓。”汉语大词典：顶天立地。犹言生于天地之间。汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》：“子胥曰：吾闻父母之雠不与戴天履地。”《周书·晋荡公护传》：“今日以后，吾之残命，唯系于汝，尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。”清侯方域《拟思宗政元钦定逆案颁示百官廷臣谢表》：“同是戴天履地之人，独笑龙逢非俊物。”梁启超《变法通议·学校总论》：“呜呼！同是圆颅方趾，戴天履地，而必事事俯首拱手，待命他人，岂不可为长太息矣乎！”亦省作“戴履”。明陈子龙《岁晏仿子美同谷七歌》之三：“赤墀侍臣惭戴履，偷生苟活同舆儓。”国语辞典：⒈ 头顶著天，脚踏著地。比喻生存于人世间。引：《后汉书·卷四八·翟酺传》：「臣荷殊绝之恩，蒙值不讳之政，岂敢雷同受宠，而以戴天履地。」《周书·卷一一·晋荡公护传》：「尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。」戴天履地[dàitiānlǚdì]⒈头顶著天，脚踏著地。比喻生存于人世间。引《后汉书·卷四八·翟酺传》：「臣荷殊绝之恩，蒙值不讳之政，岂敢雷同受宠，而以戴天履地。」《周书·卷一一·晋荡公护传》：「尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。」成语解释戴天履地辞典修订版：头顶着天，脚踏着地。比喻生存于人世间。《后汉书．卷四八．翟酺传》：「臣荷殊绝之恩，蒙值不讳之政，岂敢雷同受宠，而以戴天履地。」《周书．卷一一．晋荡公护传》：「尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。」成语词典版：修订本参考资料：头顶着天，脚踏着地。比喻生存于人世间。后汉书˙卷四十八˙翟酺传：臣荷殊绝之恩，蒙值不讳之政，岂敢雷同受宠，而以戴天履地。周书˙卷十一˙晋荡公护传：尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。其他释义：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”

关于戴天履地的单词

great favour  

关于戴天履地的成语

戴清履浊  戴头识脸  戴盆望天  足履实地  不同戴天  感戴二天  戴玄履黄  戴天履地  戴高履厚  戴圆履方  

关于戴天履地的反义词

戴天蹐地  

关于戴天履地的近义词

戴圆履方