本恶的相关成语是：本乡本土、本本分分、元元本本。
本恶的拼音是：běn è。注音是：ㄅㄣˇㄜˋ。结构是：本(独体结构)恶(上下结构)。
本恶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看本恶详细内容】
1.旧恶。2.谓本性恶劣。本恶[běnè]⒈旧恶。⒉谓本性恶劣。
二、基础解释
旧恶。谓本性恶劣。
三、综合释义
旧恶。《公羊传·僖公十年》：“桓公之享国也长，美见乎天下，故不为之讳本恶也；文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。”清袁枚《随园随笔·公羊之非》：“享国长，故不为之讳本恶；享国短，故为之讳本恶：圣人不若是之齷齪也。”谓本性恶劣。《礼记·王制》“凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义以权之”唐孔颖达疏：“凡犯罪之人，或子为父隐，臣为国讳，而非其本恶。故听讼者，本其宿情，立其恩义，为平量之恕。”旧恶。《公羊传·僖公十年》：“桓公之享国也长，美见乎天下，故不为之讳本恶也；文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。”谓本性恶劣。《礼记·王制》“凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义以权之”唐孔颖达疏：“凡犯罪之人，或子为父隐，臣为国讳，而非其本恶。故听讼者，本其宿情，立其恩义，为平量之恕。”
四、汉语大词典
(1).旧恶。《公羊传·僖公十年》：“桓公之享国也长，美见乎天下，故不为之讳本恶也；文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。”清袁枚《随园随笔·公羊之非》：“享国长，故不为之讳本恶；享国短，故为之讳本恶：圣人不若是之龌龊也。”(2).谓本性恶劣。《礼记·王制》“凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义以权之”唐孔颖达疏：“凡犯罪之人，或子为父隐，臣为国讳，而非其本恶。故听讼者，本其宿情，立其恩义，为平量之恕。”
五、关于本恶的词语
恶言恶语 好善恶恶 恶有恶报 恶恶从短 恶人自有恶人磨 恶缘恶业
六、关于本恶的造句
1、经济学家将危机归咎于不同的原因，包括高昂的能源成本、恶劣的天气以及占用耕地来进行生物燃料的生产。
2、第五本恶霸李又全强抢刘妻石氏和民女何麟姑，文素臣又乔装相士，深入虎穴解救民女。
3、有些诡辩学家以为人性本善，有些则以为人性本恶，可是他们的理论终究有象。
4、李悝认为，只有将土地私有化，通过功劳与才干授予官职，多劳多得、少劳少得、不劳不得，这才算是公平!人性是复杂的，既有本善，亦有本恶。
5、人性本恶，一切礼义不外化性起伪，相信每一个在军中日久的统军将领对于这一先贤之语，都自是深有体悟。
6、法宗出世，修其身，明本我，即身是佛，见功成佛，主张人性本恶，崇有相、有我、有心说，却是各异。