释法显出生地：东晋平阳郡武阳（今山西襄垣）人。所处时代：宋代。去世时间：420年。主要作品：《仙马洞》。主要成就：天竺求法西行取佛经纂写《佛国记》。
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二、到达天竺
快到天竺国时，离王舍城三十多里，有一座佛寺，天已傍晚，法显在寺院住了一夜。第二天早上法显要上耆崛山，寺院的僧人劝他：“路上很不好走，而且有很多黑狮子，曾吃过人，你怎么能去呢?”法显说：“我不远万里，发誓要到耆崛山去，我会不惜一切代价，来达到自己的目的。怎能使多年的至诚努力，在快要达到目的时而放弃呢?虽有艰难险阻，我决不害怕!”众人不能劝止，只好派两个僧人去送他。法显来到耆 崛山，天色已近黄昏，欲在山上过夜，两个僧人害怕，丢下法显回寺院去了。法显独自留在山中，烧香礼拜，翘感旧迹，如睹圣仪。到夜里有3只黑狮子跑来，蹲在法显面前，舐唇摇尾。法显诵经不辍，一心念佛。咒道：“你若想害我，先等我诵完经；若是想试验我，你还是赶快走吧。”过了很久，狮子才离去。第二天早上法显下山，路途梗塞，只有一条小径可以通行，向前走了将近一里路，遇到一个和尚，年约九十，容貌、服饰都很古朴，但精神气魄英俊出众。法显虽然也感觉到他的神韵高远，但还没有悟出他就是神人。后又遇到一个年轻的僧人，法显问：“刚才那个老年人是谁?”回答说：“他是迦叶(禅宗西土二十八祖的始祖)的大弟子。”法显感到很遗憾很惋惜，赶快追到山前，有块大石头塞住室门，法显进不去，只好流着泪离去了。
三、历史记载
法显译出《大泥洹经》后，经书在社会上广为流布教化。有一户人家，忘记了他的姓名，居住在朱雀门附近，世代信奉佛教，他自己抄写了一部《大泥洹经》，读诵供奉。但他家没有专门放经书的的房间，就将《大泥洹经》与其它书放在一个房间里。《大泥洹经》俨然自存，就连封面都没有烧坏。此事在京城中轰传，人们无不感叹经书的神奇。其它一些经律，法显未来得及翻译。后来法显来到荆州，卒于辛寺，终年86岁。众人无不恸惜。关于法显游历各国的事迹，另有传记记载。
四、到达迦施国
法显来到迦施国，有一条白耳龙，这条白耳龙与僧人们有个约定，使国内五谷丰登，很有信用。僧人们为白耳龙盖起龙舍，并供上祭神用的食物，每到夏安居时，白耳龙就化作一条小蛇，两只耳朵都是白的，众僧人都知道是白耳龙变的。他们用铜盂盛着奶酪，将小蛇放在里面，从上座和尚开始往下传，每人都看一遍，小蛇就又化去了。就象这样每年出现一次，法显也亲眼看见过。