本地的注音 本地的注音是什么

本地的注音是：ㄅㄣˇㄉ一ˋ。

本地的拼音是：běn dì。词性是：名词。结构是：本(独体结构)地(左右结构)。

本地的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看本地详细内容】

⒈本来的心性。引《论语·子罕》“子絶四”南朝梁皇侃义疏：“今为其跡涉兹地，为物所嫌，恐心实如此，故正明絶此四，以见本地也。”⒉当地。对异地而言。引明何良俊《四友斋丛说·史三》：“其所募之兵，皆要本地人。”《儒林外史》第二四回：“我这里差两个衙役把这妇人解回绍兴，你到本地告状去。”杨朔《三千里江山》第十二段：“前面再没有地方藏车，必须返回本地山洞子。”⒊佛教语。又称法身。指能现出化身之真身。引晋道安《舍利礼文》：“本地法身，法界塔婆。”宋觉苑《演密钞》二：“本地法身者，即实相法身也。一真实相为万化之本，犹如於地为万物之依，故曰本地。言法身者，谓此实相能轨持万化，即此轨持，假名为身。法即身，故本地即法身。”

二、综合释义

本来的心性。《论语·子罕》“子絶四”南朝梁皇侃义疏：“今为其跡涉兹地，为物所嫌，恐心实如此，故正明絶此四，以见本地也。”当地。对异地而言。明何良俊《四友斋丛说·史三》：“其所募之兵，皆要本地人。”《儒林外史》第二四回：“我这里差两个衙役把这妇人解回绍兴，你到本地告状去。”杨朔《三千里江山》第十二段：“前面再没有地方藏车，必须返回本地山洞子。”佛教语。又称法身。指能现出化身之真身。晋道安《舍利礼文》：“本地法身，法界塔婆。”宋觉苑《演密钞》二：“本地法身者，即实相法身也。一真实相为万化之本，犹如於地为万物之依，故曰本地。言法身者，谓此实相能轨持万化，即此轨持，假名为身。法即身，故本地即法身。”本地[běndì]居处于某地区者称该地为「本地」。如：「本地盛产各种水果，欢迎大家前来品嚐。」《老残游记．第五回》：「那人道：『姓王。就是本地人氏。你老贵姓？』」本地[běndì]居处于某地区者称该地为「本地」。 【造句】本地特产有茶叶、蜂蜜、竹笋等。

三、网友释义

本地，指本来的心性；人、物所在的地区；叙事时特指的某个地区。语出《论语·子罕》“子绝四”南朝梁皇侃义疏：“今为其迹涉兹地，为物所嫌，恐心实如此，故正明绝此四，以见本地也。”

四、汉语大词典

(1).本来的心性。《论语·子罕》“子绝四”南朝梁皇侃义疏：“今为其迹涉兹地，为物所嫌，恐心实如此，故正明绝此四，以见本地也。”(2).当地。对异地而言。明何良俊《四友斋丛说·史三》：“其所募之兵，皆要本地人。”《儒林外史》第二四回：“我这里差两个衙役把这妇人解回绍兴，你到本地告状去。”杨朔《三千里江山》第十二段：“前面再没有地方藏车，必须返回本地山洞子。”(3).佛教语。又称法身。指能现出化身之真身。晋道安《舍利礼文》：“本地法身，法界塔婆。”宋觉苑《演密钞》二：“本地法身者，即实相法身也。一真实相为万化之本，犹如于地为万物之依，故曰本地。言法身者，谓此实相能轨持万化，即此轨持，假名为身。法即身，故本地即法身。”

五、关于本地的近义词

当地  内陆  内地  腹地  

六、关于本地的词语

本本分分  本本源源  本乡本土  元元本本  原原本本  源源本本  

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