阿罗汉国语辞典是什么

阿罗汉的国语辞典是：佛教的果位。为梵语arahan的音译。意为杀贼、应供、不生。在早期佛教，阿罗汉是究竟的解境界，与佛果无别，但大乘佛教兴起后，将阿罗汉贬低，视为小乘的最高果位而已，其上还有菩萨和佛陀的果位。阿罗汉[āluóhàn]⒈佛教的果位。为梵语arahan的音译。意为杀贼、应供、不生。在早期佛教，阿罗汉是究竟的解境界，与佛果无别，但大乘佛教兴起后，将阿罗汉贬低，视为小乘的最高果位而已，其上还有菩萨和佛陀的果位。引《阿育王传·卷五》：「说法已竟，便得阿罗汉。」。

阿罗汉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看阿罗汉详细内容】

⒈梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘果的人。引《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。”唐玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“昔健驮逻国有阿罗汉，常受此池龙王供养。”元本高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比雪山三十六万亿佛。”清赵翼《游金陵杂诗》：“灵山五百阿罗汉，一个观音请客难。”宋陈善《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“王右丞作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传右丞所画渡水罗汉，亦是意也。而山谷云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”

二、综合释义

梵语的音译，即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位，佛果；也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”。《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。”唐玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“昔健驮逻国有阿罗汉，常受此池龙王供养。”元本高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比雪山三十六万亿佛。”清赵翼《游金陵杂诗》：“灵山五百阿罗汉，一个观音请客难。”宋陈善《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“王右丞作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传右丞所画渡水罗汉，亦是意也。而山谷云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”

三、辞典修订版

佛教的果位。为梵语arahan的音译。意为杀贼、应供、不生。在早期佛教，阿罗汉是究竟的解境界，与佛果无别，但大乘佛教兴起后，将阿罗汉贬低，视为小乘的最高果位而已，其上还有菩萨和佛陀的果位。《阿育王传．卷五》：「说法已竟，便得阿罗汉。」也称为「罗汉」。

四、其他释义

见〖罗汉〗。[arhat]

五、关于阿罗汉的诗词

<<《书陆务观所藏阿罗汉像一轴》>>  <<《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年》>>  <<《洞山宗禅师欲刻五百大阿罗汉又建大阁居之其门人钦上人实领其化缘事为作小偈送之》>>  <<《正月望夕供养大阿罗汉画像作》>>  

六、关于阿罗汉的诗句

大阿罗汉十有六  是真离欲阿罗汉  我得阿罗汉  教醒阿罗汉  老面阿罗汉  我得阿罗汉道  

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