辟廱的结构是:辟(左右结构)廱(左上包围结构)。
辟廱的拼音是:pì yōng。注音是:ㄆ一ˋㄩㄥ。词语解释是:即辟雍。辟廱[pìyōng]⒈即辟雍。综合释义是:即辟雍。《诗·大雅·灵台》:“於论鼓鐘,於乐辟廱。”《礼记·王制》:“大学在郊,天子曰辟廱,诸侯曰頖宫。”《文选·潘岳<闲居赋>》:“其东则有明堂辟廱,清穆敞闲,环林縈映,圆海迴渊。”李善注引《三辅黄图》:“明堂辟廱,水四周於外,象四海也。”宋王栐《燕翼诒谋录》卷五:“徽宗创立辟廱,增生徒共三千八百人。内上舍生二百人,内舍生六百人,教养于太学;外舍生三千人,教养于辟廱。”清陈鳣《对策》卷一:“又有学宫等俱在城中,而别建明堂、辟廱於郊外,以存古制,如祭天之坛,冠冕之市也。”参见“辟雍”。辟廱[pìyōng]。汉语大词典是:即辟雍。《诗·大雅·灵台》:“于论鼓钟,于乐辟廱。”《礼记·王制》:“大学在郊,天子曰辟廱,诸侯曰頖宫。”《文选·潘岳〈闲居赋〉》:“其东则有明堂辟廱,清穆敞闲,环林萦映,圆海回渊。”李善注引《三辅黄图》:“明堂辟廱,水四周于外,象四海也。”宋王栐《燕翼诒谋录》卷五:“徽宗创立辟廱,增生徒共三千八百人。内上舍生二百人,内舍生六百人,教养于太学;外舍生三千人,教养于辟廱。”清陈鳣《对策》卷一:“又有学宫等俱在城中,而别建明堂、辟廱于郊外,以存古制,如祭天之坛,冠冕之市也。”参见“辟雍”。7、国语辞典是:古时天子所设的大学。位于京城国子监内,为一圆形建筑物,四周环水,象征教化流行。《礼记.王制》:「天子命之教,然后为学。小学在公宫南之左,大学在郊,天子曰辟廱,诸侯曰頖宫。」《汉书.卷一二.平帝纪》颜师古.注引应劭曰:「辟廱者,象璧圜,雍之以水,象教化流行。」也作「辟雍」、「廦廱」。辟廱[bìyōng]⒈古时天子所设的大学。位于京城国子监内,为一圆形建筑物,四周环水,象征教化流行。《汉书·卷一二·平帝纪》颜师古·注引应劭曰:「辟廱者,象璧圜,雍之以水,象教化流行。」也作「辟雍」、「廦廱」。引《礼记·王制》:「天子命之教,然后为学。小学在公宫南之左,大学在郊,天子曰辟廱,诸侯曰頖宫。」。8、其他释义是:1.即辟雍。
辟廱的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看辟廱详细内容】
即辟雍。辟廱[pìyōng]⒈即辟雍。
二、引证解释
⒈即辟雍。参见“辟雍”。引《诗·大雅·灵台》:“於论鼓鐘,於乐辟廱。”《礼记·王制》:“大学在郊,天子曰辟廱,诸侯曰頖宫。”《文选·潘岳<闲居赋>》:“其东则有明堂辟廱,清穆敞闲,环林縈映,圆海迴渊。”李善注引《三辅黄图》:“明堂辟廱,水四周於外,象四海也。”宋王栐《燕翼诒谋录》卷五:“徽宗创立辟廱,增生徒共三千八百人。内上舍生二百人,内舍生六百人,教养于太学;外舍生三千人,教养于辟廱。”清陈鳣《对策》卷一:“又有学宫等俱在城中,而别建明堂、辟廱於郊外,以存古制,如祭天之坛,冠冕之市也。”
三、综合释义
即辟雍。《诗·大雅·灵台》:“於论鼓鐘,於乐辟廱。”《礼记·王制》:“大学在郊,天子曰辟廱,诸侯曰頖宫。”《文选·潘岳<闲居赋>》:“其东则有明堂辟廱,清穆敞闲,环林縈映,圆海迴渊。”李善注引《三辅黄图》:“明堂辟廱,水四周於外,象四海也。”宋王栐《燕翼诒谋录》卷五:“徽宗创立辟廱,增生徒共三千八百人。内上舍生二百人,内舍生六百人,教养于太学;外舍生三千人,教养于辟廱。”清陈鳣《对策》卷一:“又有学宫等俱在城中,而别建明堂、辟廱於郊外,以存古制,如祭天之坛,冠冕之市也。”参见“辟雍”。辟廱[pìyōng]
四、汉语大词典
即辟雍。《诗·大雅·灵台》:“于论鼓钟,于乐辟廱。”《礼记·王制》:“大学在郊,天子曰辟廱,诸侯曰頖宫。”《文选·潘岳〈闲居赋〉》:“其东则有明堂辟廱,清穆敞闲,环林萦映,圆海回渊。”李善注引《三辅黄图》:“明堂辟廱,水四周于外,象四海也。”宋王栐《燕翼诒谋录》卷五:“徽宗创立辟廱,增生徒共三千八百人。内上舍生二百人,内舍生六百人,教养于太学;外舍生三千人,教养于辟廱。”清陈鳣《对策》卷一:“又有学宫等俱在城中,而别建明堂、辟廱于郊外,以存古制,如祭天之坛,冠冕之市也。”参见“辟雍”。
五、关于辟廱的词语
六、关于辟廱的诗词
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