阿罗汉的相关成语是：阿猫阿狗、阿家阿翁、阿姑阿翁。
阿罗汉的拼音是：ā luó hàn。注音是：ㄚㄌㄨㄛˊㄏㄢˋ。结构是：阿(左右结构)罗(上下结构)汉(左右结构)。
阿罗汉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看阿罗汉详细内容】
⒈梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘果的人。引《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。”唐玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“昔健驮逻国有阿罗汉，常受此池龙王供养。”元本高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比雪山三十六万亿佛。”清赵翼《游金陵杂诗》：“灵山五百阿罗汉，一个观音请客难。”宋陈善《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“王右丞作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传右丞所画渡水罗汉，亦是意也。而山谷云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”
二、综合释义
梵语的音译，即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位，佛果；也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”。《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。”唐玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“昔健驮逻国有阿罗汉，常受此池龙王供养。”元本高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比雪山三十六万亿佛。”清赵翼《游金陵杂诗》：“灵山五百阿罗汉，一个观音请客难。”宋陈善《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“王右丞作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传右丞所画渡水罗汉，亦是意也。而山谷云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”
三、汉语大词典
梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘果的人。《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。”唐玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“昔健驮逻国有阿罗汉，常受此池龙王供养。”元本高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比雪山三十六万亿佛。”清赵翼《游金陵杂诗》：“灵山五百阿罗汉，一个观音请客难。”宋陈善《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“王右丞作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传右丞所画渡水罗汉，亦是意也。而山谷云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”
四、其他释义
见〖罗汉〗。[arhat]
五、关于阿罗汉的造句
1、表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
2、阿罗汉神功正是罗汉堂的内功绝学，修成之后，内气浑厚，吐纳有力，且气劲游走全身，精炼体魄，相当于是一门铁布衫般的硬功，可反弹对手招法劲气。
3、虽然世尊、阿罗汉、正自觉者入般涅槃为时已久，我们信赖他、崇敬他而出家。
4、根据一位阿罗汉的指示，经行禅思时，在身体上和心智上都要予以善加守护。
5、我们说他已经成神、成仙、成为肉身菩萨、成为阿罗汉，辟支佛，菩萨。
6、他们以简陋的床具或草铺卧于低矮之处以阿罗汉为楷模，藉修此戒，我持守布萨。
六、关于阿罗汉的诗句