杨墨词语意思

杨墨的解释是：1.战国时杨朱与墨翟的并称。2.指杨墨的学说。杨朱主张为我，墨翟主张兼爱，是战国时期与儒家对立的两个重要学派。3.借指儒家以外的各学派。杨墨[yángmò]⒈战国时杨朱与墨翟的并称。⒉指杨墨的学说。杨朱主张为我，墨翟主张兼爱，是战国时期与儒家对立的两个重要学派。⒊借指儒家以外的各学派。

杨墨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看杨墨详细内容】

⒈战国时杨朱与墨翟的并称。引《庄子·胠箧》：“削曾史之行，钳杨墨之口。”成玄英疏：“杨朱、墨翟秉性宏辩。”《孟子·滕文公下》：“杨墨之道不息，孔子之道不著。”唐韩愈《上宰相书》：“杨、墨、释、老之学，无所入于其心，其所著皆约六经之旨而成文。”⒉指杨墨的学说。杨朱主张为我，墨翟主张兼爱，是战国时期与儒家对立的两个重要学派。引《孟子·滕文公下》：“吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪説者不得作。”汉扬雄《法言·吾子》：“古者杨墨塞路，孟子辞而闢之，廓如也。”宋陈亮《与应仲实书》：“近世张给事学佛有见……其为人心之害，何止於战国之杨墨也！”清赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“昌黎以道自任，因孟子距杨墨，故终身亦闢佛老。”⒊借指儒家以外的各学派。引唐李白《送于十八应四子举落第还嵩山》诗：“炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨墨日成科。”王琦注：“《通典》：开元二十九年，始於京师置崇玄馆，诸州置道学生徒有差，谓之道举……习《老》、《庄》、《文》、《列》，谓之四子。荫第与国子监同。”

二、汉语大词典

(1).战国时杨朱与墨翟的并称。《庄子·胠箧》：“削曾史之行，钳杨墨之口。”成玄英疏：“杨朱、墨翟秉性宏辩。”《孟子·滕文公下》：“杨墨之道不息，孔子之道不著。”唐韩愈《上宰相书》：“杨、墨、释、老之学，无所入于其心，其所著皆约六经之旨而成文。”(2).指杨墨的学说。杨朱主张为我，墨翟主张兼爱，是战国时期与儒家对立的两个重要学派。《孟子·滕文公下》：“吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。”汉扬雄《法言·吾子》：“古者杨墨塞路，孟子辞而辟之，廓如也。”宋陈亮《与应仲实书》：“近世张给事学佛有见……其为人心之害，何止于战国之杨墨也！”清赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“昌黎以道自任，因孟子距杨墨，故终身亦辟佛老。”(3).借指儒家以外的各学派。唐李白《送于十八应四子举落第还嵩山》诗：“炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨墨日成科。”王琦注：“《通典》：开元二十九年，始于京师置崇玄馆，诸州置道学生徒有差，谓之道举……习《老》、《庄》、《文》、《列》，谓之四子。荫第与国子监同。”

三、国语辞典

杨朱与墨翟的合称。杨氏为我，墨氏兼爱，儒家皆视为异端。杨墨[yángmò]⒈杨朱与墨翟的合称。杨氏为我，墨氏兼爱，儒家皆视为异端。引《孟子·滕文公下》：「杨墨之道不息，孔子之道不著。」

四、辞典修订版

杨朱与墨翟的合称。杨氏为我，墨氏兼爱，儒家皆视为异端。《孟子．滕文公下》：「杨墨之道不息，孔子之道不着。」

五、关于杨墨的造句

1、如孟子拒杨墨，如宋儒在佛老面前争强好胜、以天理压人欲，如现代中国以国家消灭个人……

2、为救当世朱学之弊，守仁无疑是以孟子辟杨墨、韩子辟佛氏自况的。

3、每每想到这里，杨墨不禁有了一种昔日大禹三过家门而不入的悲凉感。

4、在剧中除了与吴应德的感情外，陈丽娜还差点上演“三角恋”，吴应德也差点被留洋归来的杨墨“横刀夺爱”。

5、没有杨墨父的驻足，就没有杨母的拉客。

6、图为飞机上，杨墨单膝跪地向女友求婚。

六、关于杨墨的诗句

杨墨蛇龙本一区  时无正说非杨墨  杨墨申韩初立说  杨墨合为一  杨墨无君父  挥斥杨墨徒  

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